Odgovor se nalazi na linku ispod:

https://pitajucene.com/pitanje/ako-dodjem-iz-dijaspore-u-bosnu-kod-roditelja-jesam-li-i-dalje-putnik-i-koliko-dugo-smijem-kratiti-namaze/

Po odabranom mišljenju, kod većine islamskih pravnika povlastice putnika prestaju kada se čovjek nalazi sa svojom porodicom. (Vidjeti: Hašijetu reddil-muhtar, 1/532, El-Harši ala muhtesari Halil, 2/61-62, El-Insaf, 2/331, i Keššaful-kina, 1/509.)
Prema tome, dolaskom u porodičnu kuću prestaje status puta i prestaju sve olakšice vezane za putnika. Ako bismo, ipak, prihvatili mišljenje drugih učenjaka, tebi uvaženi brate, opet nije dopušteno koristiti te olakšice jer namjeravaš boraviti u jednom mjestu mjesec dana, a time gubiš status putnika. Oko vremena boravka u kojem je dopušteno koristiti olakšice putnika islamski učenjaci imaju jedanaest mišljenja. Po hanefijskoj pravnoj školi, taj period traje petnaest dana. (Vidjeti: Bedaius-sanaia, 1/269.)
Po mišljenju malikijskih, šafijskih i po jednoj verziji hanbelijskih pravnika, onaj ko je odlučio boraviti u nekom mjestu više od četiri dana gubi status putnika. (Vidjeti: Šerhuz-Zerkeši, 2/157, El-Insaf, 2/330, El-Medžmu, 4/299, El-Harši ala muhtesari Halil, 2/62.)
Mišljenje većine učenjaka meritornije je i sigurnije, a Allah najbolje zna.
Odgovorio: Dr. Safet Kuduzović