Ve alejkumusSelam ve rahmetullahi ve berekatuh,

Putem vjerodostojnih hadisa do nas je dosla vijest o pojavi I dolasku Mehdija.Putem njih saznajemo da ce se njegov dolazak desiti pred kraj ovoga svijeta I biti ce jedan od predznaka mastupanja Sudnjega dana.

Ebu Seid el Hudrijj r.a. prenosi da je Poslanik a.s. rekao:”Medju posljednjim pripadnicima moga ummeta pojavit ce se Mehdi.Allah dz.s.ce mu podariti kisu koja ce cesto padati,a Zemlja ce dati svoje plodove.Bogatstvo ce pravedno dijeliti,a stocno blago ce se povecati I ummet ojacati.Zivjet ce sedam ili osam godina.(Hakim,Mustedrek,557-558/4)

Alij r.a. prenosi da je Poslanik a.s. rekao:”Mehdi je od nas,Ehlu-Bejta.Allah dz.s. ce ga preurediti u toku jedne noci.(Ahmed,58/2).Ibn Kesir je hadis protumacio:Allaah ce mu oprostiti njegove grijehe I uputiti ga na pravi put,te ce ga nadahnuti I poduciti,nakon sto je bio u drugacijem stanju.

Ebu Seid el-Hudrijj prenosi da je Pislanik a.s. rekao:”Mehdija je od mene.Sirokog je cela,a nos mu je dug I tanak,na sredini malo ispupcen.Zemlju ce napuniti pravdom I postenjem,kao sto je bila preplavljena nepravdom I nasiljem.Njegova vladavina ce trajati sedam godina.

Abdullah b.Mesud r.a.prenosi da je Poslanik a.s. rekao:”Dunjaluk se nece okoncati sve dok arapima ne zavlada covjek od Ehlul Bejta,cije ime ce odgovarati mome imenu.”

Hadisi koji govore o pojavi Mehdija dostigli su stepen tevatura manevija a to je hadis kojeg po smislu,u svakoj generaciji prenosi toliki broj prenosilaca da je nemoguce posumnjati u njegovu tacnost,jer je logicki nemoguce da se toliki broj prenosilaca saglasi u necemu sto nije istina. Ucenjak I mudztehid Sevkani kaze:”Hadisi koji govore o pojavi ocekivanoga Mehdija doseze broj 50.

S druge strane,treba znati da je izvjestan broj lazljivaca izmislio hadise o Mehdiju ili hadise koji imenuju neke ljude Mehdijom.Neki su se predstavljali kao Mehdija,kako bi na taj nacin prevarili Allahove robove I postigli ovodunjalucku dobit I iskrivili stvarnu sliku islama.

Neki su cak organizovali pobune I frakcije okupivsi oko sebe ljude koje su obmanuli ili one koji su u tome vidjeli neku korist.Na kraju su dozivjeli neslavan zavrsetak,izgubivsi zivote.Njihova laz postala je ocita a njihovo licemjerstvo je otkriveno.Ali ovo sto je navedeno,sluzi vjerniku samo da mu ucvrsti njegovo vjerovanje,a nikako da utice na ispravnost akidetskih postulata. A Allah najbolje zna!

prof. Jasmin Djanan – preuzeto sa http://www.n-um.com

Esselamu alejkum,

Smisao davanja vitara jeste da se omoguci siromasnima I potrebnima da imaju hranu I pice na dane bajrama I da se raduju bajramu uz pristojan rucak poput ostalih muslimana.

Ako je taj apel u tom smislu da trebaju pomoc u hrani onda nema smetnje. Ako je pomoc potrebna da se lijeci, onda je bolje da izdvojite namjenska sredstva u skladu s vasim mogucnostima i pomognete joj koliko mozete.
A Allah najbolje zna!

prof. Jasmin Djanan – preuzeto sa http://www.n-um.com

Ve alejkumusSelam postovani brate ,

Nema serijatske zapreke da zakoljes dva kurbana s tim da ako imas mogucnost pozuris s klanjem akike, jer svako dijete biva sputano njome dok mu se ne zakolje i moze ona biti uzrok da dijete sporije se razvija I raste. S druge strane niko od nas ne zna kada ce mu melek smrti doci, pa je bolje pozuriti s cinjenjem dobrih djela,dok dusa nije dosla u grlo, a tada ce biti kasno. A Allah najbolje zna!

prof. Jasmin Djanan

Preuzeto sa http://www.n-um.com

Ve alejkumusSelam,

I vama nek Allah olaksa post I ukabuli ibadete u ovom mubarek mjesecu inshaAllah.Amin!
Prenosi se od Ebu Hurejre, r.a., da je rekao: “Neki covjek rece Allahovom Poslaniku, s.a.v.s.,: “Pouci me.” Poslanik, s.a.v.s., rece: “Ne srdi se.” Ovaj ponovi pitanje vise puta. Poslanik, s.a.v.s., opet rece: “Ne srdi se” (Buhari).

Covjek je zatrazio od Poslanika, s.a.v.s., kratak i sveobuhvatan savjet, pa mu je Poslanik, s.a.v.s., uputio savjet da se ne srdi. Ovo ukazuje na to da je srdzba objedinila svo zlo, dok je ustezanje od srdzbe u sebi objedinilo svo dobro.
Dzafer ibn Muhammed kaze: “Srdzba je kljuc svakoga zla.” Rekli su Ibn Mubareku, rahimehullah: “Objedini nam u jednoj rijeci lijep ahlak!” Pa rece: “Ostavljanje srdzbe.”

Poslanik, s.a.v.s., je naredivao onome ko se rasrdi da primijeni odredene uzroke koj smiruju srdzbu, ujedno pohvaljujuci onoga ko vlada sobom u trenucima srdzbe.
Kaze Poslanik, s.a.v.s.,: “Ako se neko od vas naljuti dok stoji neka sjedne, pa ako od njega ne ode ljutnja neka legne”(Ahmed, Ebu Davud sa sahih senedom, a Ibn Hibban kaze da je sahih).

Poslanik, s.a.v.s., kaze: “Zaista je ljutnja od sejtana, a zaista je sejtan stvoren od vatre, a vatra se gasi sa vodom, pa ako se neko od vas rasrdi neka uzme abdest”(Ahmed i Ebu Davud sa hasen senedom).
Od Ebu Hurejre, r.a., se prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Nije zestok (snazan) onaj ko se dobro hrva, nego je zestok onaj koji vlada sobom u trenutku srdzbe”(Buhari i Muslim). Srdzba je sejtanov veliki prilaz covjeku i njegova velika spletka.Sejtan se poigrava sa ljutim covjekom kao djeca s loptom.

Rekao je Ebu Hamid el-Gazali,rahimehullah,ukratko:
Prilikom velike srdzbe zbog vrenja krvi u srcu ka mozgu se uzdize taman dim i prekrije celije za razmisljanje a nekada i celije za cula tako da prekrije oci i nista ne vidi i svijet mu se cini mracnim.Mozak tada bude kao pecina u kojoj je zapaljena vatra pa njena unutranjost pocrni,zagrije se i ispuni dimom.Srdzba nekada moze isusiti vlagu koja za srce znaci zivot i tako umre od ljutnje.

Srdzba utice na covjekov vanjski izgled,ta promjena se manifestuje u sledecem:
Promjena boje lica,tresu se ruke i noge,nekontrolisani postupci i pokreti, nekontrolisan govor, pjena na usnama, srvenilo u ocima, sirenje nosnica i uopce izgled se promijeni.Kada bi takva osoba mogla vidjeti kako ruzno izgleda i kako se izmjenila ne bi se ljutila iz stida zbog te promjene i ruznog izgleda.Unutrasnja ruznoca je gora od vanjske ruznoce.

A na jezik utjece tako sto psuje i govori ono cega bi se svako razuman stidio pa i on sam kad se smiri.Uz sve govori nepovezano i nerazgovijetno.Utjecaj na tijelo je veliki.Udara,napada,cijepa,ubija,ranjava bez imalo razmisljanja ako se domogne.Ako se ne domogne onoga na koga se ljuti ili mu iz nekog razloga umakne pa ne iskali na njemu onda se okomi na sebe,pocijepa sam sebi odjecu,udara se po licu,ponekad udari sakom u zemlju ili druge predmete i ponasa se kao ludjak.A na srce utjece veoma negativno u odnosu na osobu na koju se ljuti: mrzi je,zavidi joj,zeli joj zlo,raduje se njenoj nesreci,nesretan je zbog njene srece,zeli je osramotiti,otkriti tajne,ismijati je i druga ruzna djela. (El-Ihja.643.)

Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem, je podsticao da se ljudi ne ljute i kada se naljute da sakriju srdzbu.Ebu Derda,radijallahu’anhu, je rekao:neki covjek je rekao Poslaniku,,sallallahu alejhi ve sellem,: Uputi me na djelo koje ce me uvesti u Dzennet? Rekao mu je: Ne ljuti se i dobit ces Dzennet (Et-tergib,5/515.)
Preneseno od Abdullaha ibn Amra,,radijallahu’anhu, da je rekao: Neki covjek je upitao Poslanika,,sallallahu alejhi ve sellem,: Sta ce me udaljiti od Allahove srdzbe? Rece: Ne ljuti se!

Rekao je Iraki, ,rahimehullah:Zabiljezio ga je Taberani,,rahimehullah,u Mekarimu ahlak i Ibn Abdul-Berr,,rahimehullah,u Temhidu s dobrim lancem prenosilaca. (Tehridzu el-Ihja,1638). Normalno razvijen covjek ne moze odstraniti od sebe srdzbu koja je u njegovoj prirodi,ali je obavezan udaljiti se od svega sto budi srdzbu,kao sto je prkos,osholost i sl.

Rekao je Alli ibn Zejd,,rahimehullah: Neki covjek se grubo obratio Omeru ibn Abdul-Azizu,,rahimehullah, pa je rekao: Hoces da me sejtan izazove zbog toga sto imam vlast,pa da uzmes od mene sutra sto bih ja uzeo od tebe danas, idi Allah ti se smilovao! (Edebu ed-dunja ve ed-din, str.233.)
A Allah najbolje zna!

prof. Jasmin Djanan

Preuzeto sa http://www.n-um.com