Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li je dozvoljeno zvati Uzvišenog Allaha imenom “Najljepši”?
Nije dozvoljeno nazivati Allaha, subhanehu ve te'ala, imenima kojima On nije Sebe nazvao niti ga je tim imenima nazvao Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem. Ime “Najljepši” nije mi poznato da se spominje u Kur'anu i Sunnetu kao Allahovo ime. Ali, kao vid opisa Uzvišenog Allaha, da je On najljepšiviše
Nije dozvoljeno nazivati Allaha, subhanehu ve te'ala, imenima kojima On nije Sebe nazvao niti ga je tim imenima nazvao Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem. Ime “Najljepši” nije mi poznato da se spominje u Kur'anu i Sunnetu kao Allahovo ime. Ali, kao vid opisa Uzvišenog Allaha, da je On najljepši od svih i slično, kao svojstvo potpunosti i savršenstva, nije zabranjeno. Dakle, kada su u pitanju Allahova imena moramo se zadržati isključivo na Kur'anu i sunnetu, dok u opisivanju ima više širine.
Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Vidi manjeDa li je vjerodostojan hadis: “Budite optimistični da će se dogoditi dobro, pa će se i dogoditi!”?
Spomenuta izreka nije hadis Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, niti je zabilježana bilo kakvim lancem prenosilaca, čak ni apokrifnim. Dakle, nema nikakve osnove u hadiskim zbirkama, nego je riječ o narodnoj izreci koja se vremenom proširila među ljudima kao hadis. Međutim, njeno značeviše
Spomenuta izreka nije hadis Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, niti je zabilježana bilo kakvim lancem prenosilaca, čak ni apokrifnim. Dakle, nema nikakve osnove u hadiskim zbirkama, nego je riječ o narodnoj izreci koja se vremenom proširila među ljudima kao hadis. Međutim, njeno značenje je ispravno, jer Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, volio je optimizam, kao što navodi u dva Sahiha.
Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Vidi manjeKoji je stav uleme o obliku zemlje, ploča ili okrugla?
Po stavu islamske uleme, Zemlja je okrugla-loptasta. To je stav izrazite većine uleme, štaviše mnogi učenjaci prenose i konsenzus učenjaka u vezi s tim. O tome su govorili Ibnul-Munadi, Ibn Hazm, Kurtubi, Ibn Tejmijje i drugi, svi su jednoglasni po tom pitanju. No, pretjerano bavljenje tim pitanjemviše
Po stavu islamske uleme, Zemlja je okrugla-loptasta. To je stav izrazite većine uleme, štaviše mnogi učenjaci prenose i konsenzus učenjaka u vezi s tim. O tome su govorili Ibnul-Munadi, Ibn Hazm, Kurtubi, Ibn Tejmijje i drugi, svi su jednoglasni po tom pitanju. No, pretjerano bavljenje tim pitanjem i beskrajne rasprave i polemike, sve to je šejtansko poigravanje s neukim narodom. Musliman je obavezan da koristiti vrijeme u ono od čega ima praktične koristi.
Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Vidi manjeJel’ istina da su sve mubarek noći novotarija sem Lejletul-kadr?
Ako mislite na mubarek noći naznačene u takvimima, poput lejletur-regaib, lejletul-berat i tome slično, onda je istina, ali, ni za lejletul-kadr se ne zna pouzdano kada je, osim što znamo da je u posljednjih deset noći ramazana. Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Ako mislite na mubarek noći naznačene u takvimima, poput lejletur-regaib, lejletul-berat i tome slično, onda je istina, ali, ni za lejletul-kadr se ne zna pouzdano kada je, osim što znamo da je u posljednjih deset noći ramazana.
Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Vidi manjeDa li klanjati dženazu čovjeku koji nije vjerovao u Boga?
Pravilo je u šerijatu da sumnja ne potiskuje čvrsto ubjeđenje. To znači, ako ne znaš sigurno za njega da se pokajao, onda ti nije dozvoljeno da moliš za njega niti da mu klanjaš dženazu i prema njemu se ophodiš kao prema onome ko ne vjeruje u Allaha, ali dozvoljeno je da kažeš: “O Allahu, oprosti muviše
Pravilo je u šerijatu da sumnja ne potiskuje čvrsto ubjeđenje. To znači, ako ne znaš sigurno za njega da se pokajao, onda ti nije dozvoljeno da moliš za njega niti da mu klanjaš dženazu i prema njemu se ophodiš kao prema onome ko ne vjeruje u Allaha, ali dozvoljeno je da kažeš: “O Allahu, oprosti mu ako se pokajao!”, jer to je dova pod uslovom.
Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Vidi manjeOve godine sam dao zekat na 10 hiljada maraka. Do iduće godine ako mi imetak nije rasto, da li da dam zekat na ono što mije ostalo?
Da, imetak koji pregodini nakon davanja zekata, ako je dostigao nisab, na njega se opet daje zekat. Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Da, imetak koji pregodini nakon davanja zekata, ako je dostigao nisab, na njega se opet daje zekat.
Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Vidi manjeKada će biti ispitivani od strane meleka oni koji su se utopili i nikad ih ne nađu?
Allah najbolje zna, ali sve nakon smrti je kabur i nije uslov za ispitivanje da bude ukopan. Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Allah najbolje zna, ali sve nakon smrti je kabur i nije uslov za ispitivanje da bude ukopan.
Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Vidi manjeDa li postoji vjerodostojan hadis da Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije vezao ruke na kijamu?
Ne postoji vjerodostojan hadis o tome. Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Ne postoji vjerodostojan hadis o tome.
Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Vidi manjeDa li je ispravan namaz u mesdzidu čiji je mihrab 30°, 45° ili 60° okrenut od prave Kible?
Osnova je da svaki mesdžid ili džamija budu okrenuti prema Kibli, bez imalo odstupanja. Ako postoji mogućnost da se koriguje odstupanje, to je zasigurno preče i bolje. No, ono što se može tolerisati, kao što spominje većina islamskih učenjaka, jeste odstupanje do 45°, dok više od toga ne smatra se oviše
Osnova je da svaki mesdžid ili džamija budu okrenuti prema Kibli, bez imalo odstupanja. Ako postoji mogućnost da se koriguje odstupanje, to je zasigurno preče i bolje. No, ono što se može tolerisati, kao što spominje većina islamskih učenjaka, jeste odstupanje do 45°, dok više od toga ne smatra se okretanjem prema Kibli. Prema tome, namaz u mesdžidu koji odstupa više od 45° nije ispravan. U takvim džamijama obaveza je prepraviti saffove i približiti prema pravcu Kible.
Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Vidi manjeDa li se pod učenjacima i znanjem misli prevashodno na šerijatsko znanje i ulemu?
Pod učenjacima i znanjem koji se spominju u ajetima i hadisima misli se na učenjake o vjeri i vjerskim propisima, a ne na učenjake u ovosvjetksim naukama. Međutim, to ne znači da oni neće imati nagradu za svoj trud ukoliko budu imali iskren nijet da pomognu islam i muslimane svojim znanjem. Oviše
Pod učenjacima i znanjem koji se spominju u ajetima i hadisima misli se na učenjake o vjeri i vjerskim propisima, a ne na učenjake u ovosvjetksim naukama. Međutim, to ne znači da oni neće imati nagradu za svoj trud ukoliko budu imali iskren nijet da pomognu islam i muslimane svojim znanjem.
Odgovorio: Hfz. Amir Smajić
Vidi manje