Kako razumjeti hadis “narod koji svoju vlast prepusti ženi nikad neće uspjeti”?

Značenje hadisa i navedeno mišljenje možemo pomiriti na jedan od tri načina:

1.    Značenje hadisa može biti da je Allahov Poslanik, ﷺ, podrazumijevao određeni narod posebno i da time nije mislio općenito, a u takvoj situaciji uopće ne postoji problem između hadisa i spomenutog mišljenja.

2.   Možemo reći da te žene kojima su povjerene neke odgovornosti nisu dobile potpunu vlast. One su dobile samo određene ingerencije od nekih koji su njima ipak pretpostavljeni i imaju vlast i kontrolu nad njima. Njima je, dakle, formalno (de jure), a nikako stvarno (de facto), prepuštena vlast.

3.  Treći način da pomirimo značenje hadisa sa navedenim mišljenjem jeste da kažemo da, ako su ljudi uspjeli sa ženom na čelu, bili bi još uspješniji da su na vlast izabrali muškarca. Tada bi negacija uspjeha, spomenuta u hadisu, bila, zapravo, negacija potpunosti uspjeha. U tom slučaju trebalo bi kazati: “Da je taj narod za vođu postavio muškarca, bilo bi im bolje i bili bi uspješniji.”

4.  Može se kazati da se riječi Vjerovjesnika, ﷺ: “Narod koji predvodi žena neće uspjeti”, odnose na većinu slučajeva i najčešćih primjera, a da se može desiti izuzetak pa da neki narod uspije na čelu sa ženom.

Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina