Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Ovo je problem,kaže djevojka “je li meni dozvoljeno da se udam za čovjeka koji je Nijemac,katolik” a on će primiti Islam radi ljubavi prema toj ženi. Tog čovjeka treba podučiti propisima Islama i kazati mu da se Islam ne prihvata radi ljubavi prema ženi. Islam se prihvata iz uvjerenja,ubjeđenja da je Allah Gospodar Zemlje i nebesa,da je Muhamed s.a.w.s posljednji poslanik,da je Kur'an posljednja Allahova objava po kojoj treba da žive ljudi. Da treba da prihvati Islam iz uvjerenja a ne iz ljubavi prema toj ženi da se ne bi ne daj Bože desilo da od tog Islama ne bude ništa.
Jer u vjerodostojnom hadisu se kaže “Doista se djela vrednuju po namjeri”.

Pa želimo da taj čovjek ako već prihvata Islam da ga prihvati iz ličnog uvjerenja da je Islam istina,da je Allah dž.š istina,da je Kur'an istina,da je Muhamed s.a.w.s istina. Da u to vjeruje i nakon toga on postaje musliman i može oženiti tu djevojku kao musliman.

A prihvatiti islam samo iz ljubavi prema toj ženi,Allah najbolje zna,to nije ispravno.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Svakako osobe koje rade na poslu trebaju da svoj posao usklade sa namazima i ovo je dobro da čovjek ima 10 minuta pauze ako već ima abdest da u 10 minuta klanja 4 rekjata farza i nakon toga klanja još 1 rekjat vitra i on je ispunio ono što mu je njegov Gospodar naredio. Eh sad ostaje samo jedna stvar gdje treba paziti. Po jakom mišljenju islamskih učenjaka je da je odabrano vrijeme Jacije namaza prestaje sa polovinom noći.
Normalno u Islamu nije polovina noći svaki put u 00:00h ,jednostavno shodno ljeti i zimi polovina noći se pomijera. Polovinu noći ćemo odrediti od zalaska sunca do početka sabaha,to vrijeme čemo popoloviti. Tako da insan bez velikih razloga ne bi trebao da odgađa Jaciju namaz,tj da je klanja nakon polovine noći..
Tako da klanjati na poslu na pauzi od 10 minuta,klanjati 4 rekjata farza i 1 rekjat vitra to je Elhamdulillah,više nego dovoljno. Samo treba paziti da se Jacija klanja u jacijskom vremenu a rekli smo da odabrano jacijsko vrijeme traje do polovine noći.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Pitanje je zašto ljudi u prvih deset dana Zul-Hidžeta ne krate nokte i zašto ne krate kosu sa svoga tijela. S druge strane zašto oni u tim danima mogu imati intimni kontakt sa suprugom a ljudi koji su na Hadžu ne mogu. Ovdje bi se moglo mnogo toga kazati. Ima mnogo neispravnih i netačnih informacija. Generalno treba da zapamtimo da je propis tačan.
Osoba koja želi da kolje kurban,kada nastupe dani Zul-Hidžeta ako zna da će klati 10og dana Zul-Hidžeta kurban,od početka mjeseca Zul-Hidžeta ne treba kratiti nokte niti neke dijelove kose sa svoga tijela,smije imati intimni kontakt sa svojom suprugom. To je došlo u jasnim hadisima Božijeg Poslanika. Neki učenjaci su pokušali da odgonetnu šta je razlog toga,ali to je samo pokušaj. Naše je da provjerimo propis kroz hadise Allahovog Poslanika.

Poslanik je rekao “ko želi da kolje kurban neka ne skraćuje nokte i ne skraćuje kosu sa svoga tijela”. Mi prihvatamo taj propis. Nigdje Poslanik s.a.w.s nije rekao zašto. Neki učenjaci su kazali kako bi ako Bog da njegovo tijelo na dan Bajrama bilo potupuno oslobođeno od vatre a neki su kazali da mi time oponašamo ljude koji su otišli na Hadž. Ne možemo mi to odgovorno tvrditi. S druge strane što se tiće intimni kontakt,nikada niko od učenjaka nije zabranio osobi koja želi da kolje kurban da ima intimni kontakt prvih 10 dana mjeseca Zul-Hidžeta. A i ne možemo kazati da je svim hadžijama u tom momentu zabranjeno da imaju intimni kontakt shodno vremenu kada ko obavlja umru ili Hadž.

Da se ne opterečujemo oko ovakvih pitanja. Nama je bitno da zapamtimo da osoba koja želi da kolje kurban,od početka mjeseca Zul-Hidžeta 10 dana ne treba da skraćuje nokte i da skraćuje kosu sa bilo kojeg dijela tijela. Smije imati intimni kontakt od početka mjeseca do kurbana.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Ako žena ne stigne da klanja 5 namaza,da li je njoj grijeh ako nosi hidžab. I koje propise žena treba izvršavati ako nosi hidžab. Slično pitanje :”žena nosi hidžab i nekada ne klanja namaz”. Ona je ispunila Allahovu naredbu i obavezu što nosi hidžab,ali ona nije nepogrešiva. Može se i njoj desiti da nekoga ogibeti,da slaže,da možda ukrade,da ostavi namaz. Ali je ona uradila nešto što je Gospodar naredio al je u nekom drugom ibadetu zakazala.
Pa je propis identičan. Kao što je griješna žena koja nosi hidžab ako propusti namaz isto tako je griješna žena koja ne nosi hidžab a propusti namaz. Pa je propuštanje namaza jedan od najvećih grijeha. Ali ta žena koja nosi hidžab je ispunila jednu drugu stvar koju je naredio Gospodar a to je nošenje hidžaba. Pa su to dvije stvari koje nisu povezane uzročno-posljedičnom vezom. Pa nećemo kazati toj ženi :”ti ponekad propustiš namaz,ti ne trebaš da nosiš mahramu”. To je jedan drugi ibadet.

Svakako žene pod mahramom trebaju dodatno da se potrude da svojim postupcima sve više svoj život uokvire u granice Islama jer ljudi njih gledaju kao osobe koje su im uzori. Al to nikako ne treba dovoditi u pitanje njenu mahramu. Ako žena nosi mahramu ona je time ispunila svoju obavezu,treba da klanja redovno namaz,al da se desi da ponekad ne klanja,ona je griješna kao što je griješna svaka druga osoba bez obzira nosila mahramu ili ne.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Apsulutno neispravno. Vezivati crveni konac oko ruke djetetu je vid vješanja hamajlija,talismana što je u Islamu strogo zabranjeno. Bez obzira o kojem se učaču radi,naučiti nešto iz Kur'ana na crveni konac i vezivati to na osobu je neispravno.

Audio isječak odgovora