Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li osoba koja je džunup može jesti, hodati po kući, dodirivati drugu osobu?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Često puta čujemo da dzunup ne smije jesti, piti, hodati po kući i tako ne smije nikoga dodirnuti, je li tačno? Nije tačno, mi smo o tome pisali znači dzunup insan je fizički čist, pravno je nečist, pravno, ne može klanjati, on ne možviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Često puta čujemo da dzunup ne smije jesti, piti, hodati po kući i tako ne smije nikoga dodirnuti, je li tačno?
Nije tačno, mi smo o tome pisali znači dzunup insan je fizički čist, pravno je nečist, pravno, ne može klanjati, on ne može učiti Kur'an i dodirivati Kur'an ili žena kad je džunup može kuhati, može se rukovati može znači izaći napolje ako ima neku potrebu itd. Čak žene nekada pitaju da li smiju nahraniti dijete dok su u džunup stanju, itekako da smiju nema nikakve smetnje.
Znači samo su ograničenja kada je u pitanju namaz ili učenje Kur'ana ili obavljanja tavafa itd., mimo toga izaći iz kuće raditi posao putovati rukovati se, hranu spremati ništa nije problem za osobu koja je u dzunupluku. Svakako učenjaci kažu da je lijepo što prije ukloniti od sebe džunupluk jer može nastupiti namasko vrijeme da trebamo klanjati a nismo se još okupali, ali da li je osoba nečista nije nečista stvarno nečista je pravno ne može samo namaz obavljati…
Audio isječak odgovora
Vidi manjeŠta znače tragovi na čelu i na koljenima klanjača?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Znak na čelu može biti pokazatelj nečije pobožnosti. Imate pogotovo kod Arapa nekada se vidi na čelu kao crne mrlje kao tragovi sežde i može to značiti da je to pokazatelj pobožnosti te osobe, ali isto tako ne mora značiti. Imate osobviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Znak na čelu može biti pokazatelj nečije pobožnosti. Imate pogotovo kod Arapa nekada se vidi na čelu kao crne mrlje kao tragovi sežde i može to značiti da je to pokazatelj pobožnosti te osobe, ali isto tako ne mora značiti. Imate osoba čija koža je osjetljiva, to je ono što su islamski učenjaci kazali to nije moj govor, imate ljudi koji su osjetljivi on kada bi klanjao jednom sedmično spustio čelo samo na sedždu imaće tu mrlju jednostavno jer mu je takva koža, tako da to nije apriori vidimo čovjek ima mrlju na na čelu da to apsolutno znači pobožan, a može značiti. Tako da se time ne trebamo nešto mnogo opterećivati, ako vidimo osobu koja ima neki biljeg mi imamo lijepo mišljenje o njemu da je to brat musliman da klanja i to je to. Može biti da on jednom sedmično klanja a može biti da provodi dugo dugo vremena u noćnu namazu i ostalim namazima pa zbog toga ima te tragove na čelu, tako da se ne trebamo nešto time mnogo opterećivati.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDvije osobe koje su u poznim godinama, da li se oni moraju vjenčati ili mogu živjeti nevjenčani kako ne bi bili sami?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Ako oni nisu u braku neispravno je bez obzira što imaju 80 godina. Neispravno je da žive zajedno i da se osamljuju i da ta žena pred tim čovjekom skida mahramu i tako dalje. Kao što im nije dozvoljeno da žive zajedno da im je 40 ili 3više
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Ako oni nisu u braku neispravno je bez obzira što imaju 80 godina. Neispravno je da žive zajedno i da se osamljuju i da ta žena pred tim čovjekom skida mahramu i tako dalje. Kao što im nije dozvoljeno da žive zajedno da im je 40 ili 30 godina isto tako im nije dozvoljeno da žive zajedno bez obzira što imaju po 80 godina.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeMogu li se udati za momka sa kojim sam u rodbinskoj vezi treće ili četvrto koljeno?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Braćo moja draga i cijenjene sestre veoma je bitno da naučimo sljedeću stvar, kod nas u Bosni nije rasprostranjeno da se ljudi iz rodbine uzimaju i to u datom momentu treba samo poštovati, ali isto tako treba znati propis. U Kur'anu sviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Braćo moja draga i cijenjene sestre veoma je bitno da naučimo sljedeću stvar, kod nas u Bosni nije rasprostranjeno da se ljudi iz rodbine uzimaju i to u datom momentu treba samo poštovati, ali isto tako treba znati propis. U Kur'anu su nam definisane osobe sa kojima ne možemo stupiti u brak, sve mimo toga je dopušteno, e sada ostaje da to uklopimo u ambijent vremena i prostora u kojem živimo. Tako da evo konkretno u ovom slučaju drugom nema nikakve smetnje, osoba koja je treće i četvrto koljeno da se uzmu pogotovo ako su osobe hajd da kažemo bliske jedno drugom shvatili su da jedno drugom odgovaraju, zašto da se ne uzmu kada je to apsolutno dozvoljeno.
Kod nas u Bosni i danas dan kod velikog broja osoba važi to neko nepisano pravilo ne znam odakle ako se zna da si deseto koljeno rodbina ne smije se ženiti. Alija radijallahu anhu je bio amidžić Allahovom Poslaniku alejhi sallatu ve selam, pa je oženio njegovu kćerku Fatimu.
Imamo osobe u Kur'anu koje su navedene da ih ne možemo oženiti a nakon toga dozvoljeno je. E sad ima taj ambijent u Bosni da ljudi ne dozvoljavaju da se rodbina ikako uzima, ja smatram da treba lagano ljudima o tome govoriti i treba ljudima pojašnjavati konkretno o ovakvim situacijama kada imamo treće i četvrto koljeno da nema nikakve šerijatske zapreke da te dvije osobe stupe u brak i treba tim roditeljima lagano pojasniti da nema smetnje da te dvije osobe stupe u brak.
Tako da konstatirati i reći da se nikako rodbina ne može uzimati je apsolutno netačno, ko može razumjeti neka razumi ko ne može neka uči nek čita. Naveli smo primjer Alija radijallahu anhu je bio amidžić Allahovom Poslaniku alejhi sallatu ve selam, pa je oženio njegovu kćerku Fatimu radijallahu anha.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li nam je dozvoljeno otići na mjesto sihra koje smo u snu usnili?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Nema inšallah biznillah nikakve smetnje da insan ode i da pokuša naći, možda je to doista Allah dželle šanuhu dao da putem snova sazna gdje je sihr pa da ga uzme da ga iskopa i da ga uništi. Tako da nema ništa sporno da insan ode, paviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Nema inšallah biznillah nikakve smetnje da insan ode i da pokuša naći, možda je to doista Allah dželle šanuhu dao da putem snova sazna gdje je sihr pa da ga uzme da ga iskopa i da ga uništi. Tako da nema ništa sporno da insan ode, pa ako nađe dobro jest ako ne nađe nikom ništa.
Islamski učenjaci u svojim knjigama kada govore o sihru i tim stvarima spominju da nema nikakve smetnje šerijatske da insan ode na mjesto koje je u snu vidio, jer se određenim ljudima u snu pokaže gdje je sihr zakopan ili gdje je stavljen, tako da nema smetnje da se ode i da se na tom mjestu potraži sihr.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je dozvoljeno kontinuirano učiti fatihu svaku noć svojim umrlima?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: U svakom slučaju kontinuirano učiti fatihu po meni, znači kad bi čovjek samo učio fatihu i nagradu te fatihe da pokloni svojim umrlim rođacima, inšallah nije to sporno. Ali zašto samo fatihu zašto ne uzeti jednu noć proučiti Ihlas jedviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
U svakom slučaju kontinuirano učiti fatihu po meni, znači kad bi čovjek samo učio fatihu i nagradu te fatihe da pokloni svojim umrlim rođacima, inšallah nije to sporno. Ali zašto samo fatihu zašto ne uzeti jednu noć proučiti Ihlas jednu noć Felek jednu noć suru Nas jednu noć suru Leheb pa i jednu noć fatihu. Mislim da se neprestano kontinuirano uči samo fatiha i da mi sevap te fatihe poklanjamo našim prijateljima i poznanicima koji su umrli to bi moglo delimično biti ‘škakljivo’.
Tako da ako insan već želi da nešto prouči svojim umrlima onda nekoliko sura prije spavanja da prouči i to pokloni svojim umrlima, nadamo se inšallah da je to mnogo bolje.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li žena smije nositi sandale, japanke i sličnu obuću gdje joj se vide stopala?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Već smo nekad o tome govorili da većina islamskih učenjaka smatra da je stopalo avret žene prilikom izlaska iz kuće. Bilo je učenjaka od kojih su učenjaci hanefijske pravne škole koji su smatrali da stopalo nije avret, ali definitivnoviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Već smo nekad o tome govorili da većina islamskih učenjaka smatra da je stopalo avret žene prilikom izlaska iz kuće. Bilo je učenjaka od kojih su učenjaci hanefijske pravne škole koji su smatrali da stopalo nije avret, ali definitivno minimalno što možemo reći ne doliči ženi vjernici m'uminki pokrivenoj u džilbabu koja nosi mahramu da izađe iz kuće a dole u japankama nema nikakve čarape. Svakako da je mišljenje džumhura islamskih učenjaka prioritetnije-jače da žena vjernica kada izlazi iz kuće treba da nosi čarape.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li postoji šansa da će Bog oprostiti velike grijehe?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Apsolutno. Ne postoji grijeh koji Uzvišeni Allah neće oprostiti, samo imamo grijehe koji su između nas i Boga npr. čovjek popio alkohol to je između njega i Allaha pokaje se i Allah će mu oprostiti, a imamo grijehe da smo uradili grijviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Apsolutno. Ne postoji grijeh koji Uzvišeni Allah neće oprostiti, samo imamo grijehe koji su između nas i Boga npr. čovjek popio alkohol to je između njega i Allaha pokaje se i Allah će mu oprostiti, a imamo grijehe da smo uradili grijeh ali smo nekome nanijeli štetu, u tom slučaju da bi naša tevba i pokajanje bilo potpuno trebamo namiriti štetu onome koga smo oštetili. Ali svaki grijeh moguće je da se čovjek za njega pokaje bez obzira o kakvom grijehu se radilo. Najveći grijeh u islamu je kufr-nevjerstvo-širk, pa Allah je ostavio mogućnosti ljudima da prime islam.
Da li će Allah primiti pokajanje za bilo koji grijeh, da, hoće, ali ostaje da imamo grijehe koje smo činili između nas i Boga u tom slučaju dovoljno da se pokajemo, a drugo su grijesi koji su između nas i ljudi da smo nekoga zakinuli, ukrali smo čovjeka, pomjerili smo među, prodali smo auto slagali i tako dalje, kada su u pitanju prava ljudi da bi pokajanje bilo potpuno treba ljudima izmiriti njihove hakove i njihova prava.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li se žena treba brinuti o muževom dijetetu iz njegovog prvog braka?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: U svakom slučaju moramo napraviti tu razliku između kontinuiranog boravka djece iz prvog braka sa roditeljima, odnosno sa svojim ocem i njegovom suprugom iz drugog braka, da to bude kontinuirano ili da to bude nešto vandredno. Pa imamviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
U svakom slučaju moramo napraviti tu razliku između kontinuiranog boravka djece iz prvog braka sa roditeljima, odnosno sa svojim ocem i njegovom suprugom iz drugog braka, da to bude kontinuirano ili da to bude nešto vandredno. Pa imamo situaciju da jednostavno dijete se razboljelo i treba da bude par dana kod svoga oca, u takvom slučaju ta njegova supruga bi trebala da se malo strpi jednostavno jer je to nešto vandredno, ali da kontinuirano to dijete bude kod njegove druge supruge, u tom slučaju žena ima pravo da to ne prihvati. U ovom slučaju ova naša sestra kaže da je godinu dana to da kažemo trpila i živjela da jednostavno joj to više teško pada, tako da je ženi dozvoljeno da traži – iziskuju od svoga muža da njoj nađe zaseban stan u kojem će živjeti ona sa svojim mužem i njihovom decom.
A njegova djeca iz prvog braka ili da ih da majci ili da im nađe nekog drugog koće ih odgajati, ali njoj to nije obaveza. Da li će ona to prihvatiti ili ne to je nešto drugo, ali žena ima pravo da traži od svoga muža da žive odvojeno bez ikoga iz njegove porodice.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li treba slijediti imama kada ide na ruku'u a čovjek nije uspio proučiti fatihu?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Rekli smo ako klanjamo za imamom i nismo uspjeli proučiti fatihu a imam je rekao Allahu ekber da idemo na ru'ku, mi slijedimo imama. Allahov Poslanik alejhi sallatu ve sellam kaže "Imam je postavljen da ga slijedite", tako da kada klaviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Rekli smo ako klanjamo za imamom i nismo uspjeli proučiti fatihu a imam je rekao Allahu ekber da idemo na ru'ku, mi slijedimo imama. Allahov Poslanik alejhi sallatu ve sellam kaže “Imam je postavljen da ga slijedite”, tako da kada klanjaš treba da slijediš imama.
Audio isječak odgovora
Vidi manje