Ve alejkumus-selam! Nije zabranjeno da se zagrle, ako nije na javnom mjestu, a emotikone mnogi učenjaci dozvoljavaju, poput šejha Ibn Usejmina, rhm, i drugih.

———————

Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić

Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/790366334656017

Ve alejkumus-selam! Brak je o sunneta Allahovih poslanika i vjerovjesnika, alejhimus-selam, i od prirodnih potreba sa kojima je Uzvišeni Allah stvorio ljude. Poslanikove, sallallahu ‘alejhi ve sellem, riječi: “… i ženim se ženama, pa ko se okrene od mog sunneta, ne pripada meni.” (Buhari i Muslim), ne znače da je onaj ko se ne ženi nevjernik, nego nije od onih koji slijede njegov, alejhis-selam, sunnet. Dakle, nije od njegovih iskrenih i doslijednih sljedbenika. Ženidba u osnovi je pohvalna i nije naređena; međutim, učenjaci kada govore o propisima braka spominju da ne važi za svaku osobu isti propis. Nekim ljudima brak je obaveza, nekima pohvalan, nekima samo dozvoljen, nekima pokuđen, a nekima čak i haram – shodno stanju i situaciji svake osobe. Čovjek koji ne može se sačuvati harama osim ženidbom, njemu je obaveza da se oženi, kao što je i čovjeku koji nema fizičkih mogućnosti za spolnim odnosom haram se oženiti jer time čini štetu ženi koju je oženio, osim ako je riječ o drugim povodima za brak, kao brak u poznoj starosti radi hizmeta i sl. A što se tiče šejhul-islama Ibn Tejmijje, on, Allah mu se smilovao, nije ostavio ženidbu zato što je to smatrao pokuđenim ili zabranjenim, nego je nailazio na mnoštvo iskušnja i uznemiravnja, od zatvora do progona, pa jednostavno nije stigao da se oženi, iako je možda imao namjeru.

Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić

Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila

https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/436031183422869

Ve alejkumus-selam! Nije dozvoljeno kratiti bradu ispod dužine šake po jednoglasnom mišljenju islamskih učenjaka. Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, nosio je bradu i naredio puštanje brade. Ako ti otac ili bilo ko drugi naređuje da skratiš bradu ispod te dužine, nećeš mu se pokoravati, jer nema pokornosti stvorenju u nepokornosti Stvoritelju. Međutim, i pored odbijanja pokornosti, ostaje da činiš dobročinstvo ocu u drugim stvarima i lijepo se prema njemu ophodiš. Allah te pomogao!

Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić

Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila

https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/436031183422869

Ve alejkumus-selam! Prije svega, zekat je obaveza dati onda kada pregodini novac nakon što je dostigao vrijednost nisaba. Znači, greška je odgađati izdvajanje zekata za ramazan, ako znamo da je iznos ranije pregodinio. Osoba koja uzme zekat pod izgovorom da će vratiti dug, dužna je udijeliti taj novac za vraćanje duga. Dočim, ukoliko se smatra od siromaha, a ujedno ima i dugova, pa uzme zekat kao siromah, a ne kao dužnik, onda ima potpunu slobodu u raspodjeli zekata na svoje potrebe. Novac koji vam drugi duguju, a izgubili ste nadu da ćete ga dobiti ili dužnik nije u stanju trenutno da vam vrati dug, na takav novac ne dajete zekat, ali ako ga u budućnosti dobijete, obračunat ćete i izdvojiti zekat samo za jednu godinu, iako je imatak boravio kod dužnika više godina.

Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić

Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila

https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/436031183422869