Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Nije inšallah grijeh, jer osoba jednostavno nema mogućnosti da kolje te godine kurban. U ovom slučaju dajdža je želio pomoći, odabrao je kurban, dao kaparu, a nakon toga se ispostavilo da oni te godine nemaju mogućnost da kolju kurban. U takvoj situaciji dotična osoba (dajdža) koji je dao kaparu za kurban može taj kurban prodati nekom drugom ili zamoliti na lijep način vlasnika kurbana da poništi taj kupoprodajni ugovor, jednostavno da ne obavezuje tu našu majku, sestru, da mora da kolje taj kurban.

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Allah dželleše’nuhu u Kur’anu kaže: ”Potpomažite se na istini i na dobru, a nemojte se potpomagati u grijehu i neprijateljstvu. Tako da je svinjetina, nama muslimanima zabranjena jasnim Kur’ansko-hadiskim argumentima, a samim tim svinjetina je zabranjena i nemuslimanima. Kao što smo spominjali kad je u pitanju kamata, Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kaže: “I onaj ko daje i onaj ko uzima i onaj ko svjedoči i onaj ko piše, svi su griješni i svi su na istom stepenu grijeha”. Bilo kakva pomoć u realiziranju proizvoda svinjetine (mašine održavati,distribuirati, voziti, kuhati, klati) sve je to zabranjeno i vid pomaganja i učestvavanja u grijehu.

Tako da musliman ne bi trebao da radi takav posao i savjetujem ovog našeg brata da traži sebi drugi posao.

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Generalno gledajući najljepše i najbolje je da čovjek svojom rukom zakolje kurban u mjestu gdje on živi, ali isto tako moramo znati da postoje stotine hiljada muslimana koji žive u velikim gradovima (Pariz,London,New York ..) gdje ljudi jednostavno nemaju mogućnost vidjeti živu životinju (ovcu, kravu) a kamoli da zakolju kurban. Riješenje za takve ljude je da u svojim matičnim zemljama zaduže, opunomoće nekoga (rodbinu, prijatelje, poznanike) da u njihovo ime zakolju za njih kurban ili da se povjerljivim organizacijama povjeri taj amanet koje znaju šerijatske propise što je veoma bitno, i to:
— da kurban bude ispravan (validan)
— da ga zakolje musliman koji klanja
— da se kurban zakolje u ispravnom vremenu
— da to meso bude podjeljeno na ispravan način

Nazalost u nekim sitacijama s kojima sam lično upoznat, neke organizacije zbog mnoštva kurbana koji dolaze kod njih, jednostavno počnu klati kurbane dan ili dva dana ranije, kako bi uspjeli sve to zaklati, što je neispravno. Kurban se kolje nakon klanjanja bajram-namaza i naredna četiri dana. Zalaskom sunca četvrtog dana više nije validno klanje kurbana. Nema smetnje poslati da se kurban zakolje i u Africi, to je inšallah ispravno, čak šta više u datom momentu možda je tamo mnogo potrebniji nego kod nas.

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

U svakom slučaju, islamski učenjaci su postavili jedno veliko pravilo – klanje kurbana vrijednije je od sadake u protivvrijednosti kurbana. Zato što je kurban poseban ibadet i vremenski je ograničen u danima Kurban-bajrama. Kada prođu ta četiri dana, osoba i da želi zaklati kurban to više neće biti kurban koji se kolje za bajram nego klasično meso, jer je vrijeme isteklo. Zato klanje kurbana ima prednost nad protivvrijednosti sadake.

Ali ako čovjek nema uslova za klanje kurban, pa u iznosu vrijednosti kurbana želi dati nekom sadaku, nadamo se inšallah da je to hajir, ali prioritetnije je zaklati kurban, a siromašnim osobama pomoći iz nekih drugih fondova.

Audio isječak odgovora

Nema problema.
Ovo nema uticaja na valjanost vašeg braka.
Ono što je zabranjeno je seksualni odnos tokom menstruacije.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

ANSWER:
No problem.
This has no impact on the validity of your nikah.
What is prohibited is to have sexual intercourse during menses.