Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Je li tačno da je žena kad se porodi čista od grijeha?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Nije tačno. Postoje neki hadisi koji aludiraju na slično značenje, ali ti hadisi su apokrifni (lažni). Tako da, žena prilikom poroda sigurno ima velike bolove a došlo je u vjerodostojnim hadisima da čovjek kada ga god zadesi neki bol,više
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Nije tačno. Postoje neki hadisi koji aludiraju na slično značenje, ali ti hadisi su apokrifni (lažni). Tako da, žena prilikom poroda sigurno ima velike bolove a došlo je u vjerodostojnim hadisima da čovjek kada ga god zadesi neki bol, bolest ili iskušenje, ako se strpi i očekuje nagradu od Allaha, Allah će mu oprostiti zbog toga određeni broj njegovih malih grijeha.
Tako da kažemo znači da žena nakon poroda je kao od majke rođena (nema grijeha) to nije tačno. Zbog porođajnih bolova njoj će sigurno biti obrisan dio njenih MALIH grijeha. A za velike je grijehe je obaveza da se žena pokaje pokajanjem u kojem su ispunjeni svi uvjeti da bi ti grijesi bili, ako Bog da, oprošteni.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeKako postupiti kada netko zloupotrebljava hadise?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Postavlja se pitanje: da nekada kada citiram određene hadise kao što su hadisi koji govore o vrijednosti,odnosno mjesto muža u islamu. Kako žena treba da se ophodi prema mužu! Onda kažu nam da takve hadise nekada neko zloupotrebljava!više
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Postavlja se pitanje: da nekada kada citiram određene hadise kao što su hadisi koji govore o vrijednosti,odnosno mjesto muža u islamu. Kako žena treba da se ophodi prema mužu! Onda kažu nam da takve hadise nekada neko zloupotrebljava!
Ne možemo mi ništa onim ljudima koji žele da zloupotrebe određene stvari u islamu, islam je savršen i potpun. Pa je islam propisao obaveze žene ali i prava žene, a i muž ima i obaveze i prava! To što će se neko pozivati, na hadise koje govore o vrijednosti muža i tome kako se žena treba ophoditi prema mužu, to samo ukazuje u datom momentu na njegovo zloupotrebljavanje svega toga.
Islam je savršen, u redu je imaš ti svoja prava, ali imaš i obaveze! Pa kao što želiš da neko prema tebi ispuni prava,i ti treba da ispuniš svoje obaveze prema nečijim drugim pravima. Tako da ne možemo mi da kada god citiramo neke argumente citirati i druge neke argumente kako to niko ne bi zloupotrebljavao. Insan treba da bude iskren i da argumente uzima da prihvata bez obzira da li idu njemu u korist ili u datom momentu je to nešto što njega nečim novim obavezuje.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je abdest valdan ukoliko čovjek zaspe?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Kada je u pitanju san, da li san kvari abdest ili ne. Postoji jako razilaženje kod islamskih učenjaka ono što je Allah najbolje zna, središnje i najispravnije mišljenje jeste da: osoba koja ako bi uzela abdest i dremuckala. Kao što jeviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Kada je u pitanju san, da li san kvari abdest ili ne. Postoji jako razilaženje kod islamskih učenjaka ono što je Allah najbolje zna, središnje i najispravnije mišljenje jeste da: osoba koja ako bi uzela abdest i dremuckala. Kao što je došlo u hadisima ashabi Allahovog poslanika znali doći u džamiju isčekivati jaciju kaže: Njihove su glave padale, znate kad čovek ono kad je malo pospan: pa dremucka pa mu glava pada, to ne kvari abdest! Sve dok je čovek u datom momentu svjestan šta se oko njega dešava. Čovek možda malo ono ko dremucka, ali čuje ono ljude oko sebe, i da kad bi izgubio abdest pustio vjetar on bi to znao.
Za razliku od čovjeka koji zaspe znači što kaže naš narod tvrdim snom! Da jednostavno izgubi osjećaj, probudi se i ne zna jel spavao minut, ili je pola sata. U takvom slučaju čovjek treba da obnovi abdest! Znači ako bi čovjek zaspao tvrdim snom, gdje je zahrkao gdje je izgubio znači osjecaj: da li je pustio vjetar? nije pustio vjetar? Da li je spavao minut, dva, pet ili deset. On je zaspao tvrdim snom! U tom slučaju potrebno je promjeniti abdest.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je obaveza svakog muslimana i muslimanke da imaju testament prije nego presele na ahiret?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Kada je u pitanju testament, testament je oporuka u kojoj čovjek oporučuje da se određen dio imetka njegovog nakon njegove smrti usmjeri u određene dobrotvorne svrhe ili nešto što on želi. Da li je obaveza? Ili nije? Kažu islamski učeviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Kada je u pitanju testament, testament je oporuka u kojoj čovjek oporučuje da se određen dio imetka njegovog nakon njegove smrti usmjeri u određene dobrotvorne svrhe ili nešto što on želi. Da li je obaveza? Ili nije? Kažu islamski učenjaci obaveza je, ako čovjek ima prema nekome neke dugove ili obaveze koje ljudi ne znaju i zato ne postoji dokaz!
Primjera radi: čovjek ti je dao 100 maraka u zajam, i niko nije prisustvovao, niste to zapisali ti to znaš i zna on. I vidiš da si bolestan! Obaveza je da napišeš vasijet (oporuku) da kažeš: ostao sam dužan tom i tom čovjeku 100 maraka, niko nije bio prisutan nismo to napisali niko to ne zna. On sutra to ako bude od vas tražio možda mu nećete dati jer nema dokaza. Pa ako čovjek ima neku, neki dug prema nekome, za taj dug ne postoji dokaz, obaveza mu je da ostavi vasijet i oporuku u kojoj će kazati da se ti dugovi izmire.
Ako je u pitanju nešto dobrovoljno, znači čovjek želi da dio svog imetka nakon njegove smrti dadnu za neku džamiju, za neke puteve i tako dalje onda je to pohvalno! Pohvalno je da se to zapiše! Čovjek ostavi vasijet (oporuku) da kaže: nakon moje smrti dio mog imetka dajte u te svrhe ili za školu kur'ana, ili za put, ili za džamiju i tako dalje.
S tim što islamski učenjaci kažu da onaj ko ostavi vasijet(oporuku) nakon sebe treba da pazi na dvije stvari: ne smije da oporuči više od trećine imetka, jer jasno su o tome došli hadisi božijeg poslanika (alejhi selatu ve selam) i ne smije oporučiti ništa nekome ko je njegov šerijatski nasljednik. Čovjek kada umire a iza njega ostaju nasljednici koje je šerijat jasno precizirao, i šerijat je njima dao njihovo pravo! Tako da mi ne možemo njima još dodatno nešto dati!
Tako da odgovor na ovo pitanje ‘je li obaveza da imamo vasijet(oporuku)’ JESTE! Ako smo nekome nešto dužni, a niko ne zna za taj dug i ne postoji dokaz kojim se to može dokazati tada ćemo mi to riješiti vasijetom(oporukom) gdje ćemo kazati: dužni smo tom i tome toliko. Ako se desi da umrem, iz mog imetka i moje zaostavštine njemu vratite te dugove. Ako nije nešto što je obaveza, onda je to pohvalno da se napiše śta čovjek želi da se nakon njega iz njegovog imetka udjeli u hajr i dobrotvorne svrhe.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li mi je namaz valjan ako zijevam tokom namaza?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Kada je u pitanju zijevanje u namazu, zijevanje u namazu ne kvari namaz! To je jedna stvar. Lijepo i pohvalno čovjek kada mu dođe nagon za zijevanjem da se strpi, da ne otvara usta koliko god može. Jer je došlo u vjerodostojnim hadisiviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Kada je u pitanju zijevanje u namazu, zijevanje u namazu ne kvari namaz! To je jedna stvar. Lijepo i pohvalno čovjek kada mu dođe nagon za zijevanjem da se strpi, da ne otvara usta koliko god može. Jer je došlo u vjerodostojnim hadisima da je propisano i lijepo da se čovjek strpi! Ako već mora zijevnuti onda će staviti ruku na usta. Namaz je znači validan!
Treba se čovjek boriti sa tim, da jednostavno usta ne otvori tako je došlo u vjerodostojnim hadisima. Ako već zijevne da stavi ruku na usta, ako su doista velika zijevanja hajd da kažemo nešto što nije normalno, nije loše. Znači ne treba se čovjek strašiti i plašiti, ali nije loše da se možda ode kod nekog provjerenog učača rukje, da se vidi ima li kakvih simptoma bolesti kada je u pitanju džinsko/šejtansko djelovanje. Jer određen dio učenjaka je spomenuo, da prekomjerno zijevanje kako na sabahu tako i na drugim namazima može biti pokazatelj da čovjek ima potrebe za rukjom. Ali ako se radi samo eksplicitno o sabahu, logično je da čovjek malo ima potrebu da zijevne zato što je tek ustao iz postelje.
Tako da čovjek treba da se ponaša ovako kako smo kazali, a namaz je sigurno ispravan! Treba se truditi da začepi usta maksimalno koliko može, da jednostavno nadvlada zijevanje. I treća stvar, ako već dođe do zijevanja stavi ruku na usta, ako se to bude manifestalo u svim drugim namazima, onda nije loše i da se obrati za učenje rukje nekome ko ispravno uči rukju.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li spadam u kategoriju onih koji su krenuli putem traženja znanja, ako sam otišao u Njemačku u potrazi za znanjem svjetovnih nauka?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Ja sam poslije kontaktirao ovog brata i pitao o kojoj nauci se radi, da li je otišao da studira šerijatske znanosti ili neke svjetovne. Islamski učenjaci kažu... hadisi koji govore o vrijednosti sticanja nauke prvenstveno se odnose naviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Ja sam poslije kontaktirao ovog brata i pitao o kojoj nauci se radi, da li je otišao da studira šerijatske znanosti ili neke svjetovne. Islamski učenjaci kažu… hadisi koji govore o vrijednosti sticanja nauke prvenstveno se odnose na traženje šerijatske nauke! Čovjek je otišao da putuje, traži znanje iz tefsira, iz kur'ana, iz hadisa, iz fikha, iz akide i tako dalje. Hadisi znači koje govore o vrijednosti sticanje znanja, prvenstveno se odnose na osobe koje studiraju šerijatske znanosti.
E sada imamo osobu koja studira nešto što nije znači neka šerijatska znanost, svjetovne nauke, ali kao što nam je došlo u ovom pitanju čovjek želi da time pomogne ljudima, da pomogne svoju porodicu, da zaradi halal nafaku i tako da bude koristan društvu u kojem živi. Sve su to lijepe nagrade, sve su to lijepe namjere zbog koje se mi nadamo da će čovjek biti nagrađen kod uzvišenog Allaha subhanehu we te ala. Ne kažemo da se na njega odnose hadisi u kojima se spominje vrijednost traženje znanja, ali definitivno kažemo zbog njegovih namjera, nijjeta.
Studira dopuštenu i halal nauku, želi da obezbedi sebi egzistenciju, želi da bude moralan, želi da bude odgovoran, želi da pomogne društvu u kojem živi, želi da bude koristan društvu u kojem živi, sve su to lijepe namjere zbog koje će covjek biti nagrađen prilikom studiranja, dunjalučkih nekih svjetovnih nekih znanosti.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je prije jacijskog farza propisano da se klanjaju 4 rekata sunneta?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Kada je u pitanju jacija namaz, prije jacije čovjek kada dodje u džamiju može klanjati dva rekata tehijetul mesdžida. Nije poznato da postoje hadisi u kojima se kaže da postoji posebna nagrada osobe koja klanja četiri rekata prije jacviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Kada je u pitanju jacija namaz, prije jacije čovjek kada dodje u džamiju može klanjati dva rekata tehijetul mesdžida.
Nije poznato da postoje hadisi u kojima se kaže da postoji posebna nagrada osobe koja klanja četiri rekata prije jacije.
Da, mogu se klanjati zato što je to vrijeme opće nafile, ono što je po meni malo problematično jeste smatrati da se ta četiri rekata moraju klanjati kontinuirano. To da čovjek klanja četiri nekada dva, nekada šest, nekada ništa to je znači sve ispravno ali obavezati ljude da uvijek klanjaju četiri rekata prije jacije za to je potrebno da imamo dokaz a nema dokaz.
Tako da kada čovjek dodje na jaciju može klanjati dva rekata tehijetul mesdžida sjesti cekati farze, može klanjati dva rekata tehijetul mesdžida i još klanjati nafile koliko može.
Tako da znači ne postoji nešto precizirano sunnetom božijeg poslanika poslanika alejhi selatu we selam.
Vrijeme jeste za opću nafilu ono što je problematično jeste smatrati da treba svaku noć klanjati po četiri rekata to je nešto što je sporno.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeŠta je potrebno klanjati sa suprugom prije prve bračne noći?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Nije došlo u hadisima božijeg poslanika alejhi selatu we selam nešto što potvrdjuje da se nešto klanja prije prve bračne noći. Postoje određene predaje od ljudi iz prve generacije da su znali klanjati dva rekata džematile zajedno sa sviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Nije došlo u hadisima božijeg poslanika alejhi selatu we selam nešto što potvrdjuje da se nešto klanja prije prve bračne noći. Postoje određene predaje od ljudi iz prve generacije da su znali klanjati dva rekata džematile zajedno sa svojom suprugom, prije prve bračne noći, tako da ako bi insan to uradio inšallah nadamo se da nije napravio nekakvu grešku, ako to i ne uradi nije napravio opet nikakvu grešku.
Znači ne postoje dokazi iz sunneta da je božiji poslanik to radio i da je to preporučeno. Postoje određene predaje da su to ljudi iz prve generacije znali raditi kao vid dove Allahu tebareke ve te'ala za blagoslov u tom braku. Tako da čovjek ako bi klanjao sa svojom suprugom prije prve bračne noći dva rekata da klanjaju da muž predvodi suprugu u namazu inšallah nisu napravili ništa zabranjeno.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeBabo je protiv dizanja ruku u namazu, trebam li ga poslušati?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Pogledajte da insan može toliko biti neznalica, slobodno to smijemo kazati i toliko može biti nafilovan pogrešnim ubjeđenjima, da čovjeku smeta što neko diže ruke. Hadisi koji govore o dizanju ruku su zabilježeni kod Buharije i Muslimviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Pogledajte da insan može toliko biti neznalica, slobodno to smijemo kazati i toliko može biti nafilovan pogrešnim ubjeđenjima, da čovjeku smeta što neko diže ruke.
Hadisi koji govore o dizanju ruku su zabilježeni kod Buharije i Muslima od Ibnu Omera da je božiji poslanik u namazu dizao 3 puta ruke mimo početnog tekbira. U redu evo ja to ne praktikujem ja sam hanefijskog mesheba ali gdje to mogu mrzeti gdje to mogu nekom zabranjivati, to nam ukazuje koliko imamo ne znanja koliko nemamo tolerancije, pa ljude treba podučavati bez obzira što smo mi hanefijskog mesheba ljudima treba kazati kada odete u Mekku kada odete u Medinu da li vam smeta što neko diže ruke isto tako vam ne smije smetati to što je neko odabrao drugo mišljenje koje ima dokaze u hadisima Buharije i Muslima da je božiji poslanik dizao ruke . Evo mi ne dižemo ruke ali taj čovjek dize, što nam to smeta pa je to s jedne strane ali s druge strane to ukazuje na neznanje tog insana.
Dizanje ruku u namazu je sunnet, ja lično bih preporučio da insan u momentu kada ga roditelji vide ako živi s njima u njihovoj kući kada ga oni vide da ne diže ruke, kada je negdje gdje ga oni ne vide ili ako ima svoju kuću da svakako diže ruke, ali onda kada ga oni vide ako to njima zaista smeta i ako je tako pokazatelj njihovog neznanja i netolerancije ali bolje je da to čovjek ostavi kako ne bi zbog tog sunneta iritirao i ljutio svoje roditelje.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeMožete li mi precizno objasniti klanjanje džume namaza?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Džuma namaz se sastoji od dva rekata, nakon džume se može kljanjati ili četiri rekata shodno hadisima Božijeg Poslanika, da li u džamiji, da li kod kuće. Klanjanje podne namaza nakon džume namaza nema nikakvo utemeljenje, tako da nemaviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Džuma namaz se sastoji od dva rekata, nakon džume se može kljanjati ili četiri rekata shodno hadisima Božijeg Poslanika, da li u džamiji, da li kod kuće. Klanjanje podne namaza nakon džume namaza nema nikakvo utemeljenje, tako da nema nikakve potrebe da se nakon džume ponavlja podne namaz.
Onaj ko želi da praktikuje sunnet Božijeg Poslanika može klanjati dva ili četiri rekata u džamiji ili kod kuće.
Prije džume namaza čovjek može klanjati tehijetu-l-mesdžid, sjesti i učiti Kur’an ili zikriti, a može klanjati i više, znači, dva po dva sve dok ne počne džuma namaz.
Audio isječak odgovora
Vidi manje