Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li je tačno da se istihara namaz treba klanjati sedam puta?
Suština istihara-namaza i dove jeste molba Uzvišenom Stvoritelju da uputi čovjeka i olakša mu činjenje onoga što je bolje za njega. Stoga, većina islamskih učenjaka smatra da je dozvoljeno istihara-namaz klanjati više puta. Ibn Mesud prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, imao običaj dviše
Suština istihara-namaza i dove jeste molba Uzvišenom Stvoritelju da uputi čovjeka i olakša mu činjenje onoga što je bolje za njega. Stoga, većina islamskih učenjaka smatra da je dozvoljeno istihara-namaz klanjati više puta. Ibn Mesud prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, imao običaj da dovu ponavlja tri puta , a u okviru istihara-namaz uči se i dova.
Što se tiče mišljenja da istihara-namaz treba obaviti sedam puta, za to ne postoji utemeljenje u vjerodostojnom sunnetu, već se navodi u jednom ništavnom predanju koje hadiski eksperti kategorički odbacuju : Enes b. Malik prenosi da mu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “O Enese, kada želiš nešto (a neodlučan si), klanjaj istiharu sedam puta, potom vidi šta ti je srcu bliže, u tome je dobro.” A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeAko osoba klanja vitr-namaz poslije jacije, a zatim se probudi u toku noći, može li klanjati noćni namaz i treba li ponovo klanjati vitr?
Prema mišljenju većine islamskih učenjaka, dozvoljeno je poslije vitra klanjati noćni namaz. Sevban, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaista putovanje predstavlja napor i opterećenje, pa kada neko klanja vitr, neka nakon toga klanja dva rekata, ako se neviše
Prema mišljenju većine islamskih učenjaka, dozvoljeno je poslije vitra klanjati noćni namaz. Sevban, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaista putovanje predstavlja napor i opterećenje, pa kada neko klanja vitr, neka nakon toga klanja dva rekata, ako se ne probudi, to će mu biti umjesto noćnog namaza.” Ibn Huzejma je u svom Sahihu, prilikom navođenja ovog hadisa, naslovio poglavlje: “Dokaz da je dopušteno klanjati nakon vitra i da namaz koji je klanjao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije vrijedio eksplicitno za Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, mimo ostalih ljudi”. Aiša prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dva rekata poslije vitr-namaza klanjao sjedeći. Kada bi htio učiniti rukū, ustao bi i (iz stojećeg položaja) učinio rukū. Ebu Hamid el-Isferajini, Ebu Hasan el-Mehamili i En-Nevevi smatraju da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao nakon vitra da ukaže na dozvoljenost tog postupka. O ovom pitanju više je riječi bilo u djelu Fetve. Što se tiče ponavljanja vitra, to je zabranjeno zbog hadisa u kojem Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “U jednoj se noći ne mogu klanjati dva vitra.” A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeDa li ću osobi koja je ušla u džamiju i odmah sjela kazati da ustane i klanja dva rekata?
Prema ispravnijem mišljenju islamskih učenjaka, osoba koja sjedne prije obavljanja tehijetul-mesdžida treba ustati i klanjati dva rekata. Sulejk el-Gatafani ušao je ušao u džamiju i sjeo dok je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, držao hutbu. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, upita ga: “više
Prema ispravnijem mišljenju islamskih učenjaka, osoba koja sjedne prije obavljanja tehijetul-mesdžida treba ustati i klanjati dva rekata. Sulejk el-Gatafani ušao je ušao u džamiju i sjeo dok je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, držao hutbu. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, upita ga: “Jesi li klanjao prije nego što si sjeo?” “Nisam”, odgovorio je. Tada mu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: “Ustani i klanjaj!” Ovaj hadis jasno ukazuje na to da za osobu koja sjedne nakon ulaska u džamiju neće prestati važiti propis o klanjanju tehijetul-mesdžida. Ovaj stav zastupaju učenjaci hanefijske , malikijske i hanbelijske pravne škole. Šafijski pravnici smatraju da vrijeme za klanjanje tehijetul-mesdžida prestaje nakon sjedanja u džamiji, izuzev ako osoba sjedne iz zaborava i ubrzo se sjeti da nije klanjala tehijetul-mesdžid i tada će ustati i klanjati. A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeKako da vjernik postane ustrajan u obavljanju noćnog namaza?
Noćni je namaz jedan od najvrednijih dobrovoljnih ibadeta. Ustrajnost u ovom namazu Allahova je dobrota koju daje kome želi od Svojih robova. Čovjek može uraditi nekoliko stvari koje će mu olakšati obavljanje noćnog namaza: Prvo, uputiti iskrenu dovu Svevišnjem Stvoritelju da mu olakša ustajanje i oviše
Noćni je namaz jedan od najvrednijih dobrovoljnih ibadeta. Ustrajnost u ovom namazu Allahova je dobrota koju daje kome želi od Svojih robova. Čovjek može uraditi nekoliko stvari koje će mu olakšati obavljanje noćnog namaza:
Prvo, uputiti iskrenu dovu Svevišnjem Stvoritelju da mu olakša ustajanje i obavljanje noćnog namaza, a zatim da odlučno zanijeti ustajanje na noćni namaz. Ebu Derda prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko bude nijetio ustajanje na noćni namaz kada krene u postelju, pa ga nadvlada san do zore, bit će mu upisano ono što je nijetio, a spavanje je njemu sadaka od Gospodara.” Na osnovu ovog hadisa imam En-Nevevi naslovio je cjelinu: “Pohvalnost donošenje nijeta za noćni namaz prije spavanja”.
Drugo, zanoćiti pod abdestom, kako je činio Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Ibn Abbas prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Čistite svoja tijela, Allah vas očistio od grijeha! U odjeću svakog čovjeka koji zanoći pod abdestom uđe melek, i kada god se okrene s jedne na drugu stranu, melek zamoli: ‘Moj Allahu, oprosti Svom robu jer je zaspao pod abdestom.’” U drugoj verziji koju prenose Ebu Hurejra i Ibn Omer umjesto riječi: “…kada god se okrene”, navode se riječi: “…kada god se probudi…” Muaz b. Džebel prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko zanoći sa zikrom i pod abdestom, a potom se probudi i zamoli Allaha za neko ovosvjetsko ili ahiretsko dobro, Allah će mu to dati.”
Treće, odspavati preko dana kajlulu , prije ili poslije podne ili u nekom drugom vremenu kada nije pokuđeno spavati. Enes b. Malik prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Spavajte kajlulu, šejtani ne spavaju u tom vremenu.”
Četvrto, ne sijeliti bespotrebno poslije jacija-namaza. Ebu Berza prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prezirao spavanje prije jacija-namaza i sijeljenje poslije jacije. A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeNamaz dobrih Allahovih robova
Imam Muslim zabilježio je od Zejda b. Erkama da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Namaz evvaba (pokornih robova, pokajnika) nastaje kada pijesak počne pržiti papke mladunčadi deva.” Spomenuti namaz ustvari je duha-namaz, koji je najbolje klanjati u vremenu kada se ugrije pustinjski pviše
Imam Muslim zabilježio je od Zejda b. Erkama da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Namaz evvaba (pokornih robova, pokajnika) nastaje kada pijesak počne pržiti papke mladunčadi deva.” Spomenuti namaz ustvari je duha-namaz, koji je najbolje klanjati u vremenu kada se ugrije pustinjski pijesak i kada mladunčad deva gotovo ne mogu hodati po zemlji zbog njene užarenosti. Ebu Hurejra prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Duha-namaz redovno obavlja samo evvab (pokajnik, povratnik Allahu), to je namaz pokajnika.” U drugoj verziji ovoga hadisa navodi se: “Duha-namaz je namaz evvaba.” A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeKada je bolje klanjati vitr-namaz: nakon jacije ili pred sabah?
Vitr je dozvoljeno klanjati nakon jacija-namaza pa do pred zoru. Ibn Munzir , Ibn Hazm , Ibn Abdulberr , Ibn Rušd i Ibn Kudama navode konsenzus učenjaka u vezi s ovim pitanjem. Ebu Basra prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah vas je počastio još jednim namazom, a to je viviše
Vitr je dozvoljeno klanjati nakon jacija-namaza pa do pred zoru. Ibn Munzir , Ibn Hazm , Ibn Abdulberr , Ibn Rušd i Ibn Kudama navode konsenzus učenjaka u vezi s ovim pitanjem. Ebu Basra prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah vas je počastio još jednim namazom, a to je vitr. Klanjajte ga između jacije i sabaha.” Ebu Seid prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Klanjajte vitr prije zore.” U hadisu koji prenosi Ibn Omer navodi se: “Preduhitrite zoru vitr-namazom.” Aiša prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao vitr-namaz ponekad početkom, nekad sredinom, a nekad krajem noći, a pred svoju je smrt klanjao pred nastupanje zore.
Vitr-namaz je, u globalu, bolje klanjati krajem noći. Međutim, ako se osoba pribojava da će prespavati do zore, tada je bolje klanjati vitr-namaz prije spavanja ili poslije jacija-namaza. Džabir prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko se boji da neće ustati u zadnjem dijelu noći, neka klanja vitr-namaz početkom noći. Ko očekuje da će ustati u zadnjem dijelu noći, neka tada klanja vitr. Namazu koji se klanja na kraju noći prisustvuju (meleki).” Citirani hadis usklađuje značenja svih predaja u kojima se spominju različita vremena klanjanja vitr-namaza. Imam En-Nevevi u komentaru ovog hadisa kaže: “U njemu se nalazi jasan dokaz o tome da je bolje odgoditi vitr-namaz do zadnjeg dijela noći ako osoba očekuje da će ustati u tom vremenu, ali ako ne očekuje da će se probuditi krajem noći, tada je bolje klanjati vitr ranije, što je ispravno mišljenje.” A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeKako se klanja tespih namaz?
Tespih-namaz je vrsta dobrovoljnog namaza koji se klanja na poseban način. Forma ovog namaza spomenuta je u hadisu Ibn Abbasa u kojem se navodi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao Abbasu b. Abdulmuttalibu: “Klanjaj četiri rekata i na svakom rekatu uči El-Fatihu i suru. Kada završiš saviše
Tespih-namaz je vrsta dobrovoljnog namaza koji se klanja na poseban način. Forma ovog namaza spomenuta je u hadisu Ibn Abbasa u kojem se navodi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao Abbasu b. Abdulmuttalibu: “Klanjaj četiri rekata i na svakom rekatu uči El-Fatihu i suru. Kada završiš sa učenjem Kur’ana, na prvom rekatu, dok još stojiš, izgovori petnaest puta: ‘Subhanallahi vel-hamdu lillahi ve la ilahe illallahu vallahu ekber! – Slava i zahvala pripadaju Allahu, samo je Allah Bog i On je najveći!’ Zatim učini rukū i na rukūu to isto izgovori deset puta, a onda se podigni sa rukūa i to izgovori deset puta. Zatim idi na sedždu i to izgovori deset puta, a onda se podigni sa sedžde i to izgovori deset puta. Zatim učini drugu sedždu i to izgovori deset puta, a onda digni glavu sa sedžde i to izgovori deset puta. To ti je sedamdeset pet puta na svakom rekatu. Učini tako na svakom od četiri rekata. Ako si taj namaz u stanju klanjati svaki dan, učini to. Ako nisi u stanju klanjati ga svakodnevno, onda jedanput sedmično. Ako ni to nisi u stanju, onda jedanput mjesečno, a ako nisi u stanju jedanput mjesečno, onda jedanput godišnje. A ako nisi u stanju jedanput godišnje, onda to učini barem jedanput u životu.”
Među hadiskim stručnjacima postoji veliko razilaženje u pogledu ispravnosti navedenog hadisa: jedni ga smatraju ispravnim, drugi dobrim, treći slabim, četvrti ništavnim, dok su ga Ibn Dževzi i Ibn Tejmijja svrstali među apokrifne hadise. Teško bi bilo kategorički preferirati jedno od mišljenja, iako se, definitivno, ne radi o lažnom hadisu. Stav učenjaka koji navedeni hadis smatraju slabim mogao biti preferirajući u vezi s ovim predanjem. Ovo pitanje ulazi u domen razilaženja unutar ehli-sunnetskog učenja i nijedna strana nema pravo osuđivati neistomišljenika niti ga smatrati zabludjelim zbog toga što prakticira odnosno ne prakticira ovaj namaz. A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeDa li putnik treba klanjati sabahske i akšamske sunnete?
Putnik neće klanjati akšamski sunnet budući da od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nije preneseno da je tako činio. Što se tiče sabahskog sunneta, njega je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao čak i na putovanju. U podužem hadisu koji prenosi Ebu Hurejra navodi se da je na jednom puviše
Putnik neće klanjati akšamski sunnet budući da od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nije preneseno da je tako činio. Što se tiče sabahskog sunneta, njega je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao čak i na putovanju. U podužem hadisu koji prenosi Ebu Hurejra navodi se da je na jednom putovanju Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prespavao sabah-namaz zajedno sa ashabima, pa je, probudivši se, rekao: “Neka svaki od vas uzme za povodac svoje jahalice (i krene naprijed)! Na ovom su mjestu s nama odsjeli šejtani.” Ashabi su tako i uradili i kada su se zaustavili, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zatražio je vodu za abdest i kada se abdestio, klanjao je dva rekata, nakon čega je proučen ikamet i klanjao je sabah-namaz (predvodeći ih u namazu).
Šejhul-islam Ibn Kajjim kaže: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije izostavio sabahski sunnet i vitr-namaz čak ni kao putnik, a nije preneseno da je na putovanju klanjao ikakav neobavezni namaz, osim navedenih.” A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeDa li je poslije namaskog zikra pohvalno učiti suru El-Fatiha?
Od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nije preneseno da je učio suru El-Fatiha nakon zikra niti je svoj ummet podstakao na učenje sure El-Fatiha u tom vremenu. Nakon farz-namaza, sunnet je proučiti Ajetul-Kursijju i tri zadnje sure iz časnog Kur’ana. Preneseni su razni zikrovi koje je Poslanik,više
Od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nije preneseno da je učio suru El-Fatiha nakon zikra niti je svoj ummet podstakao na učenje sure El-Fatiha u tom vremenu. Nakon farz-namaza, sunnet je proučiti Ajetul-Kursijju i tri zadnje sure iz časnog Kur’ana. Preneseni su razni zikrovi koje je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio nakon namaza, ali nigdje u hadisima, pa ni u slabim, nije spomenuto učenje sure El-Fatiha.
Napomena: U jednom predanju navodi se da je Hidr upitao stotinu dvadeset četiri hiljade vjerovjesnika o djelu koje čuva čovjekovo vjerovanje, pa mu nisu znali kazati. Kada se sastao sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, postavio mu je isto pitanje, pa mu ni on nije znao odgovoriti dok nije upitao Džibrila, a Džibril Uzvišenog Allaha, pa je Svevišnji rekao: “Svoj će iman sačuvati onaj ko bude redovno poslije svakog namaza učio: Ajetul-Kursijju , Amener-resulu i do kraja sure El-Bekara , Šehidellahu , od ajeta Ve kulillahumme do Bi gajri hisab , sure El-Ihlas, El-Felek, En-Nas i El-Fatihu” , međutim, ovaj hadisi-kudsijj nije zabilježen lancem prenosilaca u hadiskim zbirkama, a čak i neuka osoba može zaključiti da je apokrifan. A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeDa li bijelo pranje kvari abdest?
hvala na Odgovoru. a dali to ima negde preneseno ili zabeljezeno u Hadisima?
hvala na Odgovoru. a dali to ima negde preneseno ili zabeljezeno u Hadisima?
Vidi manje