Esselamu alejkum, poštovani. Imam jedno bitno pitanje, ostala sam bez posla, inače sam po zanimanju profesorica likovnog obrazovanja u Njemačkoj. Allah me počastio islamom tako da kroz pokrivanje više nisam u stanju da radim svoj posao. Svugdje pa i ovde jedna plata nije baš dovoljna za život tako da sam razmišljala da počnem da ilustriram slikovnice ili nešto slično za djecu malih uzrasta. Teme bi bile kako islamske tako i svakodnevne. Naša djeca imaju lutke i slikovnice koje su napravljene od nekih drugih ljudi koji većinom nisu muslimani, a naravno obrazuju se i na islamskom polju sa crtićem zvanim Zaky (Medo koji govori o Islamu, edebu, klanjanju). Sada, nakon što sam mislila da je to u biti u redu da i ja koja imam talenat za to idem tim putem, čujem od ljudi da nije dozvoljeno ili da je dozvoljeno samo za djecu, ali i tu bez očiju i slično. Čudno i malo me ljuti čuti to od ljudi koji isto kao i ja kupovinom lutaka, slikovnica sa likovima, crtića, podrzažaju, tj. čak štaviše motivišu druge da idu tim putem i da proizvode – ako je to istina – haram za nasu djecu. Šta vi mislite o ovom mom problemu. Jako bi mi bilo drago ako moje ime ne bi bilo objavljeno. Allah vas nagradio svakim dobrom za trud. Amin!
Selam aleikum we rahmetullahi we berekatuhu.
Stav Šerijata prema slikovnicama, igračkama…?
![[Obrisan Profil]](https://www.pitajucene.com/wp-content/themes/discy/images/default-image-42x42.png "[Obrisan Profil]"){kind=avatar}
Alejkum selam. Elhamdulillah, ves-salatu ves-selamu ala resulillah, ve ‘ala alihi ve ashabihi…
Časopisi koji sadrže u sebi crtane slike ili filmove – smatramo da je dozvoljeno koristiti se njima sve dok su u službi dobra i poduke pravilima i principima islamskog bontona i ponašanja, pod uslovom da su pošteđene od harama poput muzike koja zna pratiti crtane filmove, ili slika koje opisuju haram ili pozivaju haramu. Većina islamske uleme, iz opšte zabrane slikanja i crtanja, izuzima ono što je namjenjeno djeci radi pouke i poduke onome što će im u životu biti od koristi, i što će ih privoljeti na isto, a Allah dž.š., najbolje zna.
Pogledaj:
http://islamweb.org/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=1750
Elhamdulillah, ves-salatu ves-selamu ala resulillah, ve ala alihi ve sahbihi…
Ako slike, koje se koriste kao sredstva poduke, ne sadrže u sebi stvari koje su haram poput otkrivanja avreta-stidnih dijelova tijela i sl., nema smetnje u njihovom korištenju radi olakšane i brže poduke za djecu, ali naglašavamo da nije dozvoljeno upotrijebljavati iste ako postoji drugi način za poduku djece kada se nije u potrebi za njima, ili postoji nešto drugo što nadomješćuje potrebu korištenja istim. Ako se cilj postiže sa jednom slikom ili sa nekim nacrtanim njenim dijelom – s time će se zadovoljiti, i neće se prelaziti na ono za čime se nije u potrebi, a Allah, dž.š., najbolje zna.
Pogledaj:
http://islamweb.org/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=35542
Imam el-Begavi, rhm., kaže: „Dječije igračke su izuzetak iz zabrane kada su „kipovi“ u pitanju. Ajša, r.a., pripovijeda: „Allahov Poslanik, s.a.w.s., se vratio iz pohoda na Tebuk ili Hajber, a na rafu je imala zavjesu, koju vjetar malo puhnu, pa, u pravcu zavjese, otkri Ajšine ćerke (tj. igračke), pa je Poslanik, s.a.w.s., upita: Ajša, šta je to!? Reče: To su mi ćerke. Među njima primijeti konja sa krilima od platna, pa reče: A šta to vidim između njih? Reče: Konj. Reče: A šta je to na njemu? Reče: Krila. Reče: Konj a ima krila?! Reče: Zar nisi čuo da je Sulejman, a.s., imao konja s krilima?! Ajša, r.a., završi: Pa se nasmijao toliko da su mu se vidjeli kutnjaci!“ (Sahih. Sunen, Ebu Davud, br.4934.; Sunen el-kubra, el-Nesa’i, br.8901.; Sunen el-Kubra, Bejheki, br.21510.; el-Ahkam el-Šer’ijja, el-Išbili, 3/248.; Šerhul-Sunneh, el-Begavi, 12/134.)
Na osnovu navedene predaje, iz opšte zabrane kiparstva i vajarstva izuzimaju se igračke za djecu, koje je dozvoljeno praviti za djecu i posjedovati ih (neki učenjaci uslovaljavaju da su od platna i da im se ne naziru crte lica), i iz opšte zabrane crtanja i slikanja dozvoljava se pravljenje i posjedovanje slika i slikovnica namjenjenih za igru, razonodu i poduku djece (neki učenjaci uslovljavaju ovu dozvolu time da se ne naziru konture lica na tim likovima), a Allah, dž.š., najbolje zna.
Pogledaj:
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=51432
http://www.youtube.com/watch?v=7egCPY9-0y8
http://www.youtube.com/watch?v=tM-0e_TmMwo
http://www.youtube.com/watch?v=q1JVpjQ9NBo
Odgovorio: Sead ef. Jasavić, prof.fikha