Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Rekli smo više puta da se može doviti kada je u pitanju nafila (dobrovoljni) namaz, da se može u tim namazima doviti na maternjem jeziku. Kada je u pitanju farz ne bi to vjernik trebao da radi, iako je bilo velikih učenjaka kao što je šejh Ibn Baz, rahmetullahi alejhi koji je smatrao da se može čak i u farzima doviti na maternjem jeziku, ali Allah najbolje zna farz ipak ima neku svoju posebnost i trebalo bi izbjegavati dovu na farzima na maternjem jeziku. U nafilama se to ako Bog da može činiti.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ovo je jedno dugo pitanje. Znači, imamo dvije vrste namaza: imamo farze i sunete. Čovjek može sunete (nafile) klanjati sjedeći bez ikakvog validnog i potrebnog razloga, s tim što je njegov namaz u pola nagrade od namaza kojeg bi klanjao stojeći. Kada je u pitanju farz osoba koja može stajati, ona ne može klanjati onda sjedeći, jer je stajanje u namazu rukn. O tome ne želimo sada mnogo da govorimo.

Osoba koja klanja sjedeći može klanjati na stolici ili eventualno klanja sjedeći na podu, znači kao što naš narod kaže ,alaturke’ (da sjedne podvijenih nogu pod sebe, prekrštenih nogu). Ta situacija u kojoj se nalazi kada sjedi to je njegov kijam. Kada bude išao na ruku poget će se malo naprijed, kada se vrati sa rukua bit će opet u sjedećem stavu. Kada ide na sedždu, ako može činiti sedždu on će otići na sedždu, ako ne može onda će se pogeti malo više od poginjanja na rukuu. Tako će klanjati osoba koja klanja sjedeći.

Za osobu koja klanja ležeći, takva osoba treba da, onoliko koliko je u mogućnosti, da sebe i krevet, svoje noge okrene u pravcu kible, ležat će i glavom će micati. Pa kada leži, uči Kur’an, fatihu itd., nakon toga na rukuu će nageti glavu malo naprijed, pa će vratiti glavu. Kada bude na sedždi poget će se malo više. Ali je bitno kazati da osoba koja klanja na leđima nogama će se okrenuti, odnosno kako glavu ispravi okrenut će se svojim licem prema kibli. Ruku će činiti na način da će pogeti glavu malo naprijed, a sedždu će činiti na način da će pogeti još više glavu.
Nadam se ako Bog da da smo uspjeli pojasniti kako se klanja sjedeći i ležeći.

Audio isječak odgovora

Propisani (farz) su namazi, koje je Allah propisao svojim robovima pet puta u toku noći i dana. Pa je namaz najveća stvar u vjeri nakon tevhida (šehadeta), najveći temelj vjere nakon tevhida. Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Islam je izgrađen na pet (stubova): svjedočenju da nema istinskog boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov Poslanik, obavljanju namaza…”pa je obavljanje namaza najveći temelj nakon ispovijedanja tevhida Allahu. Pa je Uzvišeni Allah propisao ovih pet namaza i dao u njima veliko dobro i veliku korist za robove. I dobrotu, uspjeh i sreću na oba svijeta. Jednog dana neko je govorio o namazu u prisustvu Poslanika. sallallahu alejhi ve sellem, pa je rekao: “Onaj ko ga bude čuvao biće mu svjetlo, dokaz i spas na Sudnjem danu. A onaj ko ga ne bude čuvao neće mu biti svjetlo, dokaz niti spas na Sudnjem danu. Biće proživljen na Sudnjem danu sa Karunom, faraonom, Hamanom i Umejom ibn Halefom.” To jeste, ako ne bude čuvao namaz, biće proživljen sa vođama nevjerstva i zablude. A ko je zadovoljan time da bude proživljen stranu uz stranu sa faraonom, Hamanom, Karunom i Umejom ibn Halefom? Ko je zadovoljan time? Onaj ko ne čuva namaz zadovoljio se time htio to ili ne. Pa namaz ima veliki položaj u pogledu odazivanja Allahu i Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Ugovor između njih i nas je namaz, pa ko ga ostavi, uznevjerovao je.” Pa propisani namaz ima veoma velik položaj.

Odgovorio šejh Abdurrezak el Bedr

Preuzeto sa: https://www.youtube.com/user/IslamHouseBs/videos