Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Ono što treba znati da veliki broj ljudi kada se kaže post u mjesecu še'valu, pošto mi ne računamo vrijeme nije nam poznat taj način računanja po hidžretskom kalendaru, ne znajući uopšte kad nastupa taj mjesec še'val. Mjesec še'val je prvi mjesec koji dolazi nakon ramazana,onog momenta kada imamo Bajram. Prvi dan Bajrama je prvi dan mjeseca še'vala. Tako da se uvijek možemo ako Bog da ravnati prema Bajramu. Od dana Bajrama nastupa mjesec še'val. Narednih 29 ili 30 dana je mjesec še'val, tako da razgraničimo kada je mjesec še'val u toku godine. Prvi mjesec nakon ramazana je mjesec še'val.

Što se tiče ibadeta u mjesecu še'valu koji je pohvalan, radi se o tome da je Allahov poslanik s. a. w. s. preporučio da se nakon ramazana posti šest dana mjeseca še'vala. Pa je došlo u vjerodostojnim hadisima da je Allahov poslanik s. a. w. s. rekao da onaj ko isposti mjesec ramazan, nakon ramazana ko isposti šest dana u mjesecu še'valu, kao da je postio cijelu godinu. Pa je lijepo i pohvalno doista na jednom visokom stepenu pohvalnosti da se vjernik organizuje, sebe svoju porodicu da u toku mjeseca še'vala koji dolazi nakon mjeseca ramazana posti i šest dana dobrovoljnog posta.

Veoma često se postavlja pitanje u kojem djelu ovog mjeseca možemo postiti. Prvi dan Bajrama je zabranjeno postiti već drugi dan Bajrama možemo početi postiti pa sve do kraja mjeseca. U bilo kojem djelu mjeseca, na početku, u sredini i nakraju bitno je samo da ispostimo šest dana. Isto tako tih šest dana ne moraju biti spojeni. Možemo postiti tri dana pa tri odmorit pa dana posta pa dan pauze itd. onako kako je nama najlakše. Definitivno ono što je najbolje da insan što prije isposti kako nebi dopustio sebi da dođe kraj mjeseca a on nije ispostio. Generalno znači, može se postiti u početku mjeseca, u sredini, na kraju i može se postiti spojeno svih šest dana a može se postiti odvojeno.

Dosta ljudi ima naviku da posti ponedeljak i četvrtak, ako Bog da kad poste tri sedmice ponedeljak i četvrtak ako Bog da to je dovoljno za šest dana še'vala. I jedno najčešće pitanje koje se postavlja vezano za ovaj ibadet jeste da li žene koje u toku mjeseca ramazana nisu postile jednu sedmicu dana ili imaju nekih drugih dana koje nisu još napostile kao žene trudnice ili žene dojilje da li mogu postiti ovih šest dana prije nego što naposte te dane.

U svakom slučaju, postoji jako razilaženje kod islamskih učenjaka, ono što možemo kazati rezimirano ako žena može stići da na posti ono što nije postila u ramazanu pa da posti šest dana še'vala to je definitivno najbolja opcija. Ali ako žena iz zdravstvenih razloga ili jednostavno ne može stići ima mnogo dana koje nije postila onda kažemo neka posti šest dana še'vala, zato što je to ograničeno na jedan mjesec dana, nakon toga tokom godine neka naposti dane koje nije postila u mjesecu ramazanu. I nadamo se da ona ako Bog da potpada pod nagradu spomenutu u ovom hadisu.

Audio isječak odgovora

Ne, ostavljanje džume neopravdano je veliki grijeh, ali samo po sebi ne izvodi iz islama, ako čovjek klanja druge namaze. Ono što se navodi u hadisima jeste da će onome ko ostavi tri džume zaredom (neopravdano) biti srce zapečaćeno. Musliman je dužan klanjati svih pet dnevnih namaza, a ne samo džumu. A onaj ko propusti džumu, mora umjesto džume klanjati podne.

———————

Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić

Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/1060428194316495