Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Grešno je svako oko koje gleda što je zabranjeno, jer time vrši čin bluda. Je li ispravan ovaj hadis?
Hadis u lancu prenosilaca ima određenu slabost, ali mnogi učenjaci su ga ocijenili kao dobrog, prihvatljivog. --------------------- Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/990492844643364
Hadis u lancu prenosilaca ima određenu slabost, ali mnogi učenjaci su ga ocijenili kao dobrog, prihvatljivog.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
Vidi manjehttps://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/990492844643364
Postupajte sa ženama na najljepši način, jer one su vaše zarobljenice koje nemaju vlasti nad sobom
Ovaj rivajet kojeg ste spomenuli nije vjerodostojan, Hasan koji se spominje je Hasan el-Basri, a on nije ashab, tako da je predaja mursel, tj. prekinutog lanca prenosilaca. Ali je hadis sličnog značenja vjerodostojan, kod Muslima i 'Sahihu', to je rekao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, na oproviše
Ovaj rivajet kojeg ste spomenuli nije vjerodostojan, Hasan koji se spominje je Hasan el-Basri, a on nije ashab, tako da je predaja mursel, tj. prekinutog lanca prenosilaca. Ali je hadis sličnog značenja vjerodostojan, kod Muslima i ‘Sahihu’, to je rekao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, na oprosnom hadždžu.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
Vidi manjehttps://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/930191744006808
Da li je biljeg na čelu dokaz bogobojaznosti?
Nije riječ o hadisu, nego predaji od ashaba. Predaja je jasna, ne znam šta vas konkretno zbunjuje? Biljeg na čelu nije dokaz da je neko bogobojazni i da više klanja od onog ko nema biljega. Jasna poruka. --------------------- Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook proviše
Nije riječ o hadisu, nego predaji od ashaba. Predaja je jasna, ne znam šta vas konkretno zbunjuje?
Biljeg na čelu nije dokaz da je neko bogobojazni i da više klanja od onog ko nema biljega. Jasna poruka.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
Vidi manjehttps://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/930191744006808
Je li verodostojan hadis u kome se kaže teži da je grijeh slomiti srce ljudsko nego Kjabu?
Nije mi poznat taj hadis. ——————— Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/831506143875369
Nije mi poznat taj hadis.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/831506143875369
Vidi manjeDa li je Musned imama Ahmed u Kutubu-sitte?
Zato što su šest poznatih zbirki korisnije, lakše i pristupačnije od Musneda imama Ahmeda, iako je i Musned jedna od najbitnijih zbirki, ali radi načina rasporeda hadisa kojeg je izabrao imam Ahmed, većini ljudi je teško da ga koristi i čita. Imam Ahmed da je htio da napiše zbirku poput Buharijeve zviše
Zato što su šest poznatih zbirki korisnije, lakše i pristupačnije od Musneda imama Ahmeda, iako je i Musned jedna od najbitnijih zbirki, ali radi načina rasporeda hadisa kojeg je izabrao imam Ahmed, većini ljudi je teško da ga koristi i čita. Imam Ahmed da je htio da napiše zbirku poput Buharijeve zbirke, on bi to uradio, ali imao je druge nijjetove i ciljeve.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/831506143875369
Vidi manjeKakav je propis s hadisima koji su po uslovima Buharije i Muslima ispravni, ali ih oni nisu zabilježili?
Ako su zaista po kriterijima Buharije i Muslima, onda su vjerodostojni, ali hadiski stručnjaci nisu jednoglasni oko definicije njihovih kriterija. --------------------- Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/89576779078više
Ako su zaista po kriterijima Buharije i Muslima, onda su vjerodostojni, ali hadiski stručnjaci nisu jednoglasni oko definicije njihovih kriterija.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
Vidi manjehttps://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/895767790782537
Da li je zabranjeno spavati između ikindije i akšama?
Ne postoje vjerodostojni argumenti koji zabranjuju spavanje nakon ikindije do akšama. Hadisi koji govore o tome su žestoko slabi ili čak apokrifni. Na osnovu toga, insan ako ima potrebu da odspava nakon ikindije, nije napravio nikakav šerijatski prekršaj. Mr. Elvedin Pezić Preuzeto sa njegovog Facebviše
Ne postoje vjerodostojni argumenti koji zabranjuju spavanje nakon ikindije do akšama.
Hadisi koji govore o tome su žestoko slabi ili čak apokrifni.
Na osnovu toga, insan ako ima potrebu da odspava nakon ikindije, nije napravio nikakav šerijatski prekršaj.
Mr. Elvedin Pezić
Vidi manjePreuzeto sa njegovog Facebook profila:
https://www.facebook.com/pezicelvedin/posts/2811864992463224
Je li ispravan hadis, “Umra u ramazanu vrijedi kao hadždž sa Allahovim Poslanikom”?
Hadis je vjerodostojan, bilježe ga Buhari i Muslim. --------------------- Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/850298991996084
Hadis je vjerodostojan, bilježe ga Buhari i Muslim.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
Vidi manjehttps://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/850298991996084
Da li je ispravno ništa ne učiti na prvom sjedenju vitr namaza iz prevencije da taj vitr namaz ne izgleda poput akšama?
Zato što je u više rivajeta prenesen kao mevkuf predanje, tj. kao riječi Ebu Hurejre, a ne kao hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Zatim, ako bi ostavili raspravu i prihvatili da je sahih, opet hadis nije tog značenja, nego kaže: "Nemojte vitr klanjati tri rekata oponašajući akšam, nego klviše
Zato što je u više rivajeta prenesen kao mevkuf predanje, tj. kao riječi Ebu Hurejre, a ne kao hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Zatim, ako bi ostavili raspravu i prihvatili da je sahih, opet hadis nije tog značenja, nego kaže: “Nemojte vitr klanjati tri rekata oponašajući akšam, nego klanjajte pet, ili sedam, ili devet” To je tekst hadisa i jasno je da se misli na zabranu klanjanja 3 rekata, a ne da se kada klanjamo 3 rekata oponaša akšam. Ispravno je da ovo nije sahih, nego idztihad Ebu Hurejre, radijallahu anhu, jer vjerodostojno je preneseno da je Poslanik, ssllallahu alejhi ve sellem, klanjao vitr tri rekata i nije potvrđena predaja da je zabranjeno sjesti poslije drugog rekata.
———————
Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić
Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
Vidi manjehttps://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/850298991996084
Da li je ispravno ništa ne učiti na prvom sjedenju vitr namaza iz prevencije da taj vitr namaz ne izgleda poput akšama?
Dodatno pitanje: Šejh može li pojašnjenje zašto nije Sahih hadis ako se misli na hadis Ebu Hurejre?
Dodatno pitanje:
Šejh može li pojašnjenje zašto nije Sahih hadis ako se misli na hadis Ebu Hurejre?
Vidi manje