Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Mi u ovom slučaju imamo tri opcije. Prva jeste da čovjek skrati svoje nogavice do članaka i ta opcija je najbolja. Zatim, druga opcija jeste da čovjek podvrati nogavice do članaka. Podvraćivanje odjeće je pokuđeno, ali je bolje podvratiti ih nego ih pustiti da budu ispod članaka. Dakle imamo opciju da spustimo odjeću ispod članaka (a što je zabranjeno) i imamo opciju koja je najbolja, a to je da skratimo svoje nogavice do članaka, nevezano da li je zima jer čovjek kada bude izlazio vani neće izlaziti bosih nogu nego će obuti čarape koje su iznad članaka kako bi na taj način ako Bog da riješio problem hladnoće. I treća opcija jeste da spustimo odjeću ispod članaka što je haram i zabranjeno.

Dakle, najbolja opcija bi bila da skratimo odjeću iznad članaka i imamo opciju ako je odjeća ispod članaka da je zavrnemo (a bolje je zavrnuti odjeću nego je spustiti ispod članaka), ali je zavrtanje odjeće pokuđeno, pa je najbolja opcija kako smo rekli skraćivanje odjeće do članaka.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Imamo jedno duže pitanje naše sestre koja kaže da joj mjesečnica traje pet dana. Jednom joj se desilo da nakon tri ili četiri dana je počelo krvarenje da slabi i ona se okupala i počela klanjati i u tom periodu prije nego što je isteklo pet dana od početka mjesečnice ponovo joj se javila krv. Da li je ta krv mjesečnica ili ne?

Da!
Većina žena ima tzv. adet – običaj da im pet ili šest dana traje mjesečnica. Greška je požuriti sa kupanjem prije nego što žena bude sigurna da je mjesečnica završila. Npr. ako žena ima običaj da joj mjesečnica traje pet dana, četvrti dan naravno da krv prestaje, počinje lagano da se povlači pa će se žena tek sutradan okupati kada bude sigurna da je krv prestala (na način da će se pojaviti bijeli iscjedak ili da žena bude sigurna tako što će provjeriti putem vate ili na neki drugi način da je 100% krvarenje prestalo). Tada će se žena okupati.

Kažu islamski učenjaci ako bi se desilo da žena koja ima stalno običaj da joj hajz traje pet ili šest dana, pa ako joj u tom periodu hajz i završi, te se ponovo pojavi u periodu kojeg je ona prije imala kao adet, ona će to smatrati hajzom i prestat će klanjati – sačekat će ponovo prestanak krvarenja, nakon toga će se ponovo okupati.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Može, ali nema potrebe. Ne možemo biti bolji muslimani od Božijeg Poslanika, Božiji Poslanik kaže ‘dobro isperite usta i nos osim kad ste postači’. Nije rekao ‘nemojte ispirati’ već nemojte intenzivno i mnogo ispirati. Tako da nema potrebe da se izbjegava ispiranje usta i nosa kada čovjek posti jer da je trebalo Božiji Poslanik bi to izbjegavao i rekao da to ne činimo, ali će se to učiniti više simbolično, neće se mnogo ušmrkivati voda, lijevom rukom ju izbaciti i ako Bog da validan je i namaz i post.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Imamo vjerodostojne hadise da je Allahov Poslanik zabranio ubijanje mrava. Međutim, ti hadisi se odnose na neke klasične, standardne i normalne uslove kada mravi ne uznemiravaju čovjeka. Ako se desi da se u datom momentu čovjeku u stanu ili u kući na mjestu gdje živi i boravi pojave mravi koji ga uznemiravaju treba da ih pokuša odstraniti bez ubijanja (npr. posuti neku prašinu, kiselinu, so itd. kako bi oni otišli).

Ako ne postoji druga mogućnost osim korištenja nekih sprejeva ili nekih sredstava koji će na kraju krajeva i ubiti mrave, to nije zabranjeno (samo ako nam smetaju).

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Kaže u pitanju jedna naša sestra da otkako se oženio njen brat njihova majka mu pravi velike probleme: protivi se što je oženio djevojku koja nosi mahramu, što vode djecu u mekteb, što ne idu na more, što ne slušaju muziku, što su se u datom momentu zasitili njenog ophođenja prema njima, jer su kupili zaseban stan na šta se ona toliko naljutila da se odrekla tog svog sina. Štaviše, kada joj ona nešto govori prijeti joj da će se odreći i nje ako ju pokuša s njima izmirivati.
Šta u takvoj situaciji uraditi?

To je taj naš bošnjačko-balkanski tvrdoglavi mentalitet gdje ljudi u dosta slučajeva hoće da budu ceribaše i da se pitaju i u tuđoj kući i u svojoj kući, da određuju ko će klanjati, a ko neće, kako će se ko nositi, ko će ići na more, šta će ko kupiti, gdje će kupiti itd.

Ako se može dati savjet, što je u ovom slučaju nemoguće, treba te stvari pustiti. Taj brat treba da se potrudi (iako je spomenuto u pitanju da on dolazi, donosi poklone, ali ta majka ga odbija i ignoriše dok on ne dopusti da mu se ona miješa u život) i da sve od sebe, da je na lijep način nazove, da joj čestita Bajram, da joj donese poklon, a ako ga ona odbacuje, insan ne treba više da se time opterećuje jer je grijeh do nje! Ako ona ima nekog autoriteta (a takve osobe nemaju nikakvog autoriteta) u životu, treba neko da joj pojasni da to što radi je neispravno, čini zulum tuđem djetetu tj. toj djevojci koju je čovjek oženio i čini zulum svome rođenom djetetu takvim ponašanjem, udaljavanjem svoje djece i odricanjem svoje djece.

U islamu se čovjek ne može odreći svoga djeteta! Ti si ga rodio, kad bi bio najveći kriminalac i najveći lopov on je tvoj! Tako da, šta se može uraditi – pokušati sa njom razgovarati, ako prihvati dobro je, a ako ne prihvati čovjek treba da da sve od sebe da čini dobročinstvo.

Audio isječak odgovora