Kako glase Kunut dove na vitr-namazu?

“Allahumme-hdini fimen hedejte, ve ‘afini fimen ‘afejte, ve tevelleni fimen tevellejte, ve barik li fima e'atajte, ve kini šerre ma kadajte fe inneke takdi ve la jukda ‘alejke, innehu la jezillu men valejte (ve la je ‘izzu men ‘adejte) tebarekte Rabbena ve te’ alejte!”

(Allahu, uputi me među one koje si već uputio, oprosti mi s onima kojima si već oprostio, preuzmi odgovornost nada mnom s onima nad kojima si već preuzeo, sačuvaj me od zla odluka koje si već donio, jer Ti propisuješ stvari, a ne obratno, ne uzdiže se onaj koga si Ti već odbacio. Blagoslovljen si, Gospodaru naš, i uzvišen.)1437

“Allahumme inni e'uzu bi ridake min sehatike ve bi mu'afatike min ‘ukubetike, ve e'uzu bike minke, la uhsi senaen alejke, Ente kema esnejte ‘ala nefsike!”

(Allahu, sklanjam se pod zadovoljstvo Tvoje pred srdžbom Tvojom, pod oproštaj Tvoj pred kaznom Tvojom, zaštitu tražim od Tebe pred Tobom, jer ja ne mogu obujmiti granice hvale i pouzdanja u Tebe. Ti si onakav kako si o Sebi {pohvalno) rekao.)1438

 “Allahumme ijjake na’ budu ve leke nusalli ve nesdžudu ve ilejke nes'a ve nahfidu, nerdžu rahmeteke ve nahša ‘azabeke. lnne ‘azabeke bil-kafirine mulhik. Allahumme inna neste'inuke ve nestagfiruke ve nusni alejkel-hajre ve la nekfuruke ve nu'minu bike ve nahda'u leke ve nahle'u men jekfuruke!” 

Allahu, Tebe obožavamo i Tebi molitvu obavljamo, Tebi sedždu činimo i Tebi žurimo, Tebi služimo i Tvojoj se milosti nadamo, Tvoje se kazne plašimo. Tvoja kazna, doista, bezbožnike sustiže. Allahu, mi, uistinu, pomoć od Tebe tražimo, i oprost od Tebe molimo, i na dobru Tebi zahvaljujemo. Ne poričemo Te, nego vjerujemo u Tebe. Tebi se pokoravamo i odričemo se onih koji u Tebe ne vjeruju.”1439

1437 Ahmed (1720, 27820), Ebu Davud (1425), Tirmizi (464), Nesai (1745, 1746). Pogledati: Miškat (1373) a ono što je između zagrada to bilježi Bejheki (2/209, 497, 498). Ispravno je -a Allah najbolje zna- da je ova dova općenita i da se ne ograničava samo na vitr-namaz. Hadis koji je ograničava na vitr-namaz je šaz. Hadis koji je vjerodostojan o ovoj dovi ne sadrži spomen niti kunut-dove niti vitr-namaza. Pogledati: Telhisul-habir (2/12) i El-Bedru-l-munir (3/634-635).

1438 Sahih: Ebu Davud (1427), Tirmizi (3566). Nesai (1747), Ibn Madže (1179). Pogledati: Miškat (1276).

1439 Sahih mevkuf: Bejheki (2963) u Sunenul-kubra. Ovo su riječi Omera b. El-Hattaba, radijallahu anh, a ne Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Autor: dr. ‘Aid el-Karni