Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Kojih deset predznaka Sudnjeg Dana je najavio Poslanik a.s?
Znakovi Kijametskog dana jesu sljedeći: 1. pojava dima, 2. pojava Dedžala, 3. pojava životinje iz zemlje, 4. izlazak sunca sa zapada, 5. silazak Isaa, alejhis-selam, 6. pojava Jedžudža i Medžudža, 7. potres (utonuće zemlje) na istoku, 8. potres (utonuće zemlje) na zapadu, 9. potres (utonuće zemlje) više
Znakovi Kijametskog dana jesu sljedeći:
1. pojava dima,
2. pojava Dedžala,
3. pojava životinje iz zemlje,
4. izlazak sunca sa zapada,
5. silazak Isaa, alejhis-selam,
6. pojava Jedžudža i Medžudža,
7. potres (utonuće zemlje) na istoku,
8. potres (utonuće zemlje) na zapadu,
9. potres (utonuće zemlje) na Arabijskom poluotoku, i
10. vatra koja će se pojaviti u Jemenu, a koja će ljude goniti ka njihovom pristaništu.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina
Vidi manjeKoja su imena džennetskih vrata?
U pogledu džennetskih vrata možemo kazati sljedeće: Validni argumenti potvrđuju da Džennet ima osam vrata. Neka od imena tih vrata spomenuta su u vjerodostojnim hadisima, kao Vrata namaza, džihada, posta (Er-Rejjan), milostinje, El-Ejmen (desna), Vrata onih onih koji su savladavali svoju srdžbu. Okoviše
U pogledu džennetskih vrata možemo kazati sljedeće: Validni argumenti potvrđuju da Džennet ima osam vrata.
Neka od imena tih vrata spomenuta su u vjerodostojnim hadisima, kao Vrata namaza, džihada, posta (Er-Rejjan), milostinje, El-Ejmen (desna), Vrata onih onih koji su savladavali svoju srdžbu.
Oko ostalih imena postoji razilaženje među učenjacima, tako da su spomenuli mnogo imena, na osnovu određenih indirektnih argumenata.
A Allah najbolje zna!
Odgovorio: Elvedin Pezić, prof.
Vidi manjeKako izgleda izvor koji će dobiti Poslanik a.s na Sudnjem Danu?
Izvor koji će na Sudnjem danu biti darovan Poslaniku, ﷺ, ima sljedeća svojstva: 1. voda sa tog izvora bjelja je od mlijeka, 2. slađeg je ukusa od meda, 3. ljepšeg je mirisa nego misk, 4. njegove su posude, brojnošću i ljepotom, poput nebeskih zvijezda, 5. na njemu će se napajati vjernici, tj. pripadviše
Izvor koji će na Sudnjem danu biti darovan Poslaniku, ﷺ, ima sljedeća svojstva:
1. voda sa tog izvora bjelja je od mlijeka,
2. slađeg je ukusa od meda,
3. ljepšeg je mirisa nego misk,
4. njegove su posude, brojnošću i ljepotom, poput nebeskih zvijezda,
5. na njemu će se napajati vjernici, tj. pripadnici Muhammedovog, ﷺ, ummeta.
Molim Allaha, dž. š., da nas sve skupa, Svojom milošću i dobrotom, uvrsti među one koji će se napajati sa tog vrela.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina
Vidi manjeKo su oni koji će vidjeti svoga Gospodara na Sudnjem danu?
1. Vjernici će vidjeti Allaha, dž. š., na Sudnjem danu, a i nakon ulaska u Džennet. 2. Munafici (licemjeri) će vidjeti Allaha, dž. š., na Sudnjem danu, a nakon toga će Allah, dž. š., postaviti zastor između Sebe i njih, i oni Ga više neće moći vidjeti. Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Salihaviše
1. Vjernici će vidjeti Allaha, dž. š., na Sudnjem danu, a i nakon ulaska u Džennet.
2. Munafici (licemjeri) će vidjeti Allaha, dž. š., na Sudnjem danu, a nakon toga će Allah, dž. š., postaviti zastor između Sebe i njih, i oni Ga više neće moći vidjeti.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina
Vidi manjeU kojim ajetima se spominje da će džehennemska vatra biti vječna?
Da će patnja u džehennemskoj vatri biti vječna Allah, dž. š., rekao je u sljedeća tri ajeta u Kur’anu: 1. U suri En-Nisa, Allah, dž. š., kaže: “Onima koji neće da vjeruju i koji čine nepravdu Allah doista neće oprostiti i neće im put pokazati, osim puta u Džehennem, u kojem će vječno i zauvijek ostaviše
Da će patnja u džehennemskoj vatri biti vječna Allah, dž. š., rekao je u sljedeća tri ajeta u Kur’anu:
1. U suri En-Nisa, Allah, dž. š., kaže: “Onima koji neće da vjeruju i koji čine nepravdu Allah doista neće oprostiti i neće im put pokazati, osim puta u Džehennem, u kojem će vječno i zauvijek ostati; to je Allahu lahko”. (En-Nisa, 168–169)
2. U suri El-Ahzab, Allah, dž. š., kaže: “Allah je nevjernike prokleo i za njih Oganj razbuktali pripremio, u njemu će vječno i zauvijek boraviti, ni zaštitinika ni pomagača neće naći”. (El-Ahzab, 64–65)
3. U suri El-Džinn, Allah, dž. š., kaže: “…A onoga koji Allahu i Poslaniku Njegovom ne bude poslušan sigurno čeka vatra džehennemska; u njoj će vječno i zauvijek ostati.” (El-Džinn, 23)
Ovi ajeti jasno pobijaju mišljenja onih koji kažu da će nekada, ipak, nestati Džehennema.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina
Vidi manjeKoji su uvjeti da bi šefat bio ispravan i prihvaćen kod Allaha, dž. š.?
Uvjeti da bi šefat bio ispravan i prihvaćen kod Allaha, dž. š., jesu sljedeći: 1. da Allah, dž. š., bude zadovoljan onim koji čini šefat (koji se zagovara i zauzima), 2. da Allah, dž. š., bude zadovoljan da se čini šefat onome kome se čini, 3. da On dozvoli da se uopće desi taj šefat. Dokaz za sve oviše
Uvjeti da bi šefat bio ispravan i prihvaćen kod Allaha, dž. š., jesu sljedeći:
1. da Allah, dž. š., bude zadovoljan onim koji čini šefat (koji se zagovara i zauzima),
2. da Allah, dž. š., bude zadovoljan da se čini šefat onome kome se čini,
3. da On dozvoli da se uopće desi taj šefat.
Dokaz za sve ovo jeste kur’anski ajet:
“A koliko na nebesima ima meleka čije posredovanje nikome neće biti od koristi, sve dok to Allah ne dozvoli onome kome On hoće i u korist onoga kojim je zadovoljan.” (En-Nedžm, 26)
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina
Vidi manjeKoliko će puta Israfil puhnuti u sur?
Israfil će puhnuti u sur (rog) dva puta. Njegovo prvo puhanje donijet će užasan strah i smrt. Kada prvi put bude puhnuo u sur, Israfil će time prouzrokovati gromoglasan i stravičan zvuk usljed kojeg će se, u strahu, slediti krv u žilama ljudi. Od tog užasa pomrijet će sve živo osim onih koje Allah,više
Israfil će puhnuti u sur (rog) dva puta.
Njegovo prvo puhanje donijet će užasan strah i smrt. Kada prvi put bude puhnuo u sur, Israfil će time prouzrokovati gromoglasan i stravičan zvuk usljed kojeg će se, u strahu, slediti krv u žilama ljudi. Od tog užasa pomrijet će sve živo osim onih koje Allah, dž. š., i dalje bude htio ostaviti u životu.
Kada se desi drugo puhanje, sve duše će izaći iz sura (roga) i ponovo će sve ući u svoja tijela. Ovo će biti čas ljudskoga proživljenja na onom svijetu, kada će im biti dat vječni život koji nikada više neće imati svoje okončanje niti smrt.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina
Vidi manjeŠta znače riječi džehennema dosta mi je, dosta mi je?
Riječi Džehennema: “Dosta mi je, dosta mi je!”, znače: “Dovoljno mi je, tj., ne želim više nikoga, ne treba mi više niko.” Ovaj hadis ukazuje na činjenicu da Allah, dž. š., ima nogu koju nije dozvoljeno upoređivati niti poistovjećivati ni sa čijom nogom, jer Allahovim svojstvima nisu slična ničija sviše
Riječi Džehennema: “Dosta mi je, dosta mi je!”, znače: “Dovoljno mi je, tj., ne želim više nikoga, ne treba mi više niko.” Ovaj hadis ukazuje na činjenicu da Allah, dž. š., ima nogu koju nije dozvoljeno upoređivati niti poistovjećivati ni sa čijom nogom, jer Allahovim svojstvima nisu slična ničija svojstva. Nije dozvoljeno ni pitati o kakvoći Njegove noge, jer kakvoću Njegovih svojstava razum ne može pojmiti niti dokučiti, kao što ne može dokučiti ni Njegovu kakvoću.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina
Vidi manjeKoje tri osobe je Poslanik s.a.v.s vidio u džehennemu?
Tri osobe koje Allahov Poslanik, ﷺ, vidio kadamu je pokazan Džehennem jesu: 1. Amr b. Luhaj el-Huzai, kojega je vidio kako vuče svoja crijeva, 2. žena koja je zatvorila mačku dok nije uginula od gladi i 3. čovjek sa štapom savijenim na vrhu, kojim je hadžijama krao stvari. Kad god bi hadžije prolaziviše
Tri osobe koje Allahov Poslanik, ﷺ, vidio kadamu je pokazan Džehennem jesu:
1. Amr b. Luhaj el-Huzai, kojega je vidio kako vuče svoja crijeva,
2. žena koja je zatvorila mačku dok nije uginula od gladi i
3. čovjek sa štapom savijenim na vrhu, kojim je hadžijama krao stvari. Kad god bi hadžije prolazile pored njega, on bi im time krao stvari. Ako bi neko nekada primijetio da mu on hoće nešto ukrasti, ovaj bi tvrdio kako ga je nenamjerno zakačio štapom, a ako ne bi primijetio, ovaj bi mu uzeo stvari. Taj se čovjek kažnjava tim svojim štapom u Džehennemu, da nas Allah, dž. š., sačuva toga.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina
Vidi manjePostoji li kontradiktornost između ajeta i hadisa?
Prijedlog “bi” koji je naveden u riječi “bi ma” zove se uzročni prijedlog, što znači da je to samo uzrok i povod (a nikako dovoljna nadoknada) za ulazak u Džennet. Tako da ovaj ajet znači: “Uđite u Džennet zbog onoga što ste činili”, a ne znači: “Uđite u Džennet onim što ste činili.” Dok prijedlog “više
Prijedlog “bi” koji je naveden u riječi “bi ma” zove se uzročni prijedlog, što znači da je to samo uzrok i povod (a nikako dovoljna nadoknada) za ulazak u Džennet. Tako da ovaj ajet znači: “Uđite u Džennet zbog onoga što ste činili”, a ne znači: “Uđite u Džennet onim što ste činili.” Dok prijedlog “bi” koji je upotrijebljen u tekstu hadisa “bi ‘amelihi” (svojim djelima), označava adekvatnu nadoknadu za nešto. Tako da hadis ima značenje: “Ničija djela nisu dovoljna nadoknada za ulazak u Džennet.”
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina
Vidi manje