Da li je obaveza klanjati vitr-namaz na putovanju? Ako je obaveza, da li ga je dozvoljeno klanjati u akšamskom vremenu kada se spaja namaz?
KVIZOVI I IGRE NAGRADNI KVIZ ISLAMSKE IGRE
PRONAĐI RIJEČ VIBER KANAL PRETPLATI SE
[psc_print_post_slider_carousel]
Dok klanjam u džamiji teraviju za imamom (20 rekata), klanjam i vitr s njima, a umjesto vitra nijjetim nafilu. Kada se vratim kući, klanjam još jedan rekat nafile da bude paran broj i poslije opet u zadnjoj trećini noći klanjam ... Da li namjerno izostavljanje sunneta spada u grijeh? Npr. da čovjek neće da klanja podnevski sunnet iz razloga što kaže da je to dobrovoljno i da nismo dužni svaki dan klanjati pritvrðene sunnete. Džezakumullahu hajr!
Da li se u slučaju propusta naklanjavaju vitr-namazi i da li se klanjanju na putu? Neki kažu da, ali onda ih to stavlja u red farza, jer se samo farzi naklanjavaju… a ako su farzi, onda imamo šest obaveznih molitvi ... Je li dozvoljeno putniku – musafiru, da klanja na putovanju nešto osim obaveznih – farz-namaza, kao što je činio prije putovanja, ili će se zadovoljiti samo klanjanjem obaveznih namaza – ostavljajući i vitre i druge nafile?
Nedavno sam čitala hadis da je Muhammed, ﷺ., rekao da se vitr-namaz može klanjati sa jednim, tri, pet ili sedam rekata. Stoga me zanima da li ćemo, ako klanjamo samo jedan rekat, učiti kunut-dovu na tom rekatu, i ako klanjamo ... Gdje je prioritetnije klanjati dobrovoljne namaze – potvrđene sunnete, u džamiji ili u kući?
Je li dozvoljeno da u jednom namazu spojim namjeru namaza poslije abdesta, prijepodnevnih sunneta i tehijjetul-mesdžida – pozdrav džamiji, nakon ulaska u džamiju, u situacijama kada žurim, jer ja inače klanjam sve spomenute namaze pojedinačno kada ne žurim?
Kako će postupiti onaj kome prođe vitr-namaz, a on ga nije klanjao?
