Da li je sunnet učenje Kur’ana završiti riječima “sadekallahul-Azim”?
Je li obaveza nakon učenja Kur’ana kazati “sadekallahul-Azim” i proučiti Fatihu?
Da li su Resulullah, ﷺ, i ashabi obilježavali tevhide i četeresnice? Ako je to novotarija, šta onda učiti za duše umrlih?
Kojim pravom tvrdite da nije dopušteno učenje Kur’ana mrtvima kada je Poslanik, ﷺ, podsticao na učenje sure Ihlas kod kabura?