Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ovdje je pitanje mogu li se rukovati svi oni koji su istog prezimena. To je mnogo mnogo široko. Insan treba da zapamti jedno veliko pravilo ( nemamo vremena da detaljisemo o tome ) ali muškarac da bi se mogao rukovati sa određenom ženom, ili žena sa covjekom taj muškarac treba da je trajni mahrem toj ženi.

To je odrednica, ako je muškarac trajni mahrem nekada može biti da je u datom momentu određena zena je čovjeku zabranjena za brak ali privremeno. Treba da čovjek bude trajno mahrem, i sa takvom ženom se u osnovi on može rukovati ili može se zena sa njim rukovati. To je jedno sveobuhvatno pravilo da muškarac bude trajni mahrem, sa kim ta zena ne može nikada vise stupiti u brak. Sa takvom ženom se čovjek može rukovati sve mimo toga je zabranjeno.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Kažu islamski ucenjaci da nema ništa sporno u tome sa jednog dijela glave u većini slučajeva s potiklja uzme dio kose, korijen kose i da se prebaci na čelo ili na drugačiji način veoma rijetko sa čela na potiljak.
Nema ništa sporno u tome, jer kažu islamski ucenjaci da to ne podpada pod izigravanje sa Allahovim propisima, sa tijelom koje nam je Allah podario niti je to nešto sto podpada u hadise koji govore o tome već je pokušaj da se čovjek vrati njegov izgled kakvog je imao u prošlosti. U slučaju ako je u pitanju kosa, da čovjek vrati izgled kakav mu je bio prije nego mu je kosa opala.

Tako da Allah najbolje zna presađivanje kose nema u sebi nikakvih spornih momenata. Tako da je to insallah dozvoljeno.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Itekako da može, još pohvalno da roditelji uče rukju svojoj djeci da im prouče dove koje je Poslanik s.a.v.s., preporučio kao zaštita od uroka. Učiniti svojem djetetu rukiju ili dove kao zaštitu od uroka ili sihra učiti na vodu, uzeti flašu i nad njom učiti određene sure iz Kur’ana i dati djetetu da pije, učiti na ulje i sa tim masirati djetetu vrat, prsa, leđa Itd. Tako da je sve to dozvoljeno, čak možemo kazati i pohvalno.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Malo pitanje intimno, ali mi smo rekli da islam nudi odgovore na sva pitanja. Tako da nekada moramo i javno odgovoriti na takvo pitanje. Pitanje je: Da li je pokuđeno ako bi supruga progutala mali dio sperme tokom oralnog odnosa?

Generalno gledano prema islamskim principima nema smetnje da se supružnici oralno naslađuju, ako to njima predstavlja zadovoljstvo.

1. Nema smetnje da se supružnici oralno naslađuju, ako njima predstavlja zadovoljstvo.
2. Ovdje je iznesena konstatacija da je sperma nečista, što i jeste po jednom mišljenju.

Postoji jedno jako, jako razilaženje među islamskim učenjacima da li je sprema nečista.
Ja lično sam stava da je sprema čista. I zbog hadisa Poslanika a.s., ali i zbog logike. Ne mogu da se pomirim sa činjenicom da je Allah stvorio čovjeka od nečeg nečistog jer čovjek nastaje od sperme.
Pa da je čovjek nastao od nećeg nečistog. Ja sam stava da je sprema čista u pravnom smislu, ako padne na naše hlače ili na našu košulju, ako bi tako klanjali nas namaz je validan. Sa pravnog stava gledano ja sam stava da je sperma čista.
E sada ostaje taj momenat što je to nešto što se protivi “da insan proguta tobe ja Rabbi nešto od sperme” to se protivi i zdravom razumu i prirodi insana. Ako bi se desilo nenamjerno insan nije griješan, ali svakako da je to nešto što ne odgovra ljudskoj prirodi.

Mi možemo konstatirati dvije stvari to je:

1. Da je oralno naslađivanje dozvoljeno onim supružnicima kojima to predstavlja zadovoljstvo;
2. Tačno je mišljenje da je sprema čista pravno.

Ali ako bi došlo do ovakvog slučaja da neko to proguta, to treba izbjegavati i zbog higijenske strane i zbog prirode čovjek, insan nije griješan inšallah.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Da, dozvoljeno je pogotovo na početku ako želimo doviti, jer znamo da je sedžda mjesto gdje je pohvalno da se dovi. A opet na početku dove je lijepo da se započne dova sa salavatom na Poslanika a.s., zahvala na Allaha pa salavat na Poslanika a.s.
Nema smetnje da se donose salavati na Bozijeg Poslanika a.s., kada smo na sedzdi pogotovo ako je to na početku dove.

Audio isječak odgovora