Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Šta znači slovo SIN iznad slova NUN u suri Jasin?
Taj (sin) označava tzv. sektu, ili kratko zastajanje i nastavak bez uzimanja daha. Ovdje su praktični primjeri https://www.youtube.com/watch?v=5R-fJJAHJkI Prof. Senad Muhić Preuzeto sa viber zajednice "Halka Kur'ana"
Taj (sin) označava tzv. sektu, ili kratko zastajanje i nastavak bez uzimanja daha.
Ovdje su praktični primjeri
Prof. Senad Muhić
Vidi manjePreuzeto sa viber zajednice “Halka Kur'ana”
Da li se smatra šehidom onaj koji pogine u saobraćajnoj nesreći.
Alejkum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu, odgovor na vaše pitanje nalazi se na linku ispod: https://pitajucene.com/pitanje/je-li-sehid-onaj-ko-pogine-u-saobracajnoj-nesreci/ Nadamo se da je takav šehid, jer saobraćajna nesreća liči na onoga ko pogine pod ruševinama, a takav je šehid.1 fusnota: 1više
Alejkum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu, odgovor na vaše pitanje nalazi se na linku ispod:
https://pitajucene.com/pitanje/je-li-sehid-onaj-ko-pogine-u-saobracajnoj-nesreci/
Nadamo se da je takav šehid, jer saobraćajna nesreća liči na onoga ko pogine pod ruševinama, a takav je šehid.1
fusnota:
1 Fetava-l-ledžneti-d-daimeti, 8/375.
Stalna komisija za naučna istraživanja i fetve
Prijevod: Senad Muhić
Revizija:
Vidi manjeErsan Grahovac
https://islamhouse.com/bs/fatwa/452696/
Vjerodostojnost hadisa
Bilježi imam Bejheki, br. 2271., u svome djelu "Šu'abul-iman", od Ebu Umame da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko prouči posljednje ajete sure El-Hašr, danju ili noću, a zatim umre, danju ili noću, obavezan mu je ulazak u Džennet." Imam El-Iraki spominje da ova predaja ima slab lanviše
Bilježi imam Bejheki, br. 2271., u svome djelu “Šu'abul-iman”, od Ebu Umame da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
“Ko prouči posljednje ajete sure El-Hašr, danju ili noću, a zatim umre, danju ili noću, obavezan mu je ulazak u Džennet.”
Imam El-Iraki spominje da ova predaja ima slab lanac prenosilaca.
Pogledati:
Tahridžu ehadisil-ihja, 1/399.
U lancu prenosilaca ovog hadisa nalazi se Sulejm b. Osman El-Fevzi, za kojeg Ebu Zur'a kaže da su mu hadisi lažni.
Pogledati:
Ibn Adijj, El-Kamilu fid-du'afa, 4/334., i:
Ibnul-Dževzi, Ed-du'afa vel-metrukun, 2/13.
Šejh Albani ovaj hadis smatra veoma slabim.
Pogledati:
Da'iful-džami's-sagir, br. 5770.
Pojedini tvrde da je hadis izmišljen.
Pogledati:
Sejjid b. Husejn El-Affani, Sekbul-aberat llil mevti vel-kabri ves-sekerat, 3/385.
Vidi manjeKako se izgovara riječ sa kvadratićem u suri Jusuf na strani 236, ajet 11?
Odgovor sa viber grupe "Halka Kur'ana" koju vodi prof. Senad Muhić. Pridruži se grupi: https://invite.viber.com/?g=XuE1Q5z-GUrqlSOzXGszh0w6AixJA5zi&fbclid=IwAR14SajJY6wF8-ZMR3cKopfO34-1iML0-lOUHApocIBoDFnU9Kh_fZXDbfE&lang=en Pošto je ovo malo teže teoretski objasniti, poslat cu video https://www.youviše
Odgovor sa viber grupe “Halka Kur'ana” koju vodi prof. Senad Muhić.
Pridruži se grupi: https://invite.viber.com/?g=XuE1Q5z-GUrqlSOzXGszh0w6AixJA5zi&fbclid=IwAR14SajJY6wF8-ZMR3cKopfO34-1iML0-lOUHApocIBoDFnU9Kh_fZXDbfE&lang=en
Pošto je ovo malo teže teoretski objasniti, poslat cu video
https://www.youtube.com/watch?v=vhiryG0V8KQ
Poslušajte audio mp3
Vidi manjeZašto je Arefat nazvan tim imenom?
Postoji nekoliko mišljenja o razlogu nazivanja Arefata ovim imenom: 1. Nazvan je Arefatom, jer se ljudi na tom mjestu upoznavaju (jete'arefune fihi). 2. Kada je Džibril pokazivao Ibrahimu mjesta na kojima se obavlja hadždž, govorio mu je: "E 'arafte, e 'arafte/Jesi li spoznao? A Ibrahim je govorio:više
Postoji nekoliko mišljenja o razlogu nazivanja Arefata ovim imenom:
1. Nazvan je Arefatom, jer se ljudi na tom mjestu upoznavaju (jete'arefune fihi).
2. Kada je Džibril pokazivao Ibrahimu mjesta na kojima se obavlja hadždž, govorio mu je: “E ‘arafte, e ‘arafte/Jesi li spoznao? A Ibrahim je govorio: ‘Araftu, ‘araftu/spoznao sam.”
3. Nazvan je ovim imenom jer su se na tom mjestu Adem i Hava sreli, pa je on nju, a i ona njega prepoznala (arafeha ve arafethu).
Prof. Senad Muhić
Vidi manjePreuzeto sa zvaničnog facebook profila:
https://www.facebook.com/senad.muhic.3/posts/10206222386674405
Namaz
Postoje dvije vrste grešaka koje se prave prilikom učenja Kur'ana: 1. Velike i jasne greške, kao npr. da se umjesto jednog slova izgovori drugo ili umjesto jednog samoglasnika izgovori drugi... Ovakve greške su zabranjene i griješan je onaj ko ih čini. 2. Male ili manje vidljive greške, kao npr. daviše
Postoje dvije vrste grešaka koje se prave prilikom učenja Kur'ana:
1. Velike i jasne greške, kao npr. da se umjesto jednog slova izgovori drugo ili umjesto jednog samoglasnika izgovori drugi… Ovakve greške su zabranjene i griješan je onaj ko ih čini.
Vidi manje2. Male ili manje vidljive greške, kao npr. da se izostavi izgovaranje kroz nos, da se skrati dužina ili produži tamo gdje treba skratiti…Ovakve greške pokuđene su kod učenjaka kiraeta, a postoji stav i da su zabranjene.
Kada je u pitanju namaz, tu je najbitnija Fatiha. Ako se u njoj napravi greška koja utiče na značenje, onda je namaz neispravan, kao npr. da se kaže: en'amtu ili en'amti, umjesto: en'amte, ili da se kaže: ijjaki, umjesto ijjake i sl. Ako greška ne utiče na značenje, kao npr. da se ne izgovori kroz nos, da se ne produži dužina i sl., onda je namaz ispravan.
Ostale sure nakon Fatihe, nije obaveza učiti, pa čak i ako se napravi greška, namaz je ispravan, ali to ne znači da se osoba ne mora truditi ispraviti greške.
Je li dozvoljeno postiti na dan bajrama?
1 – Nije dozvoljen, niti ispravan post onom muslimanu koji posti na dan ramazanskog ili kurban-bajrama. Ukoliko se određena zabrana odnosi na sami ibadet, onda on postaje i zabranjen i ništavan, kao npr. kada bi neki musliman postio na dan bajrama. U takvom slučaju njegov post je zabranjen i bezvrijviše
1 – Nije dozvoljen, niti ispravan post onom muslimanu koji posti na dan ramazanskog ili kurban-bajrama.
Ukoliko se određena zabrana odnosi na sami ibadet, onda on postaje i zabranjen i ništavan, kao npr. kada bi neki musliman postio na dan bajrama. U takvom slučaju njegov post je zabranjen i bezvrijedan.
Ukoliko se zabrana odnosi na određeni govor ili postupak koji je u uskoj vezi sa nekim ibadetom, onda takav govor ili postupak čini ibadet ništavnim, kao npr. da postač za vrijeme posta jede. U tom slučaju njegov post je pokvaren.
Ukoliko postoji neka zabrana koja se ne odnosi samo na određeni ibadet, nego je općeg karaktera, tako da je zabranjena i tokom tog ibadeta i mimo njega, onda kršenje te zabrane ne kvari taj ibadet nego samo umanjuje njegovu vrijednost. Takav slučaj je sa ogovaranjem za vrijeme posta. Ono je samo po sebi zabranjeno, ali ne utiče na ispravnost posta. Takav je slučaj sa svim ibadetima.
Iz knjige “Sažetak islamskog prava – propisi vezani za post”
Autor: Muhammed b. Ibrahim et-Tuvejdžiri
Prijevod: Senad Muhić
Revizija:
Mr. Hakija Kanurić
Ersan Grahovac
Preuzmite .doc knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/Sazetak_islamskog_prava_-_Propisi_vezani_za_post.doc
Kako treba napostiti propuštene dana ramazana za umrlu osobu?
1 – Nije stroga obaveza napostiti, niti nahraniti siromahe za onoga ko umre, a ostalo mu je da naposti određeni broj dana ramazana koje je propustio zbog bolesti i sličnih razloga. 2 – Za osobu koja je umrla i imala mogućnost da nadoknadi post, a nije ga nadoknadila , napostiće njegova rodbina (veliviše
1 – Nije stroga obaveza napostiti, niti nahraniti siromahe za onoga ko umre, a ostalo mu je da naposti određeni broj dana ramazana koje je propustio zbog bolesti i sličnih razloga.
2 – Za osobu koja je umrla i imala mogućnost da nadoknadi post, a nije ga nadoknadila , napostiće njegova rodbina (velijj).
3 – Pohvalno je napostiti za onoga ko umre, a ostao je dužan da posti zavjetni post ili da obavi zavjetni hadždž ili pak se zavjetovao da obavi itikaf i slično tome.
4 – Pod pojmom velijja se smatraju svi oni koji umrlu osobu imaju pravo naslijediti.
5 – Ukoliko neko ko nije velijj umrloj osobi nadoknadi spomenute stvari, to je dozvoljeno, a Allah će upisati u sevap i umrlom i onome ko to za nju uradi.
Aiša prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, kazao: „Za onoga ko je umro, a ostao je dužan da posti, napostiće njegov velijj.“ (Muttefekun alejhi.)1
1 Muttefekun ‘alejhi; bilježi ga Buhari (1952.) i Muslim (1147.).
Iz knjige “Sažetak islamskog prava – propisi vezani za post”
Autor: Muhammed b. Ibrahim et-Tuvejdžiri
Prijevod: Senad Muhić
Revizija:
Mr. Hakija Kanurić
Ersan Grahovac
Preuzmite .doc knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/Sazetak_islamskog_prava_-_Propisi_vezani_za_post.doc
Na koji način se napašta mjesec ramazan?
1 – Allah Uzvišeni je obavezao da poste u danima ramazana sve one koji nemaju opravdan razlog za izostavljanje posta; propisao je napaštanje onima koji ostave post zbog opravdanih razloga kao što su putovanje i hajz; propisao je za one koji ne mogu postiti, niti napostiti da nahrane siromahe, kao štviše
1 – Allah Uzvišeni je obavezao da poste u danima ramazana sve one koji nemaju opravdan razlog za izostavljanje posta; propisao je napaštanje onima koji ostave post zbog opravdanih razloga kao što su putovanje i hajz; propisao je za one koji ne mogu postiti, niti napostiti da nahrane siromahe, kao što je slučaj sa starcem ili bolesnikom za kojeg nema nade da će ozdraviti i tome slično.
2 – Pohvalno je da se ramazanski propušteni dani naposte što prije i to uzastopno. Obavezno ih je napostiti uzastopno ukoliko je malo vremena ostalo (do nastupanja sljedećeg ramazana).
Griješnik je onaj ko bez razloga odgodi napaštanje dana ramazana i posti ih nakon završetka sljedećeg ramazana. Takav mora da naposti i pored toga da se pokaje.
Iz knjige “Sažetak islamskog prava – propisi vezani za post”
Autor: Muhammed b. Ibrahim et-Tuvejdžiri
Prijevod: Senad Muhić
Revizija:
Mr. Hakija Kanurić
Ersan Grahovac
Preuzmite .doc knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/Sazetak_islamskog_prava_-_Propisi_vezani_za_post.doc
Koje radnje ne utiču na prekidanje uzastopnog posta?
Onaj ko mora da naposti šezdeset dana uzastopno bez prekidanja može da ne posti u određenim situacijama i danima i to se neće računati prekidanjem posta: dva bajrama, putovanje, bolest zbog koje je dozvoljeno ne postiti, hajz i nifas. Iz knjige "Sažetak islamskog prava - propisi vezani za post" Autoviše
Onaj ko mora da naposti šezdeset dana uzastopno bez prekidanja može da ne posti u određenim situacijama i danima i to se neće računati prekidanjem posta: dva bajrama, putovanje, bolest zbog koje je dozvoljeno ne postiti, hajz i nifas.
Iz knjige “Sažetak islamskog prava – propisi vezani za post”
Autor: Muhammed b. Ibrahim et-Tuvejdžiri
Prijevod: Senad Muhić
Revizija:
Mr. Hakija Kanurić
Ersan Grahovac
Preuzmite .doc knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/Sazetak_islamskog_prava_-_Propisi_vezani_za_post.doc