Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Imamo situaciju naše sestre čija majka je bolesna, a najveći problem je jutro. Insan se mora bojati Allaha kako može, ako može on će klanjati stojeći kako je došlo u hadisima Božijeg Poslanika a.s., ako može klanjat će stojeći, ako ne može stojeći onda sjedeci, ako ne moze sjedeći onda ležeći. Ta osoba mora biti u krevetu pa neka klanja u krevetu.

Sada ostaje onaj trenutak abdesta i tejemuma. Osoba kojoj voda ne smeta treba da abdesti, ako ne može abdestiti i nema ko da joj pomogne da abdesti ona će uzeti tejemum i klanjat će na krevetu. Svakako da taj krevet treba da treba pokušati okrenuti prema kibli, a kada bude učila i kada bude na ruku glavu će pogeti, a na sedzdi će pogeti glavu vise to je ono sto može, ali treba da klanja namaz u njegovom vremenu i da ga ne propusta. Ako može neka klanja stojeći, ako ne može neka klanja sjedeci, ako ne može neka klanja ležeći tako da se krevet okrene prema kibli.

Znaći kada je proučila ono to je trebala proučiti, kada treba da ide na ruku ona će glavu nageti napred, kada treba da ide na sedzdu tada će se pogeti malo vise i to je ono sto može osoba u takvoj situaciji da uradi. A kada je u pitanju abdest neka uzme abdest, neka joj neko pomogne. A ako ne može uzeti abdest ili joj voda šteti ili joj nema ko pomoći da uzme abdest neka uzme tejemum i neka klanja sa tejemumom.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Pitanje koje je veoma teško postaviti nama. Mi možemo kazati čovjeku je obaveza da klanja. Čovjek koji ima posao na kojem ne može da klanja, treba da ostavi taj posao i da trzi sebi posao na kojem može da obavlja minimalno farz namaze. Rekli smo da za farz namaze podne ili ikindije namaza potrebno je 5-7 min. Čovjek da trzi posao na kojem će moći obavljati redovno namaze.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Bojim se da u ovakvim slučajevima ovakve osobe rade sa ispravnom namjerom, ali je nešto čime se opterecavaju bespotrebno. Čovjek kada pusti vodu, znači voda koja dolazi u wc šolju je čista voda, a voda koja odlazi je nečista. Tako da ako bi pala na ljudsko tijelo kapljica, ili na tijelo ili na odjeću sada da se čovjek oko toga mnogo sekira. Ne treba se mnogo sekirati, ali ako hoće već da to ukloni ili očisti vodom ili da očisti na neki drugi bilo koji način ako Bog da sve je to ispravno. Ne treba se puno sa tim zamarati kako ne bi otvorio vrata vesvesama i došaptavanjima što je veoma opasno i što po insana ostavlja velike posljedice. Insan se inšallah ne treba puno zamarati sa tim stvarima, ako je već nešto kapnulo da insan očisti ako Bog da da je ispravno postupio.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Zena ne vezano za dzumu namaz, može klanjati podne onog momenta kada nastupi. Sada je to u BiH 12:50h, nekada je to u 13h, nekada u 12:40h itd. Onog momenta kada zena vidi po vaktiji da je nastupilo podne namaz, ona će kod kuće klanjati podne namaz. Njen namaz nije vezan obavljanje dzume namaza, posebno kada se dzume ponavljaju nekoliko puta. Tako da zena kada nastupi namasko vrijeme klanjat će namaz, i uz Allahovu pomoć njen namaz je ispravan.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ne rijetko se dešava da ljudi postavljaju pitanje kao sa žele da neko preuzme za njih neku odgovornost. Ovdje imamo na osnovu ovog pitanja čovjek zna da je pustiti bradu obaveza, njegova majka njemu to ne dopušta sta ja mogu toj osobi kazat mogu samo kazat tebi je sine obaveza da pustiš bradu. A kako ćeš ti to pojasniti tvojoj majci svakako treba da bude na blag i lijep način da pokušaš da je urazumis da to ona razumije. Da li ćeš se ti pokoriti ako ona bude na tebe vršila pritisak ili ne to je drugo pitanje ali pustiti bradu je obaveza.

Veliko islamsko pravilo je nema pokornosti stvorenjima u ne pokornosti Allahu. Tako da pravo je meni je obaveza da pustim bradu i Uzviseni Allah će me pitati zato, ako se moji roditelji protive tome ako ja pustim bradu to nije nepokornost roditeljima, jer sam ja u tome pokoran svome Gospodaru koji mi je naredio da pustim bradu, ali ostaje taj momenat da trebam svojim roditeljima na najljepši način da pojasnim da je to obaveza i ništa vise.

Audio isječak odgovora