Dozvoljeno je. Parfem je čist i ne utiče na ispravnost namaza. Po ispravnijem mišljenju hemijski alkohol koji se koristi u parfemima nije opojno piće (hamr) koje je zabranjeno i nečisto (po većini uleme), nego je supstanca koja se dodaje u piće, ali sam po sebi u takvom stanju je otrov i ne može se piti i njime opijati, osim ako se doda drugim supstancama i tako napravi opojno piće.

Odgovorio: Hfz. Amir Smajić

Nije svako ko praktikuje novotariju odmah novotar. Mora se podučiti, nad njim uspostaviti dokaz da razumije, pojasniti mu. Ako nakon pojašnjenja ustraje u novotariji, on je novotar, ali nisu svi novotari na istom stepenu, isto kao što nisu ni svi grešnici na istom stepenu. Nije isto npr. gibet i zinaluk, iako je i jedno i drugo grijeh.

Odgovorio: Hfz. Amir Smajić

Zavisno od ubjeđenja onog koji govori. Ako cilja sa tim da je sebeb kojeg je Allah učinio sebebom, onda je dozvoljeno, dok ako cilja da je sebeb sam od sebe ga spasio, neovisno od Allaha, onda je haram i širk. Ostaje da se vidi da li je sadaka ili sura el-Bekare sebeb za spas? Nije mi poznato da o tome ima nešto što je vjerodostojno, općenito. Ima da kuća u kojoj se uči sura El-Bekare u nju ne ulazi šejtan 3 dana i ne mogu joj se suprostaviti sihirbazi, ima da će se zauzimati za onoga ko ju je učio na Sudnjem danu itd. U svakom slučaju, bolje i predostrožnije jeste navići se da uvijek blagodati pripisujemo Allahu. Allah me spasio, Allah je dao da ugasim vatru, Allah je dao da požurim i sl.

Odgovorio: Hfz. Amir Smajić