Rekao je Allah Uzvišeni:
“Allah ima najljepša i mena i vi Ga zovite njima, a klonite se onih koji iskreću Njegova imena.”136

l rekao je, slava neka je Njemu: “Reci: ‘Zovite: Allah ili zovite: Milostivi’, a kako Ga god budete zvali, Njegova su imena najljepša. “137

Uzvišeni je, također, kazao:
“Allah drugog boga osim Njega nema, najljepša imena ima!”138

O tome govore i drugi ajeti.

Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Uistinu Allah ima devedeset i devet imena pa ko ih dohvati (i radi po njima), ući će u Džennet.”139

l rekao je, s.a.v.s.:
“Molim Te, Allahu, sa svakim Tvojim imenom kojim si Sebe nazvao, ili koje si objavio u Svojoj Knjizi ili kojem si podučio nekoga od Svojih robova, ili koje si ostavio za Sebe u Svom tajnom znanju da učiniš Kur'an Uzvišeni proljećem moga srca.”140

136 EI-A'raf, 180.
137 El-Isra’ 110
138 Ta-Ha 8.
139 Bilježi ga Buhari i Muslim
140 Prenosi Ahmed u “Musnedu” 1 :453

Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi

Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf

To je uvjerenje da postoji pored Allaha Uzvišenog neko drugi ko upravlja univerzumom, bilo da se radi o stvaranju i rastvaranju, davanju i oduzimanju života, davanju dobra otklanjanju zla, ili o nečem drugom u vezi sa značenjem tewhidur-rububijeta. lli vjerovanje u postojanje suparnika Allahu, dž.š., o nečemu što proizlazi iz Allahovih imena i svojstava, kao što je znanje skrivenog, te Uzvišenost i Gordost, i tome slično.

Rekao je Allah Uzvišeni:
“Milost koju Allah podari ljudima niko ne može uskratiti, a ono što On uskrati niko ne može poslije Njega dati; On je silan i mudar.
O ljudi, sjetite se m ilosti kojom vas Al lah obasipa. Postoji li, osim Allaha, ikakav drugi stvoritelj koji vas s neba i iz zemlje opskrbljuje?

Osim Njega nema drugog boga, pa kuda se onda odmećete?”127

l rekao je Uzvišeni:
“Ako ti Allah dadne kakvu nevolju, niko je osim Njega ne može otkloniti, a ako ti zaželi dobro, pa – niko ne može blagodat Njegovu spriječiti; on Njome nagrađuje onoga koga hoće od robova Svojih;

On prašta i svemilostan je.”128

l rekao je Uzvišeni:
“A ti reci: ‘Mislite li vi da li bi oni koje vi, pored Allaha, obožavate mogli otkloniti štetu, ako Al lah hoće da mi je učini, ili, da li bi mogli zadržati mi lost Njegovu, ako On hoće da im je podari?’ Reci: ‘Meni je dovoljan Allah, u Njega se pouzdaju oni koji se pouzdavaju’.”129

Uzvišeni je, također, kazao:
“U Njega su ključevi svih tajni, samo ih On zna, i On jedini zna šta je na kopnu i šta je u moru, i nijedan list ne opadne a da On za njeg ne zna; i nema zrna u tminama Zemlje niti ičeg svježeg, niti ičeg suhog, ničeg što nije u jasnoj Knjizi. “130

l rekao je Uzvišeni:
“Allah vodu s nebu spušta i njome život mrtvoj zemlji vraća! To je, zaista, dokaz za ljude koji hoće da čuju. “131

127 Fatir, 2-3.
128 Junus, 107.
129 Ez-Zumer, 38.
130 EI-An'am 59
131 En-Nahl, 65

Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi

Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf

To je pretvaranje (l icemjerstvo) koje ulazi u uljepšavanje poslova koje treba raditi samo radi Allaha Uzvišenog.

O tome je rekao Allah Uzvišeni:
“Ko želi da od Gospodara svoga bude lijepo primljen, neka čini dobra djela i neka, klanjajući se Gospodaru svome, ne smatra Njemu ravnim nikoga!”106

Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Najviše zbog čega se bojim za vas je mali širk”, a kad je bio upitan o njemu rekao je: “Pretvaranje,”107 zatim je to pojasnio:
“Ustane čovjek i klanja uljepšavajući svoj namaz kada vidi da ga ljudi
posmatraju. “108

U mali ši rk spada i zakletva nečim drugim mimo Allaha, dž.š.; kao što je zakletva očevima, idolima, Kabom, povjerenjem i drugim.

Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Ne zaklinjite se vašim očevima, niti vašim majkama, niti idolima.”109

l rekao je, Poslanik, s.a.v.s.:
“l ne govorite: ‘Tako mi Kabe,’ ali recite: ‘Tako mi Gospodara Kabe. ‘”110

l rekao je, Poslanik, s.a.v.s.:
“Ne zaklinjite se osim Allahom.”111

l rekao je, Poslanik, s.a.v.s.:
“Onaj ko se zakune povjerenjem (emanetom) nije od nas.”112

l rekao je, Poslanik, s.a.v.s.:
“Ko se zakune nečim drugim osim Allahom, učinio je kufr ili širk.”
A u drugom predanju je kazao: “l učinio je širk. “113

U to spadaju i riječi: “Ono što hoće Allah i ti .”
Rekao je Poslanik, s.a.v.s., onome ko mu je to rekao: “A zar si me uzeo kao suparnika Allahova?

Reci: ‘Ono što AlLah jedini hoće.'”114

U ovo spadaju i riječi:
“Da nije Allaha i tebe; ja nemam nikoga osim Allaha i tebe.”

Rekao je, s.a.v.s:
“Ne govorite: ‘Što Allah bude htio’ i htjela ta osoba, ali recite što Allah bude htio, a nakon toga bude htjela ta osoba.”115

Rekli su ućenjaci da je dozvoljeno reći: “Da nije bilo Allaha, a potom te osobe”, a da nije dozvoljeno reći: “Da nije bilo Allaha i te osobe.

fusnote:

106 El- Kehf 110
107 Hadis je’ sahih, bilježi ga Ahmed, 5 :428; te Begavi u djelu ·šerh es-sunne”, 14 :324;
te Hejsemi u djelu “Medžme’ ez-zevaid”, 1:107, i rekao je:
“Prenosi ga Ahmed i Taberi, a prenosioci Ahmeda su ispravni.” A Šejh Albani ga svrstava
u vjerodostojne hadise pod brojem 951 i kaže: “NJegov lanac prenosilaca je dobar.”

108 Dobar, i to je dio hadisa kojeg bilježi Ahmed, 3:30; te lbn-Madže 4257; a Albani ga navodi u “Sahih et-tergib ve et-terhib” i kaže za njega: “Hadis je hasen .”

109 Bilježi ga Ebu Davud u poglavlju “EI-Ejman ven nuzur”
110 Bilje7i ga En-Nesai’ u poglavlju “EI-Ejman ven-nuzur”
111 Dio hadisa kojeg prenose Ebu-Davud i En-Nesai’, vidi pod zabiljeSkom 109
112 Bilježi ga Ebu-Davud od lbn-Burejdea od njegova oca u poglavlju “EI-Ejman”, 3 :223;
113 Bilježi ga Ebu Davud u poglavlju “EI-Ejman·, 3:223-224
114 Bilježi ga Buhari u “Edebul-mufred”, str. 265
115 Prenosi ga Ebu-Davud pod brojem 4980

Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi

Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf