Es-Selamu alejkum! Jedna od osoba sa snimka u pojedinim situacijama mijenja stalnog imama jedne Sarajevske džamije. Koji propis važi u toj situaciji, da li kada vidimo da se on sprema da predvodi namaz napustiti džamiju, ili ipak klanjati za njim pa ponoviti namaz? Da Vas Allah nagradi.
Video sa osobom koja mijenja imama: TURBE GAZI HUSREV-BEGA U SARAJEVU
Ve alejkumus-Selamu ve rahmetullahi ve berekatuh!
Zahvala pripada Allahu.
Većina njihove izvedbe mi je nerazumljiva, osim što se jasno vidi da traže šefa'at od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, te da veličaju kabur i da su okupljeni ponizno oko njega.
Dozivanje Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, – ili nekog drugog – u dovi i traženje od njega šefa'ata nakon smrti je djelo velikog širka, i za osobom koja to radi nije dozvoljeno obavljati namaz, pa makar bio stalni imam u džamiji. O tome smo detaljno govorili u posebnom članku: DA LI KLANJATI IZA OSOBE KOJA DOZIVA ALLAHOVOG POSLANIKA, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM, U DOVI I OD NJEGA TRAŽI ŠEFA'AT?
Islamska Zajednica je dužna takve imame udaljiti iz džamija i zabraniti im da ulaze u mihrabe, jer po zvaničnoj fetvi Rijaseta zabranjeno je upućivati dove mrtvima, pa bi se trebali pridržavati toga, jer u suprotnom samo doprinose još većim netrpeljivostima i podjelama među muslimanima.
Članak o zvaničnoj fetvi Rijaseta: TRAŽENJE POMOĆI OD MRTVIH LJUDI
Što se tiče vašeg pitanja, da li napustiti džamiju kada ugledamo takvog imama, ili pak klanjati za njim pa naknadno ponoviti namaz, to pitanje se vraća na stanje i okolnosti koje treba procijeniti. Nije svaka džamija ista niti je svaki džemat isti. Osnova je da se za takvim osobama ne obavlja namaz, ali ako bi napuštanje, kao vid demonstracije, proizvelo negativne posljedice, ili čak dovoelo do jasnih i vidljivih šteta, onda je preče klanjati i ponoviti namaz, ili ostati u saffu ali učiniti nijjet da se klanja samostalno, bez vidljivih odstupanja od imama, kako ne bi izazvalo smutnju.
Allah, dželle šanuh, najbolje zna!
Odgovorio na pitanje: Amir I. Smajić
Preuzeto sa stranice: http://www.ehlus-sunne.ba