Postoji li dokaz na osnovu kojeg bi se kazalo da je mevlud validan ibadet?

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Mislim da ne treba voditi velike polemike oko toga da li je mevlud novotarija ili ne. Oni koji će ga slaviti, oni će ga slaviti. Ono što mi možemo kazati u pogledu toga jeste:
Prva stvar, ne postoji dokaz koji potvrđuje kada je Allahov Poslanik, sallallahi alejhi ve sellem, rođen. Učenjaci u pogledu toga imaju više miljenja i ne samo u mjesecu, razlikuju se znači ne samo u danu. Postoje znači različita mišljenja učenjaka koji tvrde da se Poslanik nije rodio u mjesecu rebi'ul evvelu, a i da ne govorimo o preciziranju datuma. Ne postoji dokaz na osnovu kojeg mi možemo kazati kada se rodio Božji Poslanik, alejhisselam, i samim ti obilježavanje dana rođenja Božjeg Poslanika znači ‘pada u vodu’ jer NE ZNAMO kada se rodio.

S druge strane, generacija.. najbolje generacije znači ummeta, od ashaba, tabi'ina, nikada to nisu radile. Božji Poslanik nije obilježavao svoj rođendan; ashabi, tabi'ini, oni koji su pretekli nas na stotine puta u ljubavi prema Poslaniku i slijeđenju Božjeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nisu to obilježavale.

Ja smatram da od tog pitanja ne treba praviti neko veliko, famozno pitanje. Te starije generacije koje su to naslijedile, koje su to naučile od ljudi koji su njih podučavali, znači ne treba se sa njima oko toga raspravljati. Oni to rade definitivno sa iskrenom namjerom, misle da je to način ispoljavanja ljubavi prema Poslaniku, alejhi salatu ve selam. Treba podučavati buduće naraštaje, omladinu, da slijede Božjeg Poslanika u svemu onome što nam je dostavio od njegovog sunneta, da je to znači pokazatelj naše ljubavi prema Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, a ne organiziranjem nekih mevluda; i mislim da će to, uz Allahovu pomoć, u nekoj budućnosti, 15, 20 godina, da će ta praksa laghano isčeznuti, a Allah, subhanehu ve te'ala, najbolje zna.

Audio isječak odgovora