Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li džinni imaju veze sa autizmom kod djece?
Moderna medicina je uglavnom u ćorsokaku kada je u pitanju autizam kod djece. Iako ova bolest nije baš tabu tema, ipak nam medicina nije ponudila skoro ništa osim velikog broja simptoma, teza i ekspertizi a da i ne govorim o uspješnim terapijama i liječenju ove opake bolesti kod djece. Najčešće je rviše
Moderna medicina je uglavnom u ćorsokaku kada je u pitanju autizam kod djece. Iako ova bolest nije baš tabu tema, ipak nam medicina nije ponudila skoro ništa osim velikog broja simptoma, teza i ekspertizi a da i ne govorim o uspješnim terapijama i liječenju ove opake bolesti kod djece. Najčešće je riječ o defektnim genima ili o hormonalnoj disharmoniji i poremećaju čiji uzroci su nepoznati.
Navodi se uzimanje droge i opojnih sredstava od strane roditelja, pušenje, nezdrava ishrana te različiti šokovi djece nakon rođenja ili teška neuropsihološka stanja roditelja prije rođenja djeteta, posebno majke za vrijeme trudnoće. Ili se jednostavno kao obrazloženje objašnjava bolest kao posljedica ničeg konkretnog, bez defektnog rođenog ili nasljednog gena. Jednostavno se desi.
Roditelji ovakve djece uglavnom cio život vode teške psihičke borbe, sami sa sobom i sa okruženjem, doživljavajući iz dana u dan dvoličnu i zlobnu kariranost suljudi i sugrađana, pa čak i od članova iz vlastite porodice.
Što se tiče islamskog naukovanja, mi znamo da pored svijeta ljudi postoje i drugi svjetovi od kojih je i svijet džinna – duhovnih nevidljivih bića. Ne želim se upustati u dokazivanje postojanja džinna – njihovo postojanje je dio vjerovanja muslimana, niti želim dokazivati kako oni bitišu, šta rade i čime se bave, kojim razlogom su stvoreni itd. O ovom je dovoljno pisano od strane eminentnih alima čije naslove možemo naći u islamskim bibliotekama; meni je više cilj podijeliti moje dugogodišnje iskustvo liječenja Kur'anom i dodira sa ovom bolešću.
Jedno od načela liječenja djece je da se kur'anska rukja uči roditeljima ili u svakom slučaju majci oboljelog djeteta. Nekad se radi o sihru a nekad o džinnima koji su sami došli ili su bili uznemireni ili se radi o zaljubljenom džinnu ali se skoro svaki put radi o zlobi i o osveti ili o nemaru oboljelog roditelja. Ne bih ulazio u detalje kada je iskušenje – iskušenje ili kada je iskušenje kazna – to bih ostavio kompetentnoj ulemi ali je činjenica da do sada nisam imao slučaj autizma a da jedan od roditelja, najčešće majka nije pokazala reakcije na učenje rukje. Nesumnjivo je da džinni mogu ući u tijela ljudi, o tome imamo i sahih hadise ali mi malo znamo o tome, šta se dešava kada je džinn u tijelu. Kakva je to kombinacija? Mogu li džinni izazvati bolest u tijelu osobe u kojoj se nalaze? Odgovor je da mogu i to onoliko koliko im Allah azze we a'la dozvoli. Džinni napadaju vitalne organe tijela ali i kompletno tijelo! Utječu na ulogu hormona, izazivaju ciste, tumore, začepljuju vene i krvne sudove masnim i krvnim ugrušcima pa izazivaju moždane i srčane udare, različite epilepsije, impotentnost, neplodnost, različite psihoze i fobije, različite stomačne tegobe, bolove kostiju, zglobova, i ludila a ja bih se čak usudio reći da džinni prenose i različite virusne bolesti. Da napomenem: ne mislim da je svaka bolest pruzrokovana od džinna jer ne smijemo s uma smetnuti Allahovo određenje! Ovo nije naučni rad već moje lično iskustvo sa stotinama pacjenata.
Džinn ljubavnik naprimjer se nastani u maternici žene i pokušava uništiti tekućinu muškarca tako što nezamislivom brzinom leti kroz tekućinu dok je ne razrijedi do te mjere da više nije plodna ili izaziva ciste i tumore na grlu maternice. Uspije u tome onoliko koliko mu Allah swt dozvoli. Uvjeren sam da džinn u tijelu napada i plod majke i samu majku pa tako ga ošteti ili mu naškodi do te mjere da izazove i bolest koju medicina naziva autizam. Šteta na djetetu može da bude vidljiva i dugotrajna ili nevidljiva i da traje do određenog roka a Allah azze we a'la najbolje zna. Ako šteta nije trajna, terapija je učenje spleta ajeta (ruqyah) majci i ocu istovremeno, pa ko od njih dvoje pokaže reakciju, rukja se nastavlja učiti u redovnim vremenskim razmcima dok osoba ne ozdravi a napredak bi se trebao primjetiti i kod oboljelog djeteta.
Pokornost Gospodaru od najranijih dana i stalna bogobojaznost svode makar “džinnske bolesti” na minimum! Vodimo računa, da li živimo uzornim islamskim životom! Vjernici nemaju initimni odnos prije braka, niti ga imaju za vrijeme menstruacije ili u ćenifi, na parkiralištu, u autu, pijani, drogirani, “napušeni”, na javnim mjestima, nakon učinjenog teškog grijeha itd.
Dova koju ću navesti propisana je muškarcima da je uče prije spolnog odnosa, spomenuta je u hadisu Ibn Abbasa, r.a., da je Poslanik kazao: ”Kada bi neko od vas prije spolnog odnosa kazao: ‘Bismillahi, Allahumme dženibneš-šejtane ve dženibiš-šejtane ma razektena’ (Bismillahi, Gospodaru sačuvaj nas od šejtana, i sačuvaj od šejtana ono čime nas opskrbiš), pa ako se iz tog odnosa rodi dijete, nikada mu šejtan neće moći nauditi.” (Buharija i Muslim)
Ne postoji prepreka da i supruga uči spomenutu dovu, jer je osnova da ne postoji razlika u propisima između muškaraca i žena.
Wel hamdulillahi rabbil ‘alemin!
Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba
Vidi manjeDa li hidžama ima uticaj na liječenje od sihra?
Hidžama je sunnet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a uopće jedan od najboljih lijekova . Bilo da se radi o fizičkom zdravlju bilo o bolesti izazvane uticajem džina . Posebno je korisna kod zastarjelih slučajeva. Kod nekih pacijenata ogroman je broj džina , a dugo su vremena proveli u tijelu pviše
Hidžama je sunnet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a uopće jedan od najboljih lijekova . Bilo da se radi o fizičkom zdravlju bilo o bolesti izazvane uticajem džina . Posebno je korisna kod zastarjelih slučajeva.
Kod nekih pacijenata ogroman je broj džina , a dugo su vremena proveli u tijelu pa i preko 30 godina. Jedna hidžama nekad zamjeni 10 termina rukje kod takvih slučajeva ako se tako može reći i porediti radi pojašnjenja učinka hidžame . Oni koji žele više saznati o hidžami dosta materijala je dostupno na internetu.
Hidžama je najefikasnija iza rukje (naravno ko ima duhovnih problema) , jer rukja uzburka krv, posebno kod džinnskih bolesti , a danas haman pa svako boluje od toga ili stresa .
“Ako u onome čime se liječite uistinu ima lijeka, onda je to u hidžami .” Buhari (5697), Muslim (2205)
Naime , jedan od šejhova koji liječi rukjom tvrdi da je veliki procenat ( čak 90%,a ono što je izuzeto su vandredne situacije,kao lomovi,udari,itd.) ljudi obolio zbog toga što su im to džini i šejtani pripremili . Npr., džin je taj koji zadržava insulin u pankreasu , on je taj koji slabi tvoj imunitet i ne možeš se braniti od manje opasnih bolesti niti kada je u pitanju nešto drugo ,on je taj koji sjedi na očima i ljudi su zbog toga slijepi,on je taj koji je obuzeo govorne organe i ljudi su nijemi i sl.
Zato je kod mnogih bolesnika oboljelih od raka , šećera , sljepila , šlagiranosti itd., uzrok bolesti nepoznat . Mora biti nepoznat kada je u pitanju džin kojeg ne možeš otkriti , spriječiti a niti šta drugo učiniti , jer doktori klasične medicine to ne poznaju .
Hidžama je ta koja itekako utječe na džine koji se nalaze u tijelu ; u toku operacije i učenja rukje džini bježe iz tijela i zato se dešava da bolesnik bude izliječen od sljepila, raka, dijabetesa , istog trenutka ili istog dana , primjera je mnogo .
Riječ hidžama arapskog je porijekla i potiče od korjena al-hadžm što znači sisati, isisavati, izmusti … Al-hadžam je osoba koja izvodi hidžamu .
Procedura je poznata u tradicionalnim liječenjima Babilonaca , zatim Malayaca gdje se naziva “bekam”, Kine pod nazivom “gua-ša”, te Arapa “hidžama”. Najsavremenija oprema postiže vakum pomoću pumpe .
Hidžama se izvodi tako da se , nakon postavljanja posudica u kojima je načinjen vakum na kožu na različitim mjestima po tijelu , koža i potkožne strukture pod djelovanjem vakuma usišu u te posudice, što izaziva nakupljanje krvi u tom području – tzv. hiperemiju . Nakon što se posudice skinu, evidentira se crveni trag podkožno nakupljene krvi, koji neko vrijeme ostaje . Ukoliko se oštrim instrumentom naprave ubodi ili plitki i mali rezovi na koži , a potom se posudice sa vakumom ponovo apliciraju , dolazi do isisavanja krvi u njih . Ona je u početku jako tamna , venska , a aplikacija vakuma se ponavlja sve dok krv ne postane svjetlija .
Smatra se , da je krv koja leži pod kožom puna toksina i da to može izazvati bolnost . Oni se na pomenuti način evakuiraju iz organizma . Metoda je korisna protiv bolova u ramenu , leđima , glavi , licu , grlu , uhu , nosu i očima , te u drugim područjima . Hidžama , prema tradicionalnom medicinskom tumačenju , ima ulogu u zagrijavanju i regulaciji protoka energije u krvi , raspršujući hladnoću , vlagu , toksine i vjetar . Smanjuje otok i bol .
Sljedeća stanja dobro reaguju na hidžamu: oboljenja uzrokovana vlagom kao bol u krstima , lumbago , išijas , bol u rukama ramenima , bol u nogama i mišićima , stomačni bolovi sa povraćanjem , glavbolje , migrene , nesanica i sl .
Božiji Poslanik , sallalahu alejhi ve sellem , podsticao je muslimane da se liječe hidžamom: “Zaista je hidžama najidealniji (lijek) kojim se liječite .“ (Buhari); “Zaista je hidžama najbolje sa čime ste se liječili , ili (hidžama) je (jedan) od vaših najidealnijih lijekova .“ (Muslim). Inače , ljudsko tijelo neprestano proizvodi crvena krvna zrnca usljed čega dolazi do njihovog povećavanja i upravo hidžama radi na postizanju ravnoteže u krvi , odnosno izbacivanju nepoželjne krvi z ljudskog tijela . Koristi hidžame su slijedeće:
Naučno je dokazano da je hidžama periodični proces pregleda krvi , što dovodi do aktiviranja ćelija i uklanjanja nakupljenih toksina (otrova) i jačanja imunog sistema .
U učinkovitost hidžame , tokom liječenja opsihrenih osoba , sam se uvjerio uz Allahovu pomoć , džin tokom hidžame krklja glasom kao da ga kolješ , hoće da smakne čašicu (koja se koristi za vađenje štetne krvi) sa tijela bolesnika. Istinu je rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Doista šejtan kola čovječijim venama.” (muttefekun alejhi) Hvala Allahu na ovom veličanstvenom lijeku! Elhamdulillah!
Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba
Vidi manjeKako izgleda jedna terapija liječenje od sihra ili uroka?
Terapija i liječenje se ogleda u sljedećem. Pacijent dolazi na učenje rukje, prvo obavimo razgovor, šta sanja, kakve ima tjelesne tegobe, da li je išao ne medicinske pretrage kod ljekara, da li je išao kod psihologa, da li konzumira drogu, da li pije alkohol, da li je imao kakvih trauma u prošlosti,više
Terapija i liječenje se ogleda u sljedećem. Pacijent dolazi na učenje rukje, prvo obavimo razgovor, šta sanja, kakve ima tjelesne tegobe, da li je išao ne medicinske pretrage kod ljekara, da li je išao kod psihologa, da li konzumira drogu, da li pije alkohol, da li je imao kakvih trauma u prošlosti, kakve medikamente uzima.
Pacijent ne smije na svoju ruku ostavljati medikamente, koje mu je propisala zvanična medicina. I tokom učenja rukje ako, uz Allahovu pomoć, bude uspjeha, opet otići na dodatne konsultacije sa ljekarima zvanične medicine, i na dodatne medicinske pretrage, pa kad oni kažu, i kad nalazi pokažu da vam je bolje, tek onda će vam ti ljekari uvesti redukciju i ukidanje tih medicinskih medikamenata.
Onda pacijent uzima abdest, stane u pravcu Kible, totalno se opusti, sklopi oči, zatim počinje učenje rukje koja traje otprilike pola sata.
Ženski pacijenti moraju biti u društvu mahrema, npr.majka otac, brat, sestra, ili barem prijateljica. Ženske osobe moraju biti pristojno obučene, nenašminkane, da nemaju lak na noktima.
Preporučujem bilo da se radi o ženskom ili muškom pacijentu da bude još neko s njima, tokom učenja rukje.
Poslije rukje, zavisno od potrebe može se uraditi hidžama (puštanje štetne krvi putem vakuum čašica).
Poslije učenja rukje slijedi terapija koja se sastoji u sljedećem: zaštitni zikr, naučena voda za piće i kupanje, ćurokotovo i maslinovo ulje za mazanje i pijenje, naučeni med, naučeni misk, naučena morska sol (ako nema morske može poslužiti i kuhinjska sol).
Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba
Vidi manjeKoji su zaštitni zikrovi?
Jutarnji i večernji zikr: Ujutro - (Prijevod: Osvanusmo, a osvanu vlast u Allaha, hvala Allahu Jedinom koji nema ortaka, čija je vlast i hvala, i Koji sve može. Gospodaru molim od Tebe dobro ovog dana i dobro iza njega, a utječem ti se od zla ovog dana i od zla poslije njega, utječem ti se o lijenosviše
Jutarnji i večernji zikr:
Ujutro – (Prijevod: Osvanusmo, a osvanu vlast u Allaha, hvala Allahu Jedinom koji nema ortaka, čija je vlast i hvala, i Koji sve može. Gospodaru molim od Tebe dobro ovog dana i dobro iza njega, a utječem ti se od zla ovog dana i od zla poslije njega, utječem ti se o lijenosti i od zla oholosti, utječem Ti se Gospodaru od patnje kabura i kazne džehenemske vatre.)
ASBAHNA VE ASBEHAL MULKU LILLAH,VEL HAMDU LILLAH LA ILAHE ILLALLAHU VAHDEHU LA ŠERIKE LEHU, LEHUL MULKU VE LEHUL HAMDU VE HUVE ALLA KULLI ŠEJIN KADIR.RABBI ESELUKE HAJRE MA FI HAZEL JEVMI VE HAJRE MA BADEHU VE EUZU BIKE MIN ŠERRI HAZEL JEVMI VE ŠERRI MA BADEHU RABI EUZU BIKE MINEL KESELI VE SUIL KIBER, RABI EUZU BIKE MIN AZABIN FINAR, VE AZABIN FIL KABR.
Naveče – EMSEJNA VE EMSEL MULKU LILLAH, VEL HAMDU LILLAH LA ILAHE ILLALLAHU VAHDEHU LA ŠERIKE LEHU, LEHUL MULKU VE LEHUL HAMDU VE HUVE ALLA KULLI ŠEJIN KADIR. RABI ESELUKE HAJRE MA FI HAZIHI LLEJLETI VE HAJRE MA BADEHA VE EUZU BIKE MIN ŠERRI HAZI HI LLEJLETI VE ŠERRI MA BADEHA RABI EUZU BIKE MINEL KESELI VE SUIL KIBER, RABI EUZU BIKE MIN AZABIN FINAR, VE AZABIN FIL KABR. (Prijevod: Omrknusmo, a omrknu vlast u Allaha, hvala Allahu Jedinom koji nema ortaka, čija je vlast i hvala, i Koji sve može. Gospodaru molim od Tebe dobro ove noći i dobro iza nje, a utječem ti se od zla ove noći i od zla poslije nje, utječem ti se o lijenosti i od zla oholosti, utječem Ti se Gospodaru od patnje kabura i kazne džehenemske vatre.)
ALLAHUMME ENTE RABBI LA ILAHE ILLA ENTE HALEKTENI VE ENE ABDUKE ( žene reći: VE ENE EMETUKE) VE ENE ALA AHDIKE VE VEADIKE MESTETATU, EUZU BIKE MIN ŠERRI MA SANATU EBU-U LEKE BI NIMETIKE ALEJE, VE EBU-U BIZEMBI FAGFIRLI FE INEHU LA JAGFIRU ZZUNUBE ILLA ENTE. (Prijevod: Allahu moj, Ti si moj Gospodar, nema boga osim Tebe, stvorio Si me, ja sam Ti rob, ja sam na ugovoru i obećanju datom Tebi koliko sam u mogućnosti. Utječem Ti se od zla koga sam učinio. Priznajem Tvoje blagodati meni date, a priznajem svoje grijehe, oprosti mi, jer sem Tebe niko grijehe ne može oprostiti.)
ALLAHUMME ‘AFINI FI BEDENI, ALLAHUMME ‘AFINI FI SEM'I, ALLAHUMME ‘AFINI FI BESARI, LA ILAHE ILLA ENTE! (Prijevod: Allahu, podari zdravlje mome tijelu, Allahu, podari zdravlje mome sluhu, Allahu, podari zdravlje mome vidu, nema boga osim Tebe!) 3 puta dnevno
HASBIJALLAHU LA ILAHE ILLA HUVE ALEJHI TEVEKELTU VE HUVE RABBUL ARŠIL AZIM. (Prijevod: Dovoljan mi je Allah, nema Boga osim Njega, na Njega se oslanjam. On je Gospodar Arša veličanstvenog.) 7 puta dnevno
EUZU BI KELIMATILLAHI TTAMATI MIN ŠERRI MA HALEK.( Prijevod: Utječem se savršenim Allahovim riječima od zla onoga što je stvorio.) 3 puta ujutru i naveče
BISMILLAHILEZI LA JEDURRU MEASMIHI ŠEJUN FIL ERDI VE LA FISSEMAI VE HUVE SSEMIUL ALIM. (Prijevod: U ime Onoga uz čije ime neće nauditi ništa na nebesima niti na zemlji, a ON sve čuje i sve zna.) 3 puta ujutru i naveče
ALLAHUMME INNI ES ELUKE-L-‘AFVE VE-L-‘AFIJETE FI-D-DUNJA VE-L-AHIRETI. ALLAHUMME INNI ES‘ELUKE-L-‘AFVE VE-L-‘AFIJETE FI DINI VE DUNJAJE VE EHLI VE MALI. ALLAHUMME- STUR ‘AVRATI VEAMIN REV‘ATI. ALLAHUMME-HFAZNI MIN BEJNI JEDEJJE VE MIN HALFI VE ‘AN JEMINI ŠIMALI VE MIN FEVKI VE E‘UZU BI AZAMETIKE EN UGTALE MIN TAHTI. (Prijevod: Allahu, molim oprost i zaštitu Tvoju na dunjaluku i na ahiretu. Allahu, molim oprost i zaštitu Tvoju u porodici i imovini mojoj. Allahu, pokrij moja sramna djela, a umiri moju bojazan. Allahu, sačuvaj me s moje prednje strane, te od svega što me može zadesiti s leđa, s desne ili lijeve strane i odozgo. Prizivam Tvoju Veličinu da ne budem ščepan odozdo.)
ALLAHUMME ALIME-L-GAJBI VE-Š-ŠEHADETI, FATIRE-S-SEMAVATI VE-L-ERDI, RABBE KULLI ŠEJIN VE MELIKEHU: EŠHEDU EN LA ILAHE ILLA ENTE, E‘UZU BIKE MIN ŠERRI NEFSI VE MIN ŠERI-Š-ŠEJTANI VE ŠIRKIHI, VE EN AKTERIFE ‘ALA NEFSI SUEN EV EDŽURREHU ILA MUSLIMIN. (Prijevod: Allahu, Poznavaoče skrivenog i pojavnog (svijeta), Sazdavatelju nebesa i Zemlje, Gospodaru svega i njegov Posjedovatelju: svjedočim da nema boga osim Tebe, Tebi se sklanjam pred zlom moje duše, i pred zlom šejtana i njegovog širka, te da me sačuvaš od činjenja zla prema sebi ili bilo kom muslimanu.)
REDITU BILLAHI RABBEN, VE BI ISLAMI DINA VE BI MUHAMEDIN SALLALLAHU ALEJHI VE SELIM NEBIJJEN. (Prijevod: Zadovoljan sam Allahom Gospodarom, Islamom vjerom, i Muhamedom s.a.v.s Vjerovjesnikom.) 3 puta dnevno
SUBHANELLAHI VE BI HAMDIH ADEDE HALKIH VE RIDA NEFSIH VE ZINETE ARŠIH VE MIDADE KELIMATIH. (Prijevod: Slavljen neka je Allah, i hvala Mu onoliko koliki je broj Njegovih stvorenja, i koliko je zadovoljstvo Njegovo, i koliko je ukrašen Njegov Arš, i koliko treba da se ispišu Njegove riječi) 3 puta dnevno
SUBHANELLAHI VE BI HAMDIH ! (Prijevod: Slavljen je Allah!) 100 puta dnevno
ESTAGFIRULLAH ! (Prijevod: Allahu,oprosti mi!) 1000 puta dnevno
LA HAVLE VE LA KUVVETE ILLA BILLAH ! (Prijevod: Nema snage niti moci , osim sa Allahom!) 100 puta dnevno
JA HAJJU JA KAJJUMU BI RAHMETIKE ESTEGISU,ASLIH LI ŠE'NI KULLEHU VE LA TEKILNI ILLA NEFSI TARFETE AJNIN. (Prijevod: O Ti Živi, Postojani, molim Te za obilatu milost Tvoju – popravi stanje moje svako i ne prepusti me sebi samom ni jednog trena! )
LA ILAHE ILLALLAHU VAHDEHU LA ŠERIKE LEH LEHU-L-MULKU VE LEHU-L-HAMDU VE HUVE ‘ALA KULLI ŠEJ'IN KADIR. (Prijevod: Nema Boga osim Jednog i Jedinog Allaha, Kojem nema niko ravan! Njemu pripada sva vlast i sva slava i On je svemogući!) 100 puta ujutro i naveče.
Od Abdullaha b. Hubejba r.a se prenosi da mu je Poslanik s.a.v.s rekao:“Reci!“ Pa mu rekoh:“ Šta da kažem, Allahov Poslaniče?“, ,pa mi reče:“ Reci:“ KUL HUVALLAHU EHAD, KUL EUZU BI RABIL FELEK I KUL EUZU BI RABI NNAS, kad osvićeš i omrkivaš tri puta, biće ti dovoljno od svega.“
RABBI DžE‘ALNI MUKIMESSALATI VE MIN ZURRIJJETII RABBENA VE TEKABBEL DU‘AI. (Prijevod: Gospodaru moj, daj da ja i neki potomci moji obavljamo molitvu; Gospodaru naš, Ti usliši molbu moju!-ovu Kur'ansku dovu učiti često na sedždi.Za sve roditelje koji svoju djecu žele vidjeti na namazu da redovno klanjaju.)
ALLAMUMME SALLI ALA MUHAMMED VE ALA ALI MUHAMMED. (Prijevod: Allahu moj, smiluj se Muhammedu , sallallahu alejhi ve sellem , i njegovom potomstvu , osobitom milošću.) 1000 puta dnevno
LA ILAHE ILLELLAH , EL HALIMUL AZIM , LA ILAHE ILLELLAH RABBUL ARŠIL AZIM , LA ILAHE ILLELLAH RABBU SSEMAVATI VE RABBUL ERDI VE RABBUL ARŠIL KERIM. (Prijevod dove Kerba: Nema boga osim Allaha Veličanstvenog , Blagog . Nema boga osim Allaha , Gospodara arša Veličanstvenog . Nema boga osim Allaha , Gospodara nebesa i Zemlje , i onoga sto je između njih , Gospodara arša Plemenitog! )
BISMILLAHI EVELIHI VE AHIRIHI. (Prijevod: U ime Allaha na početku i na kraju)-ovo učiti poslije namaza jedno pola sata,proučimo udahnemo zrak,zadržimo zrak u plućima, kao da ronimo 10-15 sekundi,pa izdahnemo.Tokom učenja ove dove pacijentu može biti teško,može ga gušiti,da nenormalno kašlje,ali neka se ne brine,to je reakcija džinna.Allah Uzvišeni je na strani mazluma(onoga kome je nepravda učinjena).Ovaj zikr dokazano davi džinne koji se nalaze u tijelu opsihrene osobe.
Ovo su ajeti iz Kur'ana koji se čitaju u svrhu zaštite jednom u toku dana iz sure Bekara (napomena:potrebno je pročitati samo tekst na arapskom)
EUZU BILLAHI MINEŠ-ŠEJTANIRRADŽIM .BISMILLAHIR-RAHMANIR-RAHIM.
ELIF LAM-MIM! ZALIKEL-KITABU LA REJBE FIH. HUDEN LIL-MUTTEKIN,ELLEZINE JU'MINUNE BIL-GAJBI VE JUKIMUNESSALATE VE MIMMA REZAKNAHUM JUNFIKUN. VELLEZINE JU’ MINUNE BIMA UNZILE ILEJKE VE MA UNZILE MIN KABLIK, VEBIL-AHIRETI HUM JUKINUN. ULA-IKE ‘ALA HUDEN MIR-RABBIHIM VE ULA-IKE HUMUL-MUFLIHUN. (Prijevod: Utječem se Allahu od prokletog šejtana.U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! Elif Lam Mim.Ova Knjiga, u koju nema nikakve sumnje, uputstvo je svima onima koji se budu Allaha bojali;onima koji u nevidljivi svijet budu vjerovali i molitvu obavljali i udjeljivali dio od onoga što im Mi budemo davali; i onima koji budu vjerovali u ono što se objavljuje tebi i u ono što je objavljeno prije tebe, i onima koji u onaj svijet budu čvrsto vjerovali. Njima će Gospodar njihov na Pravi put ukazati i oni će ono što žele ostvariti.)
ALLAHU LA ILAHE ILLA HU VEL-HAJJUL-KAJJUM. LA TE'HUZUHU SINETUN VE LA NEVM. LEHU MA FISSEMAVATI VE MA FIL-ERD. MEN ZELLEZI JEŠFE'U'INDEHU ILLA BI-IZNIH. J'ALEMU MA BEJNE EJDIHIM VE MA HALFEHUM, VE LA JUHITUNE BI ŠEJ-IN MIN ILMIHI ILLA BI-MA ŠAE.VESIA KURSIJJUHU-SSEMAVATI VEL ERDA, VE LA JEUDUHU HIFZUHUMA VE HUVEL-ALIJJUL-AZIM. (Prijevod: Samo je Allah Bog. Nema drugog Boga osim Allaha. On je Živi i sve sto postoji On održava. Njega ne obuzima drijemež niti san. Njegovo je sve sto je na nebesima i na zemlji. Niko ne može kod Njega posredovati bez njegove dozvole. On zna sve što je pred ljudima i što je iza njih. Ljudi ne znaju osim ono što im je On dao da spoznaju, Njegova vlast obuhvata nebesa i Zemlju. Održavanje nebesa i Zemlje On vrši bez truda i zamora. On je Uzvišeni i Veliki.) -ujutro i naveče.
LA IKRAHE FIDDINI KAD TEBEJJENERRUŠDU MINEL GAJJ ,FE MEJJEKFUR BITTAGUTI VE JU'MIM BILLAHI FE KADISTEMSEKE BIL URVETIL VUSKA LEN FISAMELEHA, VALAHU SEMIUN ALIM.
ALLAHU VELIJJULLEZINE AMENU JUHRIDŽUHUM MINEZZULUMATI ILENNUR, VELLEZINE KEFERU EVLIJA U HUMUTTAGUTU JUHRIDŽUNEHUM MINE NNURI ILEZZULUMAT.ULAIKE ASHABU -NNAR ,HUM FIHA HALIDUN . (Prijevod: U vjeri nema prisiljavanja.Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u šejtana, a vjeruje u Allaha drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti.A Allah sve čuje i zna. Allah je zaštitnik onih koji vjeruju i On ih izvodi iz tmina na svjetlo, a onima koji ne vjeruju – zaštitnici su šejtani i oni ih odvode sa svjetla na tmine; oni će biti stanovnici Džehennema, oni će u njemu vječno ostati.)
LILLAHI MA FISSEMAVATI VE MA FIL-ERD. VE IN TUBDU MA FI ENFUSIKUM EV TUHFUHU JUHASIBKUM BIHILLAH. FE JAGFIRU LIMEJ-JEŠA'U VE JU’ AZZIBU MEJ'JEŠA'U VALLAHU’ ALA KULLI ŠEJ’ IN KADIR.
AMENER-RESULU BIMA UNZILE ILEJHI MIR-RABBIHI VEL-MU´MINUN. KULLUN AMENE BILLAHI VE MELA'IKETIHI VE KUTUBIHI VE RUSULIH. LA NUFERRIKU BEJNE EHADIN MIR-RUSULIH. VE KALU SEMI'ANA VE ETA'NA ,GUFRANEKE RABBENA VE ILEJKE-L-MESIR.
LA JUKELLIFULLAHU NEFSEN ILLA VUS'AHA,LEHA MA KESEBET VE ‘ALEJHA MEKTESEBET. RABBENA LA TU ‘ AHIZNA INNESINA EV AHTA'NA. RABBENA VE LA TAHMIL ‘ ALEJNA ISREN KEMA HAMELTEHU ‘ ALELLEZINE MIN KABLINA. RABBENA VE LA TUHAMMILNA MA LA TAKATE LENA BIH. VA’ FU ‘ANNA, VAGFIRLENA, VERHAMNA, ENTE MEVLANA FENSURNA ‘ALEL KAVMIL KAFIRIN. (Prijevod: Allahovo je sve što je na nebesima i što je na Zemlji! Pokazivali vi ono što je u dušama vašim ili to krili Allah će vas za to pitati; oprostiće onome kome On hoće, a kazniće onoga koga On hoće – Allah je kadar sve. Poslanik vjeruje u ono što mu se objavljuje od Gospodara njegova, i vjernici – svaki vjeruje u Allaha, i meleke Njegove, i knjige Njegove, i poslanike Njegove: “Mi ne izdvajamo nijednog od poslanika Njegovih.” I oni govore: “Čujemo i pokoravamo se; oprosti nam, Gospodaru naš; tebi ćemo se vratiti.” Allah nikoga ne opterećuje preko mogućnosti njegovih: u njegovu korist je dobro koje učini, a na njegovu štetu zlo koje uradi. Gospodaru naš, ne kazni nas ako zaboravimo ili što nehotice učinimo! Gospodaru naš, ne tovari na nas breme kao što si ga tovario na one prije nas! Gospodaru naš, ne stavljaj nam u dužnost ono što ne možemo podnijeti, pobriši grijehe naše i oprosti nam, i smiluj se na nas. Ti si Gospodar naš pa nam pomozi protiv naroda koji ne vjeruje!
Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba
Vidi manjeKoji su sunneti abdesta?
1. Učenje Bismille na početku. 2. Pranje zuba misvakom. Misvak je grubo drvce kojim se čiste zubi. Ako nema misvaka zubi će se oprati četkicom, ili bar prstom protrljati. 3. Upotreba misvaka se preporučuje i pred obavljanje namaza, pred učenje Kurana, nakon buđenja iz sna i prilikom promjene zadahaviše
1. Učenje Bismille na početku.
2. Pranje zuba misvakom. Misvak je grubo drvce kojim se čiste zubi. Ako nema misvaka zubi će se oprati četkicom, ili bar prstom protrljati.
3. Upotreba misvaka se preporučuje i pred obavljanje namaza, pred učenje Kurana, nakon buđenja iz sna i prilikom promjene zadaha iz usta.
Upotreba misvaka u bilo koje doba dana ne utiče na valjanost posta, jer je Muhammed s.a.v.s, u toku posta upotrebljavao misvak. Sunnet je oprati misvak nakon svake upotrebe. Pranje ruku do iza šaka tri puta na početku abdesta, kao i izapiranje usta i nosa po tri puta.
4. Rastavljanje brade prstima radi boljeg pranja i ukrštenja prstiju pri pranju ruku.
5. Pranje svakog dijela tijela po tri puta, osim potiranja glave (jedanput).
6. Počinjanje s desnom stranom prilikom pranja ruku i nogu.
7. Trljanje vodom prilikom pranja.
8. Uzastopnost, to jest da se uzimanje abdesta ne prekida nekim drugim poslom.
9. Potiranje ušiju nakon potiranja glave i to unutrašnjost ušiju kažiprstima, a vanjsku stranu palčevima. Potiranje ušiju se obavlja jedanput bez uzimanja nove vode, jer je Muhammed s.a.v.s, potirao glavu i uši jedanput.
10. Kod pranja lica, ruku i nogu oprati više nego što je obavezno.
11. Voditi računa o umjerenosti u trošenju vode, tako da se ne pretjeruje pri upotrebi vode.
Postoje dove koje nisu iz prakse Poslanika a.s. ali je dovoljno na početku proučiti Bismillu, a po završetku izgovoriti šehadet.
“Ešhedu en la illahe illAllah ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resulu.”
Izostavljanjem nekog od abdeskih sunneta umanjuje se nagrada za abdest.
Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba
Vidi manjeKoji su ruknovi abdesta?
1. Nijet, odluka da će se uzimati abdest, donosi se u srcu, tako da nije uopće propisano izgovarati nijet pri uzimanju abdesta. 2. Pranje lica vrši se odakle je kosa nikla, pa do pod bradu uzduž i od uha do uha u širinu. 3. Pranje ruku do iza laktova. 4. Potiranjem glave nije obavezno obuhvatiti cijviše
1. Nijet, odluka da će se uzimati abdest, donosi se u srcu, tako da nije uopće propisano izgovarati nijet pri uzimanju abdesta.
2. Pranje lica vrši se odakle je kosa nikla, pa do pod bradu uzduž i od uha do uha u širinu.
3. Pranje ruku do iza laktova.
4. Potiranjem glave nije obavezno obuhvatiti cijelu glavu (nego samo četvrtinu), ali bi bilo bolje obuhvatiti cijelu glavu jer nam jedan hadis to preporučuje. To će se učiniti na taj način što će se palčevi staviti u uši, a kažiprsti iznad čela, te ih povući prema potiljku, a potom vratiti na početni položaj.
5. Pranje nogu do iza članaka.
6. Pridržavanje redosljeda pri pranju pojedinih dijelova tijela. Ovo posljednje se smatra ruknom kod nekih mezheba, dok je po hanefijskom mezhebu sunnet.
Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba
Vidi manjeKako uzeti abdest?
Proučiti bismilu. 1. oprati šake 3x prvo desnu pa lijevu 2. ispiranje usta desnom rukom 3x 3. ispiranje nosa lijevom rukom 3x 4. umivanje lica 3x 5. pranje ruku do iza laktova desnu pa lijevu 3x 6. potiranje glave mesh 7. pranje ušiju 8. pranje nogu do iza članaka desnu pa lijevu 3x Preuzetviše
Proučiti bismilu.
1. oprati šake 3x prvo desnu pa lijevu
2. ispiranje usta desnom rukom 3x
3. ispiranje nosa lijevom rukom 3x
4. umivanje lica 3x
5. pranje ruku do iza laktova desnu pa lijevu 3x
6. potiranje glave mesh
7. pranje ušiju
8. pranje nogu do iza članaka desnu pa lijevu 3x
Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba
Vidi manjeKoje vrste sihra postoje?
1. Sihr rastavljanja 2. Ljubavni sihr 3. Sihr priviđanja ili obmane 4. Sihr ludosti 5. Sihr nemarnosti, tromosti i ljenosti – neaktivnosti 6. Sihr vriske i dozivanja 7. Sihr bolesti 8. Sihr krvarenja 9. Sihr odgađanja ženidbe (udaje) 10. Sihr impotencije 11. Sihr neplodnosti 12. Liječenje uroka Preuviše
1. Sihr rastavljanja
2. Ljubavni sihr
3. Sihr priviđanja ili obmane
4. Sihr ludosti
5. Sihr nemarnosti, tromosti i ljenosti – neaktivnosti
6. Sihr vriske i dozivanja
7. Sihr bolesti
8. Sihr krvarenja
9. Sihr odgađanja ženidbe (udaje)
10. Sihr impotencije
11. Sihr neplodnosti
12. Liječenje uroka
Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba
Vidi manjeNa koji način se liječi urok?
...isječak iz odgovora: Postoji nekoliko načina liječenja uroka, spomenut ću sljedeće: Prvi način: Kupanje onoga ko je urekao Ako je osoba koja je urekla poznata, onda se od nje traži da se okupa, te se tom vodom urečeni polije otpozada, i Allahovom, dželle šanuhu, voljom će ozdraviti. Od Ebu Umameviše
…isječak iz odgovora:
Postoji nekoliko načina liječenja uroka, spomenut ću sljedeće:
Prvi način: Kupanje onoga ko je urekao
Ako je osoba koja je urekla poznata, onda se od nje traži da se okupa, te se tom vodom urečeni polije otpozada, i Allahovom, dželle šanuhu, voljom će ozdraviti.
Od Ebu Umame ibnu Sehla ibnu Huzejfe, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao:
“Moj otac Sehl kupao se u Harri (jednoj dolini Medine). Skinuo je svoj ogrtač, dok je Amir ibnu Rebia gledao u njega. Sehl je bio jako bijele puti i lijepe kože. Amir je rekao: “Do danas nisam vidio ovako lijepu kožu ni kod pokrivene djevice.” Istog momenta Sehla je uhvatio žestok bol. Obavijestili su Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o njegovom bolu: “Ne može podići glave – rekli su: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ih upita: “Sumnjate li na koga?” “Na Amira ibnu Rebi'u””, odgovoriše. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ga je pozvao i strogo mu se obratio: “Radi čega to ubijate svoju braću? Što ga nisi blagoslovio? Operi se za njega.” Na to je Amir oprao lice, ruke, laktove, koljena, noge i potrao se ispod košulje. Tu vodu je stavio u posudu i njome polio Sehla otpozada. Istog momenta Sehl je ozdravio.”
Prenose ga Ahmed, En-Nesai, Ibnu Madže, Malik, a El-Albani je u “Sahihul-Džami” rekao da je sahih 3908.
U pogledu toga šta se podrazumijeva pod riječima “ispod košulje” učenjaci su se razišli: Neki su mišljenja da je to dio tijela, neki da je spolni organ, neki bedro, jer je na njemu svezana košulja.
Opis pranja
Ibnu Sihab Ez-Zuhri, radijallahu anhu, rekao je:
“Naši učenjaci opisuju pranje na ovaj način: Osobi koja je urekla se dadne posuda s vodom u koju on stavi ruku, uzme malo vode i ispere usta te to ispljune u posudu. Poslije toga opere lice u posudi. Zatim stavi lijevu ruku u posudu i iz nje sipa na desnu šaku jedan puta. Zatim desnom rukom polije po lijevom laktu, onda lijevom rukom polije desnu nogu a desnom rukom polije lijevu nogu. Lijevom rukom će politi desno koljeno a desnom lijevo. Svu ovu vodu uhvatiti u posudu, a zatim unutrašnji dio košulje umočiti u nju ali da se pri tome posuda ne spušta na zemlju. Ova voda se polije po glavi urečenog. To se učini jednim potezom otpozada.”
Vidi “Es-Sunen” od El-Bejhekija 9/202.
Propis pranja osobe koja je urekla
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
“Urok je istina i da je nešto preteklo Allahovu odredbu, pretekao bi je urok, pa ako se od nekog od vas zatraži da se opere, neka to učini.”
Prenosi ga Muslim: 5/32.
Od Aiše, radijallahu anha, prenosi se da je rekla:
“Osobi koja je urekla naređivano je da se abdesti i da se tom vodom opere urečeni.”
Ebu Davud, br. 3880 sa sahih senedom.
Iz ova dva hadisa, kao i drugih njima sličnih, se uzima dokaz za abdest ili pranje onoga ko je urekao radi urečenog.
Drugi način
Staviti ruku na glavu urečenog i reći:
“Bismillahi erkike, Allahu ješfike, min kulli dain ju'zike ve min kulli nefsin ev ajnin hasidin Allahu ješfike.“
Muslim: 2186.
(U ime Allaha ti učim rukju, Allah te izliječio od svake bolesti koja te uznemirava, i od svake zavidljive duše i od uroka, Allah te izliječio.) Ovo ponoviti tri, pet, sedam ili devet puta.
Treći način
Staviti ruku na glavu urečenog i reći:
“Bismillahi jubrike, min kulli dain ješfike, ve min šerri hasidin iza hasede, ve min šerri kulli zi ajnin.”
Muslim: 2186.
Ponoviti pet ili sedam puta.
Četvrti način
Staviti ruku na glavu urečenog i reći:
“Allahumme rabben-nasi ezhibil be'se vešfi enteš-Šafi la šifae illa šifauke šifaen la jugadiru sekamen.”
(Allahu moj, Gospodaru ljudi, otkloni nevolju i izliječi, Ti si Liječnik. Nema lijeka pored Tvoga, izliječi lijekom poslije kojeg se bolest ne vraća). Ponoviti sedam puta.
Peti način
Staviti ruku na mjesto bola i proučiti sljedeće sure: El-Ihlas, El-Felek i En-Nas po sedam puta.
Šesti način
Pripremiti posudu sa vodom, proučiti na nju El-Ihlas, El-Felek i En-Nas i reći:
“Allahumme raben-nasi, ezhebil be'se vešfi enteš-Šafi, la šifae illa šifauke šifaen la jugadiru sekamen.” (Tri puta)
“Bismillahi erkike, Allahu ješfike, min kulli dain ju'zike ve min kulli nefsin ev ajnin hasidin Allahu ješfike.” (Tri puta)
Nakon toga isprazniti posudu na glavu urečenog jednim potezom sazada, tako da voda dohvati čitavo tijelo. Allahovom će voljom ozdraviti.
Praktični primjer liječenja uroka
Prvi primjer: Dojenče odbija majčino mlijeko
Bio sam u posjeti svojim rođacima. Spomenuli su mi da beba u njihovoj porodici već nekoliko dana odbija da doji. Rekao sam im da mi donesu dijete. Proučio sam nad njim El-Ihlas, El-Felek, En-Nas i neke dove prenesene od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Dao sam da odnesu bebu majci. Odmah su se vratili i obradovali me viješću da je beba, Allahovom voljom, počela dojiti. Nema snage niti moći osim kod Uzvišenog Allaha.
Drugi primjer: Dječak zanijemio
Taj dječak isticao se među svojim vršnjacima jasnim govorom i bistrinom. Uvijek bi ga birali da govori na svečanostima. Jednog dana je umro dječak iz njegova mjesta i on je sa svojim rođacima otišao na dženazu. Zahvalio je Allahu i izrekao Mu pohvalu, a onda je održao ljudima poučan i rječit govor. Te iste noći zanijemio je. Otac mu se zabrinuo i odveo ga u bolnicu. Ljekari su ga pregledali, uradili mu testove, ali uzalud, ništa nisu otkrili. Doveo ga je kod mene. Kad sam ga vidio, samo što nisam zaplakao, jer sam ga poznavao kao vrijednog propagatora Islama u školi. Suzdržao sam se i upitao oca šta mu se desilo. On mi je sve ispričao. Zaključio sam da je dječak urečen i proučio sam mu El-Ihlas, El-Felek i En-Nas, a na vodu rukju protiv uroka. Rekao sam ocu da mu daje da pije tu vodu i da ga kupa njome sedam dana, te da mi navrati nakon toga. Kada je prošlo sedam dana, došao mi je dječak zdrav i rječit, kakav je i prije bio. Podučio sam ga dovama za zaštitu od uroka koje će učiti ujutro i uveče.
Neka je hvala Allahu. Nema snage niti moći osim kod Allaha.
Treći primjer: Neobičan događaj
Ovaj slučaj desio se u našoj kući. On bi u skraćenoj verziji ovako izgledao. Došao mi je čovjek sa staricom. Muškarac je ušao kod mene u sobu da mi ispriča šta mu se desilo sa majkom. Starica je ušla kod moje supruge, nakon čega sam je pozvao da joj proučim rukju. Kad sam to uradio i oni otišli, vidio sam u kući bezbroj bijelih crva. Začudio sam se toj pojavi. Moja supruga ih je počela sklanjati metlom, ali bi se crvi svaki put ponovo javljali u svakoj sobi. Pozvao sam ženu da istražimo mogući uzrok te pojave. “Šta ti je rekla starica?” – upitao sam. “Gledala je u svaki ćošak kuće dugo i prodorno, ali nije ništa rekla.” Zaključio sam da je urok, iako je naša kuća skromno uređena, ali je moguće da starica živi sa stočarima i da nije vidjela gradskih kuća. Uglavnom, pripremio sam vodu i na nju proučio rukju protiv uroka. Poprskao sam njome ćoškove kuće i crvi su ubrzo nestali, a kući se vratio stari izgled. Neka je hvala Allahu Jedinom Gospodaru.
U ovom djelu toliko. Slavljen si i hvaljen Gospodaru, svjedočim da nema božanstva osim Tebe Jednog Jedinog, tražim Tvoj oprost i kajem Ti se.
(preuzeto iz knjige:Oštri mač u borbi protiv zlih sihirbaza-Vehid Abdusselam Bali)
Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba
…pročitajte kompletan odgovor ovdje:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/pitanje/sta-je-urok-kako-se-lijeci-i-kako-se-zastititi-od-uroka/
Koja je razlika između uroka i zavisti?
....isječak iz odgovora: (Obrati se na djelo “El-‘ajnu hakk” str. 28.) Zavist je širi pojam od uroka. Svaka osoba koja može da urekne zavidna je, a nije svaki zavidnik i osoba koja može da urekne. Radi toga je u suri El-Felek spomenuto traženje zaštite od zavidnika. Ako musliman zatraži zaštitu od zviše
….isječak iz odgovora:
(Obrati se na djelo “El-‘ajnu hakk” str. 28.)
Ovo se desilo Amiru ibnu Rebi'i kada je urekao Sehla ibnu Hunejfa uprkos tome što je Amir, radijallahu anhu, među prvim koji su prihvatili Islam i učesnik Bedra.
Ibnul-Dževzi, Ibnul-Kajjim, Ibnu Hadžer, En-Nevevi, Allah im se svima smilovao, su napravili razliku između uroka i zavisti. Poželjno je da musliman, kada vidi nešto što mu se dopadne, zamoli Allaha za blagoslov, svejedno radilo se o njegovoj ili tuđoj stvari. Potvrda za ovo su riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu Sehla ibnu Hunejfa: “Zašto nisi blagoslovio?” tj. zamolio Allaha da ga blagoslovi, jer ova dova sprečava uticaj uroka.
….pročitajte ompletan odgovor ovdje:
https://pitajucene.com/pitanje/sta-je-urok-kako-se-lijeci-i-kako-se-zastititi-od-uroka/
(preuzeto iz knjige:Oštri mač u borbi protiv zlih sihirbaza-Vehid Abdusselam Bali)
Preuzeto sa stranice od hfz. Fuad Abdullah Seferagić http://www.bismillah.ba
Vidi manje