Uzvišeni Allah dozvolio je konzumiranje mesa koje zakolju sljedbenici Knjige (židovi ili kršćani). Allah kaže: “I vama je dozvoljena hrana onih kojima je data Knjiga.” (El-Maide, 5.) Izrazom “hrana”, po konsenzusu učenjaka, misli se na meso koje oni zakolju i, svakako, nema razilaženja meðu islamskim pravnicima da je dozvoljeno konzumirati ostalu hranu koju pripreme kitabije. Neki islamski učenjaci, čak, dozvoljavaju konzumiranje mesa koje zakolju u ime Isaa ili Uzejra, alejhimes-selam, ili u ime crkve, dok to druga skupina zabranjuje. (Vidjeti: El-Džamiu li ahkamil-Kur’an, 6/78-79 i Tefsirul-Kur’anil-Azim, 2/21.)

Dakle, meso koje zakolju kitabije dozvoljeno je muslimanima, bilo da je uvezeno iz njihovih zemalja ili da ga kolju u zemljama koje pripadaju muslimanima. Ovo je opći šerijatski propis oko koga se ne trebaju sporiti muslimani. Meðutim, današnje kitabije prije klanja ubijaju životinje. Ovo ubijanje propisano je državnim zakonom i svako ko postupi suprotno ovome biva podvrgnut kaznenim mjerama radi, navodno, mučenja životinje. Željezna cjevčica prečnika 1,5 – 2 cm i dužine 12 – 15 cm koju iz ručnog pištolja tjera pritisak od 12 bari jednostavno probuši mozak životinje koja kao igračka padne na tlo. Nakon ubijanja, do dizanja životinje na traku za klanje proðe od 4 do 5 minuta tako da je životinja već mrtva prilikom klanja. Nije ispravno kazati da se ovim pištoljem životinja onesvijesti, već se radi o čistom ubijanju. Pitao sam dvojicu veterinara koji kontrolišu ubijanje i klanje da li bi se životanja digla nakon izvjesnog vremena. Uz blagi osmijeh, odgovor je bio kratak i jasan: “Nikada.” Prema tome, nije dozvoljeno jesti govedinu koju kolju današnje kitabije iz prethodno spomenutog razloga i nije ispravno povoditi se za osnovom propisa, jer su oni promijenili tu osnovu i kolju, ustvari, lešinu. Iz ovoga se, svakako, izuzima meso kitabija za koje se pouzdano zna da nije prethodno ubijeno, a Allah najbolje zna.

Odgovorio: Mr. Safet Kuduzović

Žena se može rukovati sa svakim muškarcem koji joj je trajno zabranjen za bračnu vezu, bilo po krvi, mlijeku (dojenju) ili tazbinstvu.

Po krvi, trajno su zabranjeni: otac (i sva uzlazna loza: djed, pradjed itd.), sin (i sva silazna loza: unuk, njegov sin itd.), brat, amidža, daidža, bratić i sestrić.

Kod ovih sedam skupina nema razlike između krvne veze i veze po mlijeku.

Po tazbinstvu, zabranjeni su svekar (kao i njegov otac i sva uzlazna loza koliko god ih bilo), pastorak (kao i sin pastorka i sva silazna loza koliko god ih bilo), očuh koji je imao intimni odnos s majkom pastorke ili nene ili njene majke itd., i zet (muž kćerke ili muž unuke ili njene kćerke itd.), a Allah najbolje zna.

Odgovorio: dr. Safet Kuduzović

Neka Svemogući Allah nagradi sve ljude koji rade za dobrobit islama i nastoje ljudima dostaviti istinu. Međutim, taj rad mora biti popraćen s iskrenom namjerom i ispravnim šerijatskim znanjem. Ako čovjek nije siguran da li je nešto dopušteno ili zabranjeno, treba pitati prije nego što išta poduzme, da ne bi gubio dragocjeno vrijeme. I pored iskrene namjere, taj projekat šerijatski nije ispravan. Naime, kako ljudima ukazivati na Allahova, dželle šanuhu, znamenja na Zemlji i u kosmosu, na takvu ozbiljnu stvar, a sve popratiti šejtanskim glasovima koji aludiraju na igru i zabavu: zar to nije sušta kontradiktornost?! Muzika za kojom su posegnuli zabranjena je Kur’anom, hadisom i konsenzusom prvih generacija. Uplitanje muzike u projekte islamskoga sadržaja povreda je islamskog vjerozakonika, nesvjesno ismijavanje s istim.

Stoga, savjetujem da se sa tih kaseta ukloni muzika, i da se rasturaju, u protivnom, nije ih dopušteno ni dijeliti ni prodavati, a Allah najbolje zna. Nije ispravno kazati “Allahove mudžize”, bez ograničenja: date Njegovim poslanicima, otuda što su poslanici imali određene mudžize; Svemogućem Allahu one nisu potrebne. U ovome je slučaju umjesno reći: Allahovi dokazi, Njegova znamenja, ajeti i sl.

Odgovorio: Dr. Safet Kuduzović

Ako nemate gotovinu da isplatite svoj stan, onda je jedino i najbolje rješenje njegova prodaja i iznajmljivanje novog stambenog objekta, baš onako kako ste namjeravali učiniti. Biti podstanar u Allahovom zadovoljstvu preče je i bolje nego živjeti u vlastitom stanu u Allahovoj srdžbi. Koliko će muslimana gorjeti u Vatri zbog betonskih zidina?! Koliko je muslimana prodalo svoj ahiret za prezreni dunjaluk?! Koliko muslimana boravi u objektima na koje se neprestano spušta Allahovo prokletstvo?! Molim Allaha, brate moj, da te sačuva svakog zla i poveća tvoju brižnost prema vjeri! Amin!

Odgovorio: dr. Safet Kuduzović

Ummet je danas, kao nikada prije, iskušan činjenjem brojnih zabrana koje se jasno suprotstavljaju izvornom učenju islama. Jedan od novijih poroka koji je obuhvatio muslimanske mase širom svijeta jeste igranje lota. Jedan od primarnih ciljeva islama jeste zaštita imetka. Otuda je i zabranio bespravno uzimanje tuđe imovine: kockanje, krađu itd. Allah, dželle šanuhu, kaže: “O vjernici, vino i kocka i kumiri i strelice za gatanje su odvratne stvari, šejtanovo djelo; pa ih se klonite da biste uspjeli.” (El-Maide, 90.)

Igranje lota jeste kocka, a kocka je zabranjena po konsenzusu islamskih učenjaka. Ne samo to, loto predstavlja najizrazitiji oblik kockanja u kojem svi ulažu, a pojedinci dobivaju, bespravedno uzimajući tuđi imetak. (Vidjeti: El-Fetava, str. 569, od Mustafe Zarke, i Ahkamul-musabekat, str. 231-233.) Budući da je sav uloženi imetak u loto haram, tada je zabranjeno ulaganje i upotrebljavanje toga imetka u bilo kakve svrhe, jer Uzvišeni Allah ne prima haram imetak. Imam Muslim zabilježio je predanje u kojem stoji da je Poslanik, ﷺ, rekao: “Allah je lijep i prima samo lijepo.”

Otuda, nije dopušteno poći na izlet koji donira loto, jer se taj novac smatra haramom i učestvovanje na takvim ekskurzijama potpomaže i podstiče ljude na saradnju s hazardnim ustanovama koje nepravedno uzimaju imetak drugih muslimana. Kada bi čovjeku ponudili ukradeni poklon, a on to znao, ne bi ga smio primiti, jer je stečen na nezakonit način, krađom ili pljačkom. Pa zar je onda dopušteno primiti poklon od opljačkanog muslimanskog, a i nemuslimanskog imetka?! Obaveza je ograditi se od takvih institucija. Mora se poraditi na njihovom iskorjenjivanju. Najmanje što se može učiniti jeste da ih se prezire srcem, a Allah najbolje zna.

Odgovorio: Dr. Safet Kuduzović