Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ono što mi možemo odgovorno tvrditi jeste da je došlo u vjerodostojnim hadisima da je Allahov Poslanik spomenuo da je Uzvišeni Allah Adema alejhi salatu we selam stvorio, i kada ga je stvorio bio je visine 60 podlaktica. Ta procjena od 60 podlaktica varira od 27m ili 45m shodno evropskom i istočnjačkom načinu odredjivanja dužine podlaktice, ali minimalno što je rečeno je 27m, a neki maksimum je 45m.

Znači Adem alejhi salatu we selam je bio mnogo viši nego što smo to mi, ali je došlo u hadisu Božijeg Poslanika da je rekao:”Ljudi su se poslije Adema stalno smanjivalji sve do dana današnjeg”. Pa je znači Allah subhanehu we te'ala tako odredio da se ljudi od Adema alejhi salatu we selam pa sve do dana današnjeg smanjuju i smanjuju.

Tako da, to je ono što mi možemo kazati i odgovorno tvrditi da je Adem alejhi sallatu we sellam bio mnogo viši nego što smo to mi danas i da se ljudi od Adema alejhi sallatu we sellam do danas neprestano smanjuju.

Hadis o tome da je Allah stvorio Adema alejhi sallatu we sellam i da je njegova visina bila 60 podlatkica bilježi i buharija i muslim.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Čovjek je na farmi koja uzgaja samo svinje, da li on tu može biti kao neki domar, neko ko će to održavati? Allah, dželle šanuhu, najbolje zna, da se radi o farmi koja ima krave, koze, ovce – da! Ali biti neko ko će potpomagati, održavati proizvodnju svinjetine koja je u islamu strogo zabranjena, definitivno jedan indirektan način potpomaganja toga.

Vidjeli smo kada je došlo u vjerodostojnim hadisima da je alkohol zabranjen, zabranjen je lanac osoba; deset osoba su proklete zbog alkohola pa onaj ko bere, pa onaj ko cijedi, pa onaj ko toči, pa onaj ko nosi, pa onaj ko pije, svi prokleti! ,,Potpomažite se na dobru i dobročinstvu, nemojte se potpomagati u grijehu!“, pa ako je ta farma eksplicitno vezana za svinje, Allah nabolje zna, zabranjeno je raditi takav posao!

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Valjda se misli da li može čovjek klanjati a nosi obuću?! Može, samo je uvjet da je obuća čista i da klanja na mjestu gdje se nosi obuća. Ne može čovjek doći u džamiju koja je prostrta tepisima i kaže: ,,Evo ja ću klanjati u obući.“ Ali negdje je čovjek u putu, planirati, otišao je na izlet, nosi obuću ima abdest, Allahu Ekber i može klanjati u obući, štaviše, to je sunnet. Kao što je došlo u vjerodostojnim hadisima kada su pitali ashabe Božijeg Poslanika ,,Je li Božiji Poslanik klanjao u obući?“ Oni su odgovorili – Da, jeste. Znači, sunnet je klanjati u obući ali kada? Kada za tim imamo mogućnosti i potrebu, nećemo u džamiju ući u cipelama i klanjati na tepisima da bi rekli ‘to je od sunneta’, misli se od sunneta onda kada situacija dopušta da klanjamo u obući pod uvjetom da na obući nema ništa nečisto.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Došlo je u vjerodnostojnim hadisima da je Poslanik sallallahu alejhi we sellem kazao: ”Ko bude imao potrebu da u namazu ukaže na nešto i upozori neka koristi riječi ”subhanallah”, a žene će to ostvariti pljeskanjem ruku.”

Znači u situaciji da pored žene imaju muškarci, žena će koristit pljeskanjem ruku da nekom sugeriše na nešto, ako nema muškaraca koji nisu njoj mahremi žena isto može koristiti riječi ”subhanallah”. Tako da ako se desi da žena želi da nekome ukaže dok klanja namaz, tada će kazati ”subhanallah”, kako bi na nešto nekog upozorila (pr. neko kuca na vrata, neko nekoga zove, neko nešto traži itd.).

Jedna od tih situacija jeste, djeca kada vide da roditelji klanjaju, tada se oni malo opuste, znaju da roditelji ne smiju prekinuti namaz, tako da ako postoji neka situacija, žena može pljesnuti rukama ili može kazati ”subhanallah” kako bi time upozorila na to neispravno ponašanje.

Audio isječak odgovora