Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Ne treba čovjek da ulazi u te određene stvari kada se dešavaju, na primjer, je li to kazna ili je to upozorenje od Uzvišenog Allaha, subhanehu ve te'ala?! Ono što mi treba da uradimo, jeste, da se preispitamo kada se dešavaju određene stvari, poput zemljotresa ili nekih drugih nepogoda, da insan preispita sebe i svoje postupke. Da li smo možda mi, čineći određene grijehe, bili razlog tih upozorenja, to mi treba da uradimo. A sada da se petljamo tamo gdje nemamo kompetenciju – da li je to Božija kazna ili je to iskušenje, insan u takvim situacijama treba da sebe preispita i svoj odnos prema Gospodaru. A da li je to kazna ili je iskušenje to je nešto što nije u našim ingerencijama.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
,,Greškom sam iftario 5 minuta ranije od bosanske vaktije.“

Iftar je trebalo da bude u 19.43 a osoba je iftarila u 19.38, 5 minuta ranije. Da li je takav post validan? Duboko se nadamo, inšallah, da je post validan. Ne treba se poigravati sa ovim stvarima ali baš kako stoji tamo i u takvimu, kada su u pitanju određivanje namaskih vremena zato što je reljef Bosne poprilično nezgodan.

Primjera radi, Vlašić i Travnik, imamo gore čovjeka na brdu, a drugi čovjek je dolje u Travniku, sve je to ista općina i moramo staviti na vakiji ‘ovo je ezan za Travnik’, a kolika je razlika između osobe koja je gore na planini, na Vlašiću i vidi zalazak Sunca i osobe koja je dolje u Travniku. Ali moramo im odrediti jedno namasko vrijeme kada da se iftare, vaktija. Inšallah, bi'iznillah, 5 minuta ako se čovjek iftari greškom, nadamo se duboko da je njegov post validan. 5 minuta, sigurno postoje te neke tolerancije, ne treba se sa tim poigravati. Svakako minut ili dva prije ezana iftariti se, sigurno nije sporno. 5 minuta je neka granica, maksimalna granica! Čovjek ne treba sa tim da se poigrava! Ali ako se desi, u ovakvim slučajevima da čovjek to uradi greškom, nadamo se da je njegov post ispravan i da, ako Bog da, nema potrebe da napašta taj dan.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
,,Naime, u snu dok sam spavao probudila me je ejakulacija. Odmah sam ustao, počela me panika hvatati! I tako dalje… Da li mi je post validan ili nije?“

Kada je u pitanju ejakuliranje sjemena u snu, po konsenzusu islamskih učenjaka, post je validan. Čovjek ne treba da se sikira, ne treba da se boji, čovjek ne može kontrolisati svoje tijelo u snu. Može se desiti da čovjek priča u snu, opsuje, rekne što je neispravno… Može se desiti da nešto razbije, čovjek nije odgovoran za ono što uradi u snu ili ono što kaže. Ako se dese snovi, i čovjek doživi ejakuliranje sjemena u postu, njegov post je ispravan po konsenzusu islamskih učenjaka. Kada ustane okupaće se kako bi mogao klanjati naredni namaz koji nastupa.

Znači, to nema veze sa postom već se čovjek kupa iz razloga što treba da bude čist kako bi mogao biti validan njegov namaz. Osoba koja je spavala, u snu se desilo ejakuliranje sjemena, čovjek će kada ustane okupati se, njegov post je validan, okupaće se zbog potrebe da klanja namaz.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Imamo nekada duža pitanja i na kraju ljudi postave pitanje, koje je u jednu ruku i nevezano za situaciju, pa nam je jedna sestra ispričala kako se njena sestra razbolila, pa otišla u bolnicu, pa operisala i sve je to priča da na kraju kaže: ,,Ja sam na kraju tog dana povratila, je li moj post validan?“

Tako da nema potrebe da nam ispišete, znači nekada jedan veliki e-mail, da bi na kraju pitanje bilo: ,,Da li je pokvaren post osobi koja je povratila?“
Postoji veliko pravilo koje su postavili islamski učenjaci na osnovu hadisa Božijeg Poslanika: ,,Onaj koga nadvlada povraćanje, njegov post je validan.“ Za razliku od osobe koja inicira povraćanje, da li gledanjem u nešto loše, da li mirisanjem nečega lošeg ili stavljanjem prsta u usta ili stezanjem stomaka itd. Na bilo koji način ako čovjek uzrokuje povraćanje, njegov post je pokvaren! Za razliku od situacije kada čovjek vozi se u autu i jednostavno malo mu se smuči i povrati. Nije on to uzrokovao, ili čovjek jednostavno od gladi ili je možda malo bolestan, desi se, povrati, ali nije on to uzrokovao. Tako da povraćanje u toku posta ne kvari post ako ga mi nismo inicirali ili uzrokovali. Ako smo ga mi inicirali onda je post pokvaren.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Klađenje nije nikada dozvoljeno! Klađenje je situacija kada čovjek ulaže u nešto gdje je rezultat nepoznat – pa možda dobiješ možda ne dobiješ. Nije to radio nikada Allahov Poslanik, alejhi selatu ve sellam.

Imaju hadisi da je Božiji Poslanik organizirao natjecanja, ali natjecanja gdje svi se natječu ko želi da natječe se, a nagrada bude od onoga ko organizira natjecanje. Tako da, i u današnje vrijeme kada bi kazali da čovjek organizira turnir neki i ekipe se prijavljuju, dolaze nemaju nikakvo učešće, al on kaže: ,,Ko pobijedi, ja mu dajem nagradu 500 konvertibilnih maraka,1000 manje ili više.“ U tom slučaju je dozvoljeno učestvovati na tom turniru, ali ako bi kazali ,,Svako mora učestvovati po 50 KM pa možda dobiješ posle, budeš prvi, možda ne dobiješ.“, na takvim turnirima je zabranjeno učestvovati!

Tako i za vrijeme Božijeg Poslanika, alejhi selatu ve sellam, Božiji Poslanik je organizirao natjecanje, znači kad su u pitanju natjecanje sa devama ili trke konja. Tako da, znači u islamu klađenje, bez obzira da li bile kamile da li bili konji, streljaštvo, klađenje kao klađenje je zabranjeno! Razlika je da neko organizuje neko takmičenje i kaže ,,može učestvovati ko želi, a nagradu će dobiti, nevezano za učešće.“, to je nešto dozvoljeno. Ali plaćati učešće, to je zabranjeno ili kladiti se, ovaj će pobijediti ovaj neće pobijediti, to je zabranjeno u islamu!

Audio isječak odgovora