Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Šta je razlika između rijeći Ehad i Vahid, da li imaju isto značenje, koji je tefsir sure Ihlas?
Alejkumusselam Ima učenjaka koji tvrde da nema razlike između riječi (ehad) i (vahid). Neki učenjaci prave razliku i između ostalog kažu: 1. Vahid (jedan) u svojstvima, ehad u Biću. 2. Vahid ukazuje na Njegovu oduvijekost, a ehad ukazuje na Njegovu odvojenost od stvorenja u svim svojstvima i negiranviše
Alejkumusselam
Ima učenjaka koji tvrde da nema razlike između riječi (ehad) i (vahid).
Neki učenjaci prave razliku i između ostalog kažu:
1. Vahid (jedan) u svojstvima, ehad u Biću.
2. Vahid ukazuje na Njegovu oduvijekost, a ehad ukazuje na Njegovu odvojenost od stvorenja u svim svojstvima i negiranja svih vidova širka.
Ovo su samo neke od razlika.
Es-Samed, osnova te riječi jeste korijen (sa me de), a jedno od značenja jeste: ciljati, težiti ka nečemu, usmjeriti se…Zbog toga, jedno od značenja tog Allahovog imena jeste i Onaj kome se usmjerava i teži u traženju utočišta (Allah je utočište svakome).
Pitanje o analizi rečenice vezano je više za arapski jezik. Cilj ove grupe jeste tumačenje Kur'ana, a ne jezička analiza.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeZašto u 27 ajetu sure El-Enfal samo u prvom dijelu stoji negacija a prevodi se kao da ima negacija i u drugom dijelu?
Alejkumusselam. Dio u kojem stoji: (ve tehunu emanatikum) je povezan sa zabranom koja se spominje na početku (la tehunullahe...), tj. nemojte varati Allaha i Poslanika i nemojte kršiti vaše emanete. A može značiti i: Nemojte varati Allaha i Poslanika, jer to je kršenje vaših emaneta. Odgovorio prof.više
Alejkumusselam.
Dio u kojem stoji: (ve tehunu emanatikum) je povezan sa zabranom koja se spominje na početku (la tehunullahe…), tj. nemojte varati Allaha i Poslanika i nemojte kršiti vaše emanete.
A može značiti i: Nemojte varati Allaha i Poslanika, jer to je kršenje vaših emaneta.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeNa kojih devet osoba se misli u ajetu 48, sura Mravi?
U nekim tefsirima se spominju njihova imena ali je bitno da se zna da su to bili velikani iz Salihovog naroda koji su cinili nered i koji su se zakleli i složili da ce zaklati devu koju su trebali kao narod da paze. Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana” Pridruži se “Halka Kurviše
U nekim tefsirima se spominju njihova imena ali je bitno da se zna da su to bili velikani iz Salihovog naroda koji su cinili nered i koji su se zakleli i složili da ce zaklati devu koju su trebali kao narod da paze.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeKako mufesiri tefsire riječ “nun” (Zunnun)?
Alejkumusselam. (Zu) znači: vlasnik, onaj na koga se nesto odnosi i pripisuje mu se. Kao npr. Zul-Dželali: Vlasnik uzvišenosti, uzvišeni, kojem pripada veličina... (Nun) je riba (kit). Zunnun je Junus a .s., a tako je nazvan jer ga je progutala riba. Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Haviše
Alejkumusselam.
(Zu) znači: vlasnik, onaj na koga se nesto odnosi i pripisuje mu se.
Kao npr. Zul-Dželali: Vlasnik uzvišenosti, uzvišeni, kojem pripada veličina…
(Nun) je riba (kit).
Zunnun je Junus a .s., a tako je nazvan jer ga je progutala riba.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeKakva otpremnina pripada raspuštenicama, prema 241 ajetu sure El-Bekare?
Alejkumusselam. Raspuštenicama pripada pristojna otpremnina, dužnost je da im to daju oni koji se Allaha boje. Ova količina otpremnine vraća se na materijalnu mogućnost i na samo običajno pravo, kao što se spominje u 136. ajetu: imućan prema svome stanju, a siromah prema svome. Neki učenjaci kažu daviše
Alejkumusselam.
Raspuštenicama pripada pristojna otpremnina, dužnost je da im to daju oni koji se Allaha boje.
Ova količina otpremnine vraća se na materijalnu mogućnost i na samo običajno pravo, kao što se spominje u 136. ajetu: imućan prema svome stanju, a siromah prema svome.
Neki učenjaci kažu da je ta otpremnina sunnet, dok neki kažu da je obaveza, i to je ispravno. A odnosi se prije svega na stanje kada čovjek razvede ženu, prije nego je određen vjenčani dar i nije imao kontakt sa njom.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeMože li objašnjenje ko su u ovom slučaju rasipnici, u petom ajetu sure An-Nisa?
Alejkumusselam Misli se na one koji nisu sposobni upravljati imetkom, da li zbog toga što nisu pri razumu, ili su malodobna djeca ili trošeći imetak koračaju ka bankrotu. Allah naređuje starateljima, koji se brinu o ovakvim kategorijama ljudi, da im ne daju imetak kako ga ne bi izgubili i rasipali.više
Alejkumusselam
Misli se na one koji nisu sposobni upravljati imetkom, da li zbog toga što nisu pri razumu, ili su malodobna djeca ili trošeći imetak koračaju ka bankrotu. Allah naređuje starateljima, koji se brinu o ovakvim kategorijama ljudi, da im ne daju imetak kako ga ne bi izgubili i rasipali.
Zato Allah kaže u značenju ajeta: O staratelji, nemojte davati imetak onima koji njime ne raspolažu razborito. Allah je imetak učinio uzrokom dunjalučkih koristi ljudi, a oni (vaši štićenici) koji nisu dostigli nivo razboritosti nisu kompetentni da čuvaju imetak. Vi na njih trošite iz njihovog imetka, lijepim govorom im se obraćajte i lijepo im obećajte da ćete im dati njihov imetak kada dostignu stepen razboritosti i mudrog raspolaganja imetkom.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeKoji je tefsir sure el-A'raf 175 ajet?
Alejkumusselam ve rahmetullah ve berekatuhu Opće značenje ajeta O Poslaniče, kaži Israelićanima vijest o čovjeku koji je pripadao njihovom narodu, kome smo dali Naše ajete pa ih je naučio i shvatio istinu koju sadrže, ali nije radio po tome, pa mu je šejtan postao stalni pratilac, zbog čega on postaviše
Alejkumusselam ve rahmetullah ve berekatuhu
Opće značenje ajeta
O Poslaniče, kaži Israelićanima vijest o čovjeku koji je pripadao njihovom narodu, kome smo dali Naše ajete pa ih je naučio i shvatio istinu koju sadrže, ali nije radio po tome, pa mu je šejtan postao stalni pratilac, zbog čega on postade od zabludjelih i propalih nakon što je bio od upućenih i spašenih.
Taj čovjek se zvao Bel’am b. Baura ili Bel’am b. Bair. Spominje se da je posjedovao znanje o Allahovom najvećem imenu, pa je poslije napustio svoju vjeru. Kazivanje o njemu navodi se o tefsiru Ibn Kesira koji je preveden na bosanski jezik.
Odgovorio prof Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeKako su meleki znali i prije nego što je stvoren čovjek da će činiti nered na zemlji i proljevati krv?
Alejkumusselam Kada učenjaci govore o tome, između ostalog spominju sljedeća tumačenja: 1. Meleki su to znali jer ih je Allah o tome obavijestio. Ibn Tejmijje spominje da je ovo tumačenje većine mufessira. 2. Meleki su to zaključili na osnovu onoga što su vidjeli od strane džina koji su prije stvaraviše
Alejkumusselam
Kada učenjaci govore o tome, između ostalog spominju sljedeća tumačenja:
1. Meleki su to znali jer ih je Allah o tome obavijestio.
Ibn Tejmijje spominje da je ovo tumačenje većine mufessira.
2. Meleki su to zaključili na osnovu onoga što su vidjeli od strane džina koji su prije stvaranja čovjeka činili nered na Zemlji. Analogno tome, zaključili su da će i čovjek takav biti.
3. Meleki su to zaključili na osnovu same prirode čovjeka i onoga od čega je stvoren, kao i onoga što su njegove karakteristike (tijelo, duša, razum…)
4. Neki kažu da su to razumjeli iz riječi (halifa, namjesnik), a to je onaj koji upravlja, vodi brigu, sudi ljudima, vraćajući prava koja su im oduzeta. Sama činjenica da su prava oduzeta, ukazuje da će biti ljudi koji će činiti nered i uzupirati tuđa prava.
Vidi manjeVjeru Ibrahimovu izbjegava samo onaj koji ne drži do sebe. Koji je tefsir ovog ajeta?
Ajet govori o onome ko se okrene od vjere Ibrahima i prihvati neku drugu vjeru. Takav ne drži do sebe jer sebi čini nepravdu svojom maloumnošću, napuštajući pravu vjeru. Ibrahima je odabrao Allah na ovom svijetu na način da ga je učinio poslanikom i svojim prijateljem a i na onome svijetu bit će međviše
Ajet govori o onome ko se okrene od vjere Ibrahima i prihvati neku drugu vjeru. Takav ne drži do sebe jer sebi čini nepravdu svojom maloumnošću, napuštajući pravu vjeru. Ibrahima je odabrao Allah na ovom svijetu na način da ga je učinio poslanikom i svojim prijateljem a i na onome svijetu bit će među dobrim ljudima jer je ispunio obavezu. Spominje se da je Abdullah b. SELAM pozvao sinove svoga brata, Selemu i Muhadzira da prime islam pa je Selem prihvatio, a Muhadzir odbio, pa je Allah objavio: Vjeru Ibrahima izbjegava …
Vidi manjeKoji je tefsir desetog ajeta sure Ar-Rad?
Allah zna skriveno i tajno, i On zna sve što govorite i radite, bilo da tajno ili javno nešto kažete, i bilo da nešto činite skriveno od ljudskih očiju u tminama noći ili pred svima usred bijela dana. Dakle, za Njega je sve to jednako, u smislu da On sve zna i za Njega nema nešto da je skriveno, jerviše
Allah zna skriveno i tajno, i On zna sve što govorite i radite, bilo da tajno ili javno nešto kažete, i bilo da nešto činite skriveno od ljudskih očiju u tminama noći ili pred svima usred bijela dana. Dakle, za Njega je sve to jednako, u smislu da On sve zna i za Njega nema nešto da je skriveno, jer On sve čuje i vidi.
Vidi manje