Da li je pokuđeno da žene prate dženazu?

Ummu Atijja, radijallahu anha, govorila je: “Zabranjeno nam je da pratimo dženazu, ali ne kategorički.”

Propisi u vezi s poglavljem

Prvo, pratiti dženazu obaveza je, to je pravo koje umrli musliman polaže kod živih. To čine isključivo ljudi, ne žene, jer je Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ženama to zabranio, ali ne kategorički.
Drugo, u hadisu je dokaz za dva detalja u vezi s usuli-fikhom, principima islamskog prava: stupnjevi zabrana u Šerijatu razlikuju se; i, načelno pravilo za zabranu jeste to da se iz zabrane razumije kategorička zabranjenost, osim ako postoji indicija (kao u ovom hadisu) koja zabranu spušta na stupanj mekruha.

___________

Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”

Autor: Selim el-Hilali

Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf