We alejkumusselam. Sunnet je da se ukopa tamo gdje je umro i nije došlo ni u jednom vjerodostojnom hadisu niti govoru ili postupku ashaba da je iko prenesen iz mjesta smrti u rodno mjesto i tome slično. Zato većina učenjaka kaže da nije dozvoljeno prenijeti tijelo u drugu zemlju osim ako postoji prijeka potreba kao kada u tom mjestu mora dugo čekati da bi bio ukopan te postoji bojazan da će se tijelo promijeniti (a da istovremeno kraće čeka ako se šalje u domovinu), ili ako postoj bojazan da ga neko otkopa, da neko uništi njegovo tijelo, ili ošteti njegov kabur ili ako u mjestu smrti nema muslimanskog groblja i tome slično. Neki učenjaci dodaju navedenim razlozima i to ako mu je porodica u rodnom mjestu pa želi da mu posjeti kabur i biće im lakše ako je ukopan u njihovom mjestu, pod uslovom da to prenošenje ne iziskuje promjenu tijela i tome slično.

Odgovorio Prof. Ersan Grahovac

Preuzeto sa Facebook stranice Predaje Daija:
https://www.facebook.com/PredajeDaija/posts/pfbid02riy5ErqSrYvepQV5MtA1VW694bV5VxXDPyy8PPsez6wmrE4NURUFLZatUTvip4kel

Da.
Vjerodostojni hadis govori o učenju dove kada pada kiša jer je to jedno od vremena prihvatanja dove.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

ANSWER:
Yes.
The authentic hadith talks about making dua when it rains as this is one of the times of acceptance of dua.

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Kada je u pitanju novorođenće rekli smo da je propisano da mu se na desno uho prouči ezan a dokazi o učenju ikameta su izuzetno slabi,lično smatram a čak i argumenti koji ukazuju na učenje ezana nisu na stepenu sahih (vjerodostojnih) hadisa al može se proučiti ezan novorođenćetu,može ga proučiti bilo koja osoba,može ga čak majka proučiti djetetu na naćin što će mu na desno uho proučiti ezan.Osoba koja se prva zadesi tu.Kod nas je obicaj da se nakon 10,15 dana okupi porodica i da se djetetu prouči ezan,može se to uraditi,nije to inšallah grijeh. Al cilj ezana je da prve rijeci koje novorođenće čuje budu rijeći monoteizma rj rijeći tewhida (Allahu ekber).Može bilo ko od prisutnih proučiti ezan,doktor,doktorica,otac,majka itd..

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Buni me to što je zabranjeno imati slike na zidu na kojima su naslikana živa bića a dozvoljeno je imati preparirane životinje.

Prva stvar: Da,tačno je imati preparirane životinje koje su za vrijeme svog života bile čiste. Čija koža se može očistiti štavljenjem. Al isto tako bio je dio učenjaka koji je smatrao da nije dozvoljeno držati preparirane životinje. Al je tačno mišljenje inšallah da nema smetnje držati prepariranu životinju ako se ta životinja za vrijeme svog života mogla zaklat i jest. Ako je njena koža čista.
Druga stvar: velika je i ogromna razlika da čovjek svojom rukom nacrta nešto što ima dušu,živo biće. Jer je baš to spomenuto u hadisima Allahovog Poslanika s.a.w.s.

A razlika je da čovjek uzme mrtvu životinju koju je Allah stvorio i očisti njenu kožu štavljenjem i preparira je. Čovjek kad crta on se tu u jednu ruku stavlja u ulogu stvoritelja. On nešto “stvara”. Za razliku od životinje koja je preparirana,svi mi znamo da ju je Allah stvorio,da je ona ubijena i nakon toga čovjek želi da mu to ostane neka uspomena pa je to preparirao,nema to veze sa slikanjem nečega što ima dušu.

Audio isječak odgovora