Kakav je propis pozivanja u nacionalizam i osnivanje stranaka na nacionalnoj osnovi i ima li to osnove u Šerijatu?

Bismillah Ves-salatu ves-selamu ala nebijjina Muhammed..
Nacionalizam je uzdizanje jednog naroda i njegovo veličanje, hvaljenje, odbrana na kojoj god osnovi oni bili od dobra ili lošeg.
Islam takve principe ne poznaje i oni ne mogu biti od Islama koliko god se takvi pozivali da su muslimani i koliko god mislili da hoće dobro muslimanima i Islamu.
Uzvišeni Allah spominje osnovu na kojoj su muslimani:

(كُنتُمۡ خَیۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِۗ وَلَوۡ ءَامَنَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَـٰبِ لَكَانَ خَیۡرࣰا لَّهُمۚ مِّنۡهُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ)
[سورة آل عمران 110]

“Vi ste narod najbolji od svih koji se ikada pojavio: tražite da se čine dobra djela, a od nevaljalih odvraćate, i u Allaha vjerujete. A kad bi sljedbenici Knjige ispravno vjerovali, bilo bi bolje za njih; ima ih i pravih vjernika, ali, većinom su nevjernici.”

(إِنَّ هَـٰذِهِۦۤ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةࣰ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ)
[سورة الأنبياء 92]

“Ova vaša vjera – jedina je prava vjera, a Ja sam – vaš Gospodar, zato samo Meni robujte.”

A džahilijetski principi su žar prema svom narodu državi porijeklu i dr. Rekao je Uzvišeni Allah:

(إِذۡ جَعَلَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی قُلُوبِهِمُ ٱلۡحَمِیَّةَ حَمِیَّةَ ٱلۡجَـٰهِلِیَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِینَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَأَلۡزَمَهُمۡ كَلِمَةَ ٱلتَّقۡوَىٰ وَكَانُوۤا۟ أَحَقَّ بِهَا وَأَهۡلَهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣰا)
[سورة الفتح 26]

“Kad su nevjernici punili svoja srca žarom, žarom džahilijetskim, Allah je spustio smirenost Svoju na Poslanika Svoga i na vjernike i obavezao ih da ispunjavaju ono zbog čega će postati pravi vjernici – a oni i jesu najpreči i najdostojniji za to – a Allah sve zna.”

Allahova vjera je jedina koja se mora uzdizati, poštovati i pozivati i Njegov šerijat a sve ostalo je zabluda bilo to nacionalizam, patriotizam šovinizam i ostale stvari koje razdvajaju muslimane i čine ih skupinama.
Jedino u što vjernik može pozivati je Allahova vjera a sve ostalo je zabluda, zato je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem ukorio i negirao svaki nacionalizam, uzdizanje porijekla idr.
Prenosi Džabir bin Abdullah kada su se posvađala dva čovjeka jedan od Ensarija a drugi od Muhadžira, Ensarija je rekao: O Ensarije! A Muhadžir je rekao: O Muhadžiri! Poslanik je rekao: A zar da pozivate džahilijetu a ja sam među vama?! Poslanik sallallahu alejhi ve sellem se jako naljutio zbog toga. Buharija 3518

U rivajetu kod Muslima je došlo: “Neko je rekao: O Allahov poslaniče čovjek od Muhadžira je udario čovjeka od Ensarija!! Rekao je ostavite to (nacionalizam) zaista je to smrdljivo.” Muslim 2584

Rekao je šejh Ibn Tejmijje rahimehulah: “Sve što izlazi iz poziva Islama i Kur'ana je poziv džahilijeta; svako pozivanje na porijeklo, nacionalizam, državu, mezheb, tarikat je poziv džahilijetu.”es-Sijasetuš-Šerijetu str.84

Prenosi Džubejr bin Mut'im da je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao:
“Nije od nas ko poziva nacionalizmu i onaj ko se bori radi nacionalizma i nije od nas onaj koji umre na nacionalizmu.” Sunen Ebu Davud 5121 ovaj hadis Albani je ocenio slabim, ali osnova ovog hadisa je kod imam Muslima od Džunduba el-Bedželija da je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao:
“Ko umre pod zastavom zablude, pozivajući nacionalizmu ili da pomogne nacionalizam umro je smrću džahilijeta.” Muslim 1850

Prenosi Ubej bin K'ab da je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao: “Ko bude pozivao džahilijetskom porijeklu (porijeklo, narod, država idr) opsujte ga i to jasno učinite.” Sunen Kubra Nesaija 8865 dobar lanac prenosioca.

Tako da ko god poziva u nacionalizam ili patriotizam ili porijeklo ili bilo šta drugo čemu ne poziva Kur'an i Sunnet taj poziva džahilijetu ili nevjerničkom običaju kao što smo vidjeli u navedenim hadisima.

Oni koji obmanjuju ljude tim što kažu da je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem volio svoju zemlju i što su se nazivali ljudi po određenim plemenima i državama nije ništa do hvatanje za slamku da bi opravdali svoju zabludu kojoj pozivaju, jer nas je Uzvišeni Allah učinio narodima i plemenima ne da bi se uzdizali time ili pridavali tome kakav značaj ili prednost već da bi se upoznavali kao što kaže Uzvišeni Allah:

(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن ذَكَرࣲ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَـٰكُمۡ شُعُوبࣰا وَقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوۤا۟ۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرࣱ)
[سورة الحجرات 13]

“O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najugledniji kod Allaha je onaj koji Ga se najviše boji, Allah, uistinu, sve zna i nije Mu skriveno ništa.”

Čovjek se ne može odreći mjesta gdje je rođen i on se po tome prepoznaje, ali ne smije to veličati nad drugim mjestima ili narodima pa da ulazi s tim u nadmetanje sa drugim ljudima kao što je to došlo u spomenutim hadisima.

Tako da vjernik svoju ljubav i poštovanje iskazuje prema vjernicima i muslimanima, a oni koji to nisu neće iskazivati poštovanje osim prema zasluzi i ne može se u jednoj skupini naći onaj koji vjeruje i onaj koji poziva nacionalizmu i patriotizmu.

Ljubav prema domovini je prirodna stvar koja se ne smije miješati sa vjerom, jer se time ulazi u sektaštvo. Urođena je u čovjeku da voli mjesto u kojem je rođen ali to ne uzdiže na stepen bilo čega, niti tome poziva, niti na tome osniva bilo kakve stranke, to je zabluda koju neki želi da podvale muslimanima.
Da nas Allah sačuva takve zablude!

Odgovorio dr. Nurudin Ebu Davud Bektaš

Preuzeto sa Facebook stranice “Pitanja i Odgovori” koju on uređuje.

Pridruži se na ovom linku