Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li je dozvoljeno rastaviti spajane namaze nekim postupkom ili govorom?
Dozvoljeno je spajati namaze na putovanju na kojem se krati namaz, spojiti podne i ikindiju ili akšam i jaciju, makar za to ne postojao drugi razlog osim putovanja. Dozvoljeno je rastaviti spajane namaze sa nekim postupkom ili govorom koji se u običaju ljudi ne smatra dugim –velikim. Fetve Stalne koviše
Dozvoljeno je spajati namaze na putovanju na kojem se krati namaz, spojiti podne i ikindiju ili akšam i jaciju, makar za to ne postojao drugi razlog osim putovanja. Dozvoljeno je rastaviti spajane namaze sa nekim postupkom ili govorom koji se u običaju ljudi ne smatra dugim –velikim.
Fetve Stalne komisije: fetva broj 5966, 8. tom, str. 138
Vidi manjeJe li dozvoljeno da čovjek klanja u providnoj odjeći, kroz koju se vidi šta je ispod odjeće?
Stidni dio tijela u namazu kod muškaraca je ono što je između pupka i koljena. Onaj ko bi klanjao namaz otkrivajući nešto od toga treba da ponovi namaz. Isti propis je i za osobu koja klanja u prozirnoj odjeći kroz koju se vidi koža tijela, tj. treba da ponovi obavljeni namaz. Fetve Stalne komisije:više
Stidni dio tijela u namazu kod muškaraca je ono što je između pupka i koljena. Onaj ko bi klanjao namaz otkrivajući nešto od toga treba da ponovi namaz. Isti propis je i za osobu koja klanja u prozirnoj odjeći kroz koju se vidi koža tijela, tj. treba da ponovi obavljeni namaz.
Fetve Stalne komisije: fetva broj 8502, 6. tom, str. 170
Vidi manjeJe li dozvoljeno spajati nijjet za dva djela?
Ako bi čovjek ušao u džamiju i klanjao dva rekata, namjeravajući njima tehijjetul-mesdžid i potvrđene sunnete, ispravno bi postupio. Fetve Stalne komisije: fetva broj 11, 201, 6. tom, str. 326
Ako bi čovjek ušao u džamiju i klanjao dva rekata, namjeravajući njima tehijjetul-mesdžid i potvrđene sunnete, ispravno bi postupio.
Fetve Stalne komisije: fetva broj 11, 201, 6. tom, str. 326
Vidi manjeJe li dozvoljeno da osoba koja je uzela tejemmum predvodi u namazu ljude koji su abdestili?
Dozvoljeno je da osoba koja je uzela tejemmum iz opravdanog šerijatskog razloga, kao što je nepostojanje vode ili strah da će korištenje vode štetiti, bude imam ljudima koji klanjaju sa abdestom. Fetve Stalne komisije: fetva broj 8823, 7. tom, str. 386
Dozvoljeno je da osoba koja je uzela tejemmum iz opravdanog šerijatskog razloga, kao što je nepostojanje vode ili strah da će korištenje vode štetiti, bude imam ljudima koji klanjaju sa abdestom.
Fetve Stalne komisije: fetva broj 8823, 7. tom, str. 386
Vidi manjeJe li sunnet – pohvalno da se rukama potire lice nakon namaza?
To nije sunnet, niti znamo da je to preneseno od Allahovog Poslanika, riječima niti praksom, niti nam je poznato da su to prakticirali ashabi Allahovog Poslanika. Svako dobro je u slijeđenju Allahovog Poslanika, a svako zlo je u izmišljanju novih stvari. Fetve Stalne komisije: fetva broj 5779, 7. toviše
To nije sunnet, niti znamo da je to preneseno od Allahovog Poslanika, riječima niti praksom, niti nam je poznato da su to prakticirali ashabi Allahovog Poslanika. Svako dobro je u slijeđenju Allahovog Poslanika, a svako zlo je u izmišljanju novih stvari.
Fetve Stalne komisije: fetva broj 5779, 7. tom, str. 72
Vidi manjeDa li su mihrabi u džamijama bili prisutni u vremenu Allahovog Poslanika?
Muslimani grade mihrabe u džamijama od prvih generacija muslimana pa nadalje, zbog opće koristi za muslimane, i mihrab ukazuje na pravac Kible i obilježje je džamije, tj. ukazuje da je određena građevina džamija. Fetve Stalne komisije: fetva broj 5614, 6. tom, str. 255
Muslimani grade mihrabe u džamijama od prvih generacija muslimana pa nadalje, zbog opće koristi za muslimane, i mihrab ukazuje na pravac Kible i obilježje je džamije, tj. ukazuje da je određena građevina džamija.
Fetve Stalne komisije: fetva broj 5614, 6. tom, str. 255
Vidi manjeJe li dozvoljeno učiti ezan bez abdesta?
Validan je ezan koji prouči osoba koja nema abdest i osoba koja je džunup, ali je svakako bolje i prioritetnije da mujezin bude pod abdestom. Fetve Stalne komisije: fetva broj 8966, 6. tom, str. 69
Validan je ezan koji prouči osoba koja nema abdest i osoba koja je džunup, ali je svakako bolje i prioritetnije da mujezin bude pod abdestom.
Fetve Stalne komisije: fetva broj 8966, 6. tom, str. 69
Vidi manjeRezervisanje mjesta u džamiji
Takav postupak ne dolikuje muslimanu, i propisano je da čovjek, kada uđe u džamiju, sjedne tamo gdje ima mjesta u saffu. Fetve Stalne komisije: fetva broj 4446, 6. tom, str. 336
Takav postupak ne dolikuje muslimanu, i propisano je da čovjek, kada uđe u džamiju, sjedne tamo gdje ima mjesta u saffu.
Fetve Stalne komisije: fetva broj 4446, 6. tom, str. 336
Vidi manjeJe li potpun i validan namaz čovjeku koji klanja, ali prilikom obavljanja sedžde ne spušta nos i čelo na zemlju?
Ako je situacija onakva kako je spomenuto u pitanju, da ne spušta nos i čelo na zemlju, njegov namaz je neispravan, zbog riječi Allahovog Poslanika: ”Naređeno mi je činim sedždu na sedam kostiju: čelo – pa je pokazao rukom na nos….” Osnova je u propisima koji su spomenuti u imperativu da su obavezniviše
Ako je situacija onakva kako je spomenuto u pitanju, da ne spušta nos i čelo na zemlju, njegov namaz je neispravan, zbog riječi Allahovog Poslanika: ”Naređeno mi je činim sedždu na sedam kostiju: čelo – pa je pokazao rukom na nos….” Osnova je u propisima koji su spomenuti u imperativu da su obavezni – vadžib, osim ako se radi o validnom šerijatskom razlogu, koji sprečava klanjača da spomenute dijelove tijela spusti na zemlju, kada će njegov namaz biti validan.
Fetve Stalne komisije: fetva broj 7175, 6. tom, str. 438
Vidi manjeJe li propisano sjedenje – kraća pauza nakon druge sedžde samo za imama, i je li dozvoljeno da klanjači odmah ustaju ili ne?
Sjedenje – kraća pauza nakon druge sedžde je jedan od sunneta – pohvalnih stvari u namazu, kako imamu tako i muktedijama – onima koji klanjaju za njime, a i onima koji klanjaju pojedinačno. Slijeđenje imama je obaveza, a njegovo preticanje je zabranjeno – haram. Obaveza je klanjačima da ako imam praviše
Sjedenje – kraća pauza nakon druge sedžde je jedan od sunneta – pohvalnih stvari u namazu, kako imamu tako i muktedijama – onima koji klanjaju za njime, a i onima koji klanjaju pojedinačno. Slijeđenje imama je obaveza, a njegovo preticanje je zabranjeno – haram. Obaveza je klanjačima da ako imam prakticira sjedenje – kraća pauza, nakon druge sedžde, da i oni naprave tu pauzu kako ga ne bi pretekli.
Fetve Stalne komisije: fetva broj 4830, 6. tom, str. 448
Vidi manje