Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Sinoć sam vraćajući se kući u ulici udario psa s autom,pas je preživio,otišao je. Šta čovjek treba da uradi. Iz neznanja je udario,vozio je po ograničenju,izletio pas,udario ga,oštetio mu auto i pas je otišao,preživio je. Imamo li mi šerijatski iskup za to?

Nema nikakav iskup za to. Čovjek je vozio po ograničenju,životinja ko životinja nekontrolisano prelazi ulicu,izletila pred auto,čovjek udario autom,životinja preživjela, otišla,čovjek se pokajao iako je samo pokajanje po sebi upitno. Zbog čega? Vozio sam po ograničenju,nisam napravio nikakav prekršaj. Nema u islamu posebnog iskupa za takve stvari.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Jedno malo čudno ali i interesantno pitanje u vezi djece sa posebnim potrebama tipa: autizam,epilepsija-zašto su takva djeca stvorena na ovom svijetu gdje ih niko ne gleda i svi bježe od njih itd…

Ovo je pitanje koje ukazuje da osoba nije spoznala osnovna temeljna načela vjere Islama. Uzvišeni Allah subhanehu we teala radi šta hoće i stvara šta hoće,ćini šta hoće a sve što uradi Gospodar ima svoju mudrost,jer jedno od uzvišenih Allahovih imena je El-Hakim. Ista pitanja kao ovo pitanje su “Zašto ratovi,zašto bijeda,zašto je neko sakat?”.Šta bi mi?Da svi budemo lijepi,da svi budemo miss svijeta,da niko nema problema,da niko nije iskušan,da svi imamo poslove,da se nikome auto ne kvari,da nikog ne boli glava. Kao što je iskušenje nekome to dijete koje ima autizam,nekome je veće iskušenje što ga boli glava,nekome je veće iskušenje što je crne boje njegova koža,nekome je veće iskušenje što nije inteligentan itd. Ne smijemo gledati stvari na takav način.

Sve što je Uzvišeni Allah stvorio ima svoju mudrost,pa i dijete koje ima autizam ima svoju mudrost zašto je stvoreno.Nekada je stvoreno da se vidi kako će se ono ponašati,nekada je stvoreno da se vidi kako će se njegovi roditelji ponašati,hoće li biti zadovoljni Allahovom odredbom,hoće li psovati i vrijeđati Boga ili če očekivati njegovu nagradu.Nekada su takvi ljudi stvoreni da budu ibret drugim ljudima,da insan koji je zdrav bude zahvalan Allahu što ga je stvorio zdravog i da zbog te zahvalnosti odbija alkohol,kladionicu.Da obavlja redovno namaz jer ga je Gospodar stvorio potpuno i savršeno a nekom drugom uskratio neke blagodati.

Pa osobe koje su bolesne stvorene su zbog određenog razloga,ima to svoju mudrost. Na nama je da vjerujemo u Boga,da vjerujemo da je savršen,da je potpun i da sve ima svoju mudrost.Možda bolesno dijete bude razlogom da njegovi roditelji uđu u džennet,jer možda da nije bilo tog djeteta možda bi bili oholi,gordi,možda bi bili u kafani,kladionici,možda bi bili najveći prevaranti al zbog brige i pažnje prema njemu Allah ih sačuvao i podario im uputu.

Insan na takve stvari mora gledati mnogo šire od pogleda tipa “zašto je Allah stvorio čovjeka koji ima epilepsiju ili autizam”.Zar se ne trebamo sjetiti žene koja je došla kod Poslanika s.a.w.s i kaže “ja imam epilepsiju,dovi Allahu da me izliječi”,kaže Allahov poslanik s.a.w.s :”dovit ću al ako se strpiš ti ćeš dobiti džennet”ona mu je na to odgovorila da će se strpiti.Allahu ekber,ta žena je imala epilepsiju putem koje će zaraditi džennet.I mi kažemo “što je Allah stvorio osobu s epilepsijom”-da zasluži sebi džennet,da se roditelji strpe na epilepsiji te osobe i da i oni zarade džennet.Da osoba koja vidi osobu koja je bolesna kaže:”Elhamdulillah,vidi kako sam ja zdrav pa ću cijeniti Allahove blagodati”

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Čula sam da ako kurbansko meso jede onaj ko pije alkohol da osoba koja je zaklala kurban nema nikakv hajr od toga.

Gdje je tu razum i logika? Kako ću ja znati šta će neko uraditi s mesom kurbana kojeg sam ja zaklao i ko će jesti meso tog kurbana. Čovjeku je dozvoljeno da kurbansko meso dadne nevjerniku. Npr ako je čovjek zaklao kurban i ima komšiju nevjernika,lijepo je i pohvalno da kaže:”komšija,danas je nama Bajram,danas je nama praznik,mi danas koljemo kurbane,evo kila mesa i ti danas zapeci meso,pojedi. Kao vid solidarnosti i održavanja komšijskih veza.

Ne možemo mi znati šta će neko uraditi sa kurbanskim mesom tako da nema nikakve logike kazati i tvrditi da ako dadnemo kurban osobi koja pije alkohol da mi od tog kurbana nemamo nikakve koristi. Naše je da zakoljemo kurban,da ga podijelimo prijateljima,komšijama,sirotinji. A da li neko pije alkohol ili ne,to nas u ovom slučaju ne interesuje

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Jedno praktično pitanje da se pojasni koliki bi trebao biti kurban pošto imamo situacije gdje ljudi na selu zakolju ovcu a u tom selu ima 80ak domačinstava pa ljudi isitne te kurbane da mogu svakom da podijele.

Ne postoji u Islamu ogranićenje koliki treba da bude komad mesa koji treba da nekom poklonimo al isto tako smatram da treba lagano razbijati ta neka uvjerenja “šta će ljudi kazati”,”on meni poslao,ja njemu nisam vratio”. Mislim da nema ništa loše u tome da čovjek kaže :”ljudi,bolje je odrežem kilogram mesa i odnesem nekom siromahu koji stvarno nije zaklao kurban,ima 5,6,7 djece ili otac,majka,djed,nana žive zajedno i da im odnesem 1 kg pa da sebi spreme dobar obrok nego da on čela 10,15 kurbana koji su po 100 grama i to su neki sitni komadići,nekad su to lojevi,nekad je to rebarce od kojeg praktično bukvalno nema koristi. Al “dao on meni” pa moram i ja njemu.

Pa mislim da se moramo izdizati iz takvih uvjerenja. Koljem kurban radi Allaha,ostavio sam dio kurbana sebi a ostali dio ću podijeliti onima koji imaju potrebu a ne da moram cijelom selu odnijeti kurban. Onaj insan koji će se naljutiti što ja njemu nisam odnio kurban a on meni donio,taj insan nije shvatio svrhu klanja kurbana. Nema potrebe da svi moramo svima podijeliti.

Ulema kaže da po nekom lijepom mišljenju da se kurban podijeli u 3 trećine,jedna sebi,jedna prijateljima a jedna siromasima. Nije nigdje rečeno da moramo podijeliti cijelom naselju. Pa trebamo lagano tu praksu prevazilaziti. Ako zakoljemo kurban,ostavimo dio kurbana sebi,par kurbana dadnemo nekim ljudima koji su mi rođaci,komšije a par kurbana koji su dobri po 1 kg,1.5 kg ili više odnesemo sirotinji da imaju ako ništa na dan Bajrama dobar obrok pa da se počaste dobrim mesom. Mi ne kažemo da je osoba koja je donijela 80 kurbana od ovce koja je teška 15 kg napravila grešku al nije se postigla svrha i cilj klanja kurbana.

Audio isječak odgovora