Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
U svakom slučaju kada je u pitanju učenje sure El-Vakia svake večeri da to štiti od siromaštva, hadisi o tome su daif, učenje posljednjih ajeta sure El-Hašr isto tako hadisi koji govore o vrijednosti toga su daif, učenje sure El-Mulk hadisi o tome su vjerodostojni, a učenje sure Kehf petkom u pogledu tog hadisa postoji jako razilaženje, tako da insan ako bi inšallah to učio s ubjeđenjem da je to hadis vjerodostojan biće inšallah i nagrađen.

Također ova naša sestra kaže iskreno sam probala da to ne učim navečer ali mi nije uspjelo nekako sam navikla da pred spavanje to moram proučiti, nema smetnje da insan nastavi to učiti jer je to Kur'an, za svaki proučeni harf mi ćemo imati nagradu, samo da ne uči s ubjeđenjem da postoje posebne nagrade za to.

Pred spavanje poručimo tih par sura proučimo El-Vakiju proučimo Mulk proučimo zadnje ajete sure El-Hašr inšallah biznillah nije to ništa sporno, uz to možemo dodati još neku suru kako ne bi ispalo da uvijek učimo iste sure, tako da inšallah učiti nije sporno samo da ne učimo sa ubjeđenjem da postoji za to posebna nagrada.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
U svakom slučaju sama činjenica dok je neko zaklao kurban, kurban je ibadet, on potvrđuje time pripadnost islama, ako u svemu tome još ima i bajram ima i džumu ima neku teraviju nekada posti on je svime time potvrdio da je musliman, tako da nadamo se ako Bog da da je ispravno i dozvoljeno uzeti kurban od takve osobe i jesti takvo meso, jer jednostavno insan je svojim postupcima potvrdio da je musliman.

To što ostavlja namaz je apsolutno veliki grijeh i tako dalje, ali mi govorimo da je on ostao u jednoj najširoj granici islama i samim tim ako Bog da meso takvih osoba je dozvoljeno konzumirati.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Inšallah biiznillah da je ispravno. Ono je najbolje učiti Kur'an sa muallimom ili sa efendijom, ali u ovom konkretnom slučaju naša ova sestra je prešla sufaru i počela učiti u Kur'anu, došla je trudnoća pa ne može više ići na časove sufare, pusti učača i za njim ponavlja. Svakako da će tu biti nekih greškica ali insan treba da nekoliko puta posluša kako taj učač lagano uči. Naći učače koji sporo uče i slušati kako oni uče pokušavati to povezati sa onim što smo mi naučili iz sufare i truditi se što više da čovjek što bolje to izgovara i nadamo se inšallah da je to kabul.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
U svakom slučaju mi smo nekoliko puta govorili o tome, slavljenje rođendana nije bilo poznato u nekim hajde kažemo prijašnjim vremenima u zadnjih možda 30/40/50 godina manje ili više. Velik broj savremenih učenjaka je smatrao da je to zabranjeno, zato što se to ponavlja iz godine u godinu, a Božiji Poslanik alejhi sallatu ve sellam je kazao, nemojte moj kabur uzimati da dolazite u svakoj godini u istom periodu da posećujete moj kabur, pa su islamski učenjaci kazali svaka stvar koja se uzima da uvijek u istom terminu se radi već poprima izgled novotarije.

Ja lično ne smatram da je slavljenje rođendana nešto što je strogo zabranjeno jer nema to vjersku prizmu, ali bez obzira to je nešto što nije svojstveno muslimanima, tako da minimalno što bi se moglo kazati jeste da vjernik bi trebao da to izbjegava i da ne praktikuje, to bi ja tako mogao kazati ne bi kazao da je to haram, iako veliki broj savremenih učenjaka je kazao da je slavljenje rođendana i proslavljanje rođendana haram, ali po meni nije to vjersko pitanje ali opet zato što se ponavlja svake godine iz godine u godinu bolje je to izbjegavati.

Audio isječak odgovora