Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ne postoji vjerodostojan hadis da se ajetul kursija uči nakon abdesta. Postoji hadis, ali je on batil (lažni hadis), u kojem se kaže da će osoba koja prouči ajetul kursiju poslije abdesta biti uzdignuta 40 deredža. Međutim, kako rekosmo, taj je hadis ništavan, neispravan. S druge strane, imamo vjerodostojne dove da je Allahov poslanik kazao: “Ko nakon abdesta prouči dovu: ‘Ešhedu en la ilahe illallah vahdehu la šerike leh, ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu’, biće mu otvoreno osmoro džennetskih vrata i može ući na koja želi.” (hadis bilježi Muslim) Ovaj je hadis ispravan i, s ozbirom na to da imamo ispravne hadise koji govore o dovama koje se uče nakon abdesta, bespotrebno je postupati po neispravnim hadisima. Također na onu spomenutu dovu možemo dodati još dova koje su zabilježene od Poslanika a. s.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Allahov poslanik a.s. u vjerodostojnom hadisu kaže da kada čujemo učenje ezana, ponavljamo ono što uči mujezin. Tako kada mujezin kaže: “Allahu ekber, Allahu ekber!” mi ćemo reći: “Allahu ekber, Allahu ekber!”; kada kaže: “Ešhedu en la illahe illallah, ešhedu en la illahe illallah!”, mi ćemo ponoviti za njim: “Ešhedu en la illahe illallah, ešhedu en la illahe illallah!”

Za mujezinom ponavljamo cijeli ezan, osim riječi: “Hajje ale-s-salāh, hajje ale-s-salāh, hajje ale-l-felāh, hajje ale-l-felāh!” Tada ćemo mi za svaku izgovorenu rečenicu govoriti: “La havle ve la kuvvete illa billah!”

Kada mujezin završi s učenjem ezana, donosimo salavat na Božijeg poslanika a.s., a nakon toga učimo poznatu dovu zabilježenu od Poslanika a.s., a za koju je obećao da onome koji je bude redovno učio, Allahov poslanik biće šefaadžija na Sudnjem danu, a riječ je o dovi:
“Allahumme Rabbe hazihi-d-da veti-t-tammeh ve-s-salati-l-kaimeh ati Muhammedeni-l-vessilete-l-fadileh ve-b-ashu mekamen mahmudeni-l-lezi ve'ad teh.”
Također se može ponavljati i rivajet: “Inneke la tuhliful-miad.”

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Mi znamo da je između Isa alejhis-selatu ve selama i Božijeg poslanika Muhammeda alejhis-selatu ve selam bilo oko nekih 700 godina. Definitivno da se učenje Isa alejhis-selatu ve selama i izmijenilo ali i da nije bilo dostupno svim ljudima planete. Pa je bilo ljudi do kojih nije došla poslanica Isaova (Isusova). Pa pitanje se nameće kako će biti obračunati ili kako će polagati račune na Sudnjem danu ljudi koji su živjeli prije poslanice posljednjeg Božijeg poslanika alejhis-selatu ve selam. Jer generalno imamo pravilo da osoba koja umre kao nemusliman kao nevjernik ide vječno u Džehennem.

Pa je kazao dio učenjaka da oni imaju opravdanje, jer Allah dželešanuhu kaže: “Mi nećemo kazniti ni jedan narod sve dok im ne pošaljemo poslanika.” (El-Isra, 15) Pa je to jasan ajet da Allah dželešanuhu neće nikoga kazniti osim da im je poslao onoga koji upozorava. S druge strane imamo ajete koji ukazuju da osoba ako umre kao nevjernik i nije vjerovao u Allaha da će ostati vječno u Džehennemu. Postoje određeni argumenti i dokazi i Allah najbolje zna to je mišljenje i najbolje i najpreciznije i najpravednije, da će Uzvišeni Allah ljude koji su živjeli i nisu doživjeli ni jednog poslanika i do njih nije došla poslanica niti jednog poslanika, da će ih Allah na Sudnjem danu iskušati iskušenjem da uđu u vatru. Pa ako se pokori i uđe u vatru to znači tako bi se oni pokorili i poslaniku pa će se i spasiti, a oni koji odbiju to je dokaz da oni i na dunjaluku ne bi slušali poslanike i ono što od njih poslanici traže pa će biti kažnjeni.

U svakom slučaju znači pitanje je podložno različitim pogledima. Odnosi se pitanje na ljude koji su živjeli prije vremena Božijeg poslanika alejhis-selatu ve selam i umrli u tom vremenu. Znači ljudi koji su došli živjeti nakon Božijeg poslanika, čuli za Božijeg poslanika i nisu povjerovali, kao što je došlo u vjerodostojnim hadisima da Allahov poslanik kaže: “Biće vječno u vatri.” Ljudi koji su čuli za Muhammeda alejhis-selatu ve selam, nisu povjerovali i umrli u tome, oni će biti vječno u vatri. Mi govorimo o ljudima koji su živjeli prije Božijeg poslanika alejhis-selatu ve selam i nisu čuli ni za kakvu poslanicu niti za kakvog poslanika.

Imamo ulemu koji su rekli za njih da imaju validno opravdanje, drugi su opet kazali da su umrli u nevjerstvu i da će biti kažnjeni, a jedno od najjačih mišljenja jeste da će takvim ljudima biti priređen poseban ispit na Sudnjem danu, pa shodno tome kako prođu taj ispit zavisit će njihov uspjeh ili ne daj Bože kazna.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Vjerodostojni hadisi potvrđuju da sura Ihlas vrijedi kao trećinu Kur'ana. Postoje hadisi koji govore o vrijednosti učenja sure El-Ihlas 10 puta. Nisu vjerodostojni hadisi u kojima stoji nagrada za onoga ko prouči suru El-Ihlas 100 puta ili 200 puta da će mu biti oprošteno 50 godina grijehe koje je činio. Takvi hadisi nisu vjerodostojni. Jedan od tih hadisa bilježi imam Tirmizi ali taj hadis nije vjerodostojan. Svakako to ne isključuje da mi proučimo suru El-Ihlas (Kul Huvallahu ehad) 100 puta ili 200 puta. Ali ne možemo samo kategorički tvrditi da onaj ko prouči 100 puta ima takvu nagradu. Ali onaj ko prouči 100 puta suru El-Ihlas sigurno za svaki harf će imati sevap.

Znači isto tako drugi argumenti koji ukazuju da jednom proučena sura Ihlas vrijedi kao trećina Kur'ana. Pa šta mislite onda koliko će čovjek imati nagradu ako 100 puta prouči suru El-Ihlas. Ali pitanje da li postoji vjerodostojan argument koji ukazuje da ko prouči suru El-Ihlas 100 ili 200 puta ima određenu nagradu ne postoji vjerodostojan takav hadis.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Mislim da se čovjek vjernik ne treba mnogo opterećavati takvim stvarima. Nama je bitno da zaslužimo Allahovo subhanehu we te'ala zadovoljstvo, nama je bitno da udjemo u Džennet, a u Džennetu će insan sigurno biti zadovoljan. U Džennetu ima ono što nisu naše oči vidjele, naše uši nisu čule, naše srce nije to moglo ni naš razum zamisliti. Tako da mi, oni koji udju u Džennet, tamo ćemo sigurno biti zadovoljni.
Da li će biti naši kućni ljubimci ili neće ne trebamo se time opterećavati.

Dio je učenjaka na osnovu odredjenih hadisa Božijeg Poslanika kazao da kada se završi obračunavanje na Sudnjem danu, da će životinje biti pretvorene u prašinu. A Allah subhanehu we te'ala najbolje zna!

Audio isječak odgovora