Zaborav ima dvojako značenje:
1. Zaborav u smislu gubitka znanja o nečemu. Ovakav zaborav ne smije se pripisati Allahu, dž. š., jer On kaže: “O njima zna sve Gospodar moj, u Knjizi je, Gospodaru mome ništa nije skriveno i On ništa ne zaboravlja.” (Ta-ha, 52)
2. Zaborav u smislu svjesnog i namjernog zapostavljanja. Ovo se pripisuje Allahu, dž. š. Allah, dž. š., kaže:
“Pa trpite zato što ste zaboravljali da ćete ovaj dan doživjeti – i Mi ćemo vas zaboraviti …” (Es-Sedžda, 14) Allah, dž. š., rekao je o munaficima (licemjerima): “…zaboravljaju Allaha, pa je i On njih zaboravio. Licemjeri su, zaista, pravi nevjernici”. (Et-Tevba, 67)

Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina

Osveta, u osnovi, nije svojstvo savršenstva, te je nije dozvoljeno pripisati Allahu, dž. š., osim kada je riječ o osveti onome koji je zaslužuje. Zbog toga Allah, dž. š., kaže:
“…Mi ćemo,  zaista, kazniti  zlikovce!”  (Es-Sedžda, 22)
A na drugom mjestu kaže: “…a  Allah je silan i žestoko kažnjava.” (Ali Imran, 4)
Ovo je mišljenje kao ispravno odabrao šejhul-islam Ibn Tejmijja, r. a. Hadis u kojem su spomenuta Allahova, dž. š., lijepa imena, i u kojem, kao jedno od imena, stoji i El-Muntekim (Osvetnik), nije vjerodostojan hadis, nego je mudredž, što znači da je neko od prenosilaca hadisa u njegov tekst ubacio svoj komentar, te tako hadis ne zadovoljava kriterije vjerodostojnosti.

Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina

Zapisi su zabranjeni. Zabranjeno ih je izrađivati i nositi. Međutim, zapisi izrađeni od ajeta, razumljivih dova i Allahovih imena nisu širk, dok su zapisi i talismani od nečega drugog širk. Liječiti se treba isključivo propisanim rukjama – Kur’anom i dovama. Namaz, prakticiranje islama i sunneta od velike su pomoći u tom smislu.

Odgovorio: Mr. Elvedin Huseinbašić

Izraz “et-temsil” podrazumijeva sličnost sa nečim drugim u svemu, tj. sa svih aspekata, dok izraz “et-tešbih” podrazumijeva sličnost sa nečim drugim samo sa određenih aspekata. (Dakle, “et-temsil” predstavlja potpuno poistovjećenje i vjerovanje da su Allahova svojstva potpuno ista kao i svojstva nekog stvorenja, a “et-tešbih” je djelimično poistovjećenje Allahovih svojstava sa svojstvima nekog stvorenja).

Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina

Hvala Allahu koji je dostavio Istinu koja ce biti vodilja iskrenim vjernicima do Sudnjega dana. Znaj da muslimanka ne smije da se uda za pripadnika druge (ne)vjere, tako da zabavljanje i voljenje nekoga ko nam je vjerom zabranjen nije pohvalno ni preporucljivo. Vjera islam zeli da sasjece problem u korijenu, a ne da kada ne daj Boze ostanes trudna ili napustana, trazis savjet i rjesenje.

Mozete se voljeti samo u bracnoj zajednici, uz preduslov da mu se pojasne principi i propisi vjere Islama, pa ako ih prihvati dobro po njega. Biti ce spasen kazne u Vatri. Ako ne pristine, ne zavlaci sebe u ponor i dubine iz kojih se niko nije iscupao.

Ima dosta obrazovanih, lijepih, kulturnih i odgojenih momaka muslimana.

Dovi Dragom Bogu da ti olaksa kako bi sto prije upoznala nekoga ko ce na prvom mjestu biti spreman i kadar da ti sacuva vjeru, a samim tim ako bude hajra mozda budete i supruznici.

Zahvaljujemo na pitanju, ugodan boravak na portalu zeli ti Menadzment Web Sajta.

A Allah najbolje zna!

Prof. Jasmin Djanan

Preuzeto sa http://www.n-um.com