Kako da postupimo kada vidimo da postoji velika razlika u vaktijama kod vremena nastupa zore?

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Teška su to pitanja. Ja sam lično stava da čovjek iz predostrožnosti treba da pazi na svoj sabah namaz i da ga klanja kada bude siguran da je sabah nastupio. Ne želim da kažem da namaz osobe koja klanja odmah po vaktiji nije ispravan, ali isto tako postoje mnoge institucije i mnoge aplikacije, kao i mnoge osobe koje nam kažu da sabah još nije nastupio.

Dakle, ako sa jedne strane imamo instutucije koje kažu da sabah traje sat i dvadeset minuta, a na drugom mjestu imamo instutucije koje kažu da sabah traje sat i četredeset pet ili pedeset minuta, nemoguće je da bude tolika razlika jer to može biti razlika samo u dvije-tri minute, pa stoga ja lično smatram da čovjek treba da se pazi i da se boji Boga za svoj namaz. Ja ne klanjam sabah dok ne budem siguran da je zora nastupila, a kada budem siguran ja ću klanjati kako bi moj namaz bio 100% ispravan i kako bi bio u vremenu kada je sabah nastupio.

Ne želimo da kvalilficiramo i kažemo da je nečiji sabah ispravan, a nečiji nije, ali lično smatram da je najbolje da čovjek klanja svoj sabah onda kada bude siguran da je sabah nastupio.
Sa druge strane, kada je upitanju post, da čovjek ne bi “uletio” u period kada je jeo a nije smio jesti, smatram da je najprioritetnije da se čovjek zaustavi po vaktiji i da ne jede kako se ne bi desilo da jede u periodu kada nije smio jesti.

Ali, dakle, kada je u pitanju namaz treba sačekati toliko da čovjek bude siguran da je sabah nastupio i ako Bog da onda će i njegov post i njegov namaz biti ispravni.

Pitanje je dakle doista kompleksno i složeno nažalost, jer takav je umet da imamo velike razlike kako u državama tako i u institucijama, aplikacijama i vaktijama, pa postoje velika razilaženja (ne u po par minuta, već po 30-40-50 minuta), pa je nemoguće reći da su svi u pravu, te je najbolje da insan bude predostrožan za svoj namaz.

Audio isječak odgovora