Ve alejkumusSelam,

To sto ste se dogovorili oko potomstva, islamski gledano ne mora biti nesto sto ce vam Allah uslisati. Na kraju krajeva ko vam garantuje da cete imati porod nakon godinu, tj. kada vi to zazelite?

Bojim se da se ne budete kajali za svoje odluke cije posljedice ste gledali kratkorocno.

Sto se tice poslusnosti muzu, ti si nakon odlaska iz porodicne kuce, duzna se pokoriti suprugu u onome sto nije nepokornost prema Allahu. Muz ne trazi od tebe nista nemoguce niti neizvodljivo. Ne mogu da shvatim da on moze da se potrudi da obezbijedi nafaku, postuje te voli ugadja ti i sl. a ti nisi u stanju da obuces odjecu ili obucu koju voli u tonu koji je njemu privlacan.

Nismo svi istoga ukusa, s toga ti preporucujem da se preispitas po tom pitanju. Sto se tice atmosphere, tu bi najprije ti trebala da budes kreativna pa da osiguras i ukrasis dom onako kako se najprije muzu svidja ali da se uzmu u obzir tvoja misljenja.

Zajednickim dijalogom i razmjenom misljenja i ideja lakse cete doci do kompromisa. Ako ga ne uspijete postici, neka jednu heftu prevlada njegovo misljenje, a drugu tvoje. To praktikujte u svim sferama porodicnoga zivota, od kupovine, odabira i sl.

Molim Allaha subhaneh da vam podari cestiti porod kojim cete se ponositi i diviti na oba svijeta, amin.

Prof. Jasmin Djanan

preuzeto sa http://www.n-um.com

Ve alejkumusSelam,

Vehabizam je podrugljiv i provokativan naziv kojim se danas žele definirati svi oni koji nastoje praktično primjeniti propise Kur’ana i Sunneta tumačene navodima prve tri generacije islama. Taj naziv aludira na reformatora Muhammeda b. Abdul-Vehhaba po čijem imenu današnji praktičari Kur’ana i Sunneta bivaju markirani.

On nije ništa novo donio i protumačio po svom nahođenju suprotno prvim generacijama, pa je u kontekstu tih izvora marginalna ličnost, ali ima zasluge revitaliziranja islama nakon dva puna stoljeća učmalosti i dekadencije.

Naročito se njegova zalaganja ogledaju u potiranju neoidolatrije na Arabljanskom poluostrvu umotanu u plašt islama. Ako sagledamo sadržaj knjiga koje govore o vjerovanju i fikhu prenesenih od Ebu Hanife, onda sam Ebu Hanife nije samo bio vehabija nego supervehabija. Zato danas nailazimo na negodovanje mnogih koji osporavaju prevođenje i distribuiranje knjige “Hanefijski fikh”.

Pojomom vehabizma se danas markiraju sva mišljenja iz „žutih“ knjiga, makar ona ne imala nikakve veze sa Muhammedom b. Abdul-Vehhabom.

Znači, ovdje nema jaza između učenja Muhammeda b. Abdul-Vehhaba i Ebu Hanife, a to do sada ni jedan učen čovjek nije potvrdio, već je jaz između modernističkog shvatanja islama i shvatanja islama temeljenom na primarnim potvrđenim izvorima. Svaki drugi komentar je neumjesan i nemoguće mu je pronaći validnu argumenetaciju.

Stoga, kategorički  ovaj naziv se odbacuje, a povrh svega, muslimani bi se trebali pripaziti samo opetovanje ove riječi, jer Allah Uzvišeni je “El-Vehhab”. Formirati izvedenice od Allahovog imena predstavlja krajnju drskost i bogohuljenje.

Jedan od predznaka Sudnjeg dana je da će Sunnet kod ljudi postati novotarija, a novotarija će se nazivati Sunnetom. Svi smo svjedoci i očevici navedenoga. Uzmite jedno od hanefijskih fikhskih djela i primjenite u praksu sve ono što se u njima navodi. Tako nam Allaha Uzvišenog, nećete se ni za trunku, ni po vanjskom izgledu, a ni po uvjerenjima, razlikovati od onih koje danas markiraju kao vehabije.

Represivne metode pozivanja u istinu nisu opravdane, ali smo imali one koji su nasilno nametali ideologiju komunizma.

Svaki pokret ili skupina, islamska ili neislamska, ima svoje prvence, a i obične pripadnike. Povodljivci su uvijek oskudni u znanju i skloni polemisanju i incidentima.

Muslimanu nije dozvoljeno negirati praksu koja se gradi na idžtihadu ili utemeljnom shvatanju drugoga. Ukoliko se radi o ispravljanju onoga što nema osnove treba vagati između pridobijanja koristi i otklanjanja štete.

Nažalost, ti parametri se često izgube. Ibn Tejmijje u svojoj knjizi El-Hisbe kaže da je haram ispravljati negativnost ukoliko će se tim ispravljanjem uzrokovati još veći niz negativnosti.

Uistinu su veoma dojmljive riječi imama Eš-Šatibija za koje mislim da su presudan odgovor na ovo pitanje, a glase: „Većina zabluda se ukorijenila u srcima masa zbog fanatičnog nastupa neznalica sljedbenika istine.
Oni su istinu prikazivali na zbunjujući i provokativan način. Slabe protivnike su s potcjenjivanjem i podrugljivošću gledali. Iz nutrine tih protivnika su usplahireno provrili motivi inata i konflikta, a u srcima im se ukorijeniše ništavna uvjerenja. Ulema je ostala nemoćna pred tim uvjerenjima, iako su ona, očito, bila neispravna.“

Rezolucija IZBiH treba biti povod da se analiziraju i udalje sve ideje strane ehlissunnetskom učenju, jer BiH je još od prethodnog postala mjesto za uvoz različitih ideologija koje se često kriju pod plaštom islama.

Pitanje tretiranja isključivo jedne pravne ehlissunnetske škole kod nas manje-više već prevaziđeno, jer sama praksa spajanja namaza u Potočarima i klanjanja dženaza u odsustvu to pojašnjava.

Pred nama stoji jedan drugi veći problem, a to su oni koji su se nečujno infiltrirali u bošnjačko-muslimanske redove i koji imaju više nevladinih institucija, pa čak printanih i elektronskih medija, i koji uvoze ideje koje se kose sa bošnjačkom vjerskom tradicijom.

Bošnjaci muslimani gaje nesebičnu ljubav kako prema Ebu Bekru, Omeru, Osmanu i Alijju, tako i prema svim ashabima Allahovog Poslanika, s.a.v.s..

A Allah najbolje zna!

Odgovor pripremio: prof. Jasmin Djanan

preuzeto sa http://www.n-um.com

We alejkumusSelam
Zalosno je cuti kada neko Allahovo stvorenje konstatuje da je ovisno (sacuvaj nas Allahu od toga), o drugom Allahovom stvorenju. Musliman mora da bude svjestan da je Allah taj koji daje opskrbu i tebi i tvome muzu i svim ljudima na svijetu, bez obzira kako se oni deklarisali.

U stanju nemoci svi oni dizu poglede i ruke ka nebu i svojom fitrom dozivaju i traze pomoc od Onoga koji je dostojan Hvale i Zahvale.

Elhamdulillah kada mozes obavljati islamske duznosti, ali s druge strane imas iskusenje u porocima koje je Allah zabranio i nije zadovoljan da musliman bude direktni ili indirektni saucesnik u grijehu i neposluhu prema Njemu.

Allah najbolje zna koliko je tvoj brak s tom osobom ispravan, ali je cudno da ti poroci nisu ti smetali kada si se udavala za istoga!

Dovi Allahu da osvijetli njegov razum i pocasti ga svjetlom upute i saburaj. Ako bude ustrajan u porocima otvoreno mu ponudi rastavu braka, pa cak i da mu vratis sve darove i poklone. Onaj ko se Allaha bude bojao opskrbit ce ga odakle se i ne bude nadao. Onaj ko se u Allaha bude pouzdao On mu je dovoljan.

Prof. Jasmin Djanan

preuzeto sa http://www.n-um.com

Onaj ko sjedi za sofrom oko koje kruzi alkohol, kocka, droga ili bilo koja opojna materija, je proklet.

Poslanik a.s. je prokleo sljedece vrste ljudi:

– zenu koja tetovira,
– koja se tetovira,
– koja nadovezuje kosu,
– koja nosi nadovezanu kosu,
– koja silji i tanji zube…

– koja trazi da joj se silje i tanje zubi,
– covjeka koji prima kamatu,
– ko je daje,
– ko svjedoci i pise ugovor o kamati,
– kradljivca,

– onoga ko pije vino,
– ko ga Ijeva,
– ko ga cijedi,
– kome se cijedi,
– ko ga prodaje,
– ko ga kupuje,
– ko se njegovom cijenom hrani,
– ko ga nosi i kome se nosi,

– ko izmijeni medje (granice) imanja,
– ko prokune svoje roditelje,
– ko uzme zivu stvar kao cilj u vjezbanju gadjanja,
– Ijude koji se pretvaraju da su zene,
– zene koje se nose kao Ijudi,

– Ijude koji kolju u necije drugo, a ne u Allahovo ime,
– ko uvede neku novotariju ili zastiti novotara,
– slikare (likova),
– homoseksualce,

– one koji psuju roditelje,
– one koji slijepca pogresno upute,
– one koji opce sa zivotinjama,
– onoga ko oprzi zivotinju po licu,
– onoga ko nanese stetu muslimanu ili mu napravi spletku,

– one koji cesto posjecuju greblje, koji na njima prave dzamije i postavljaju svjetiljke,
– onoga ko zeli da iskvari sliku zene kod covjeka ili roba kod gospodara,
– onoga ko vrsi analni odnos,
– zenu koja izbjegava da spava sa muzem proklinju meleci dok ne osvane,

– Boziji Poslanik proklinje i onoga ko zagovara da je sin covjeka koji mu nije otac,
– ko uperi oruzje u svog brata, meleci ga proklinju,
– i prokleo je Poslanik, saws, onoga ko psuje ashabe.

Allah, dz.s., u Svojoj Knjizi proklinje one koji cine nered na Zemlji i kidaju rodbinske veze; one koji ruzno govore o Allahu i Njegovom Poslaniku, one koji kriju jasne dokaze i uputu koje je Allah objavio; one koji optuzuju vjerne, cedne i neduzne vjernice za razvrat; one koji kazu da je nevjernikov put ispravniji od vjernikovog.

Boziji Poslanik je prokleo covjeka koji nosi zensku odjecu i zenu koja nosi musku; prokleo je onoga koji daje mito i koji ga prima i posrednika u tome. Postoje i druge stvari koje su uzrok prokletstva. Kada ne bi postojala kazna za ove postupke, dovoljno bi bilo da se kaze da zboq toga proklinju Allah, Njegov Poslanik i Njegovi meleci pa da se covjek okane ovih postupaka.

Iz knjige: “Zasto ne smijem grijesiti” – Ibn Kajjim el-Dzevzijje

Odgovor pripremio: Prof. Jasmin Djanan

preuzeto sa http://www.n-um.com