Bismillahi ves-salatu ves-selamu ala nebijjina Muhammed ve ala alihi ve sahbihi..
Uzvišeni Allah je dozvolio jedenje mesa koje su zaklali ehlul-kitabije koji se tako deklarišu pa kaže Uzvišeni Allah:

(ٱلۡیَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّیِّبَـٰتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ حِلࣱّ لَّكُمۡ وَطَعَامُكُمۡ حِلࣱّ لَّهُمۡۖ)
[سورة المائدة 5]

“Od sada vam se dozvoljavaju sva lijepa jela; i dozvoljavaju vam se jela onih kojima je data Knjiga, i vaša jela su njima dozvoljena.”

Tako da je konsenzus uleme da je meso koje zakolju Kitabije dozvoljeno jesti pa makar se samo deklarisali kao takvi.
Međutim mnogi misle da bilo koje meso koje dođe od Kitabija je dozvoljeno jesti ne pitajući kako je ono zaklani i da li je ono uopće zaklano.
Da bi meso Kitabija bilo dozvoljeno jesti mora biti zaklano na propisan način.
Za vrijeme objave je bilo poznato da su Kitabije klale životinje i nisu ih ubijali kao što se to danas većinom radi tako ko god bio Kitabija ili čak musliman ne smije životinja biti ubijena niti krepala, jer kaže Uzvišeni Allah:

(حُرِّمَتۡ عَلَیۡكُمُ ٱلۡمَیۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِیرِ وَمَاۤ أُهِلَّ لِغَیۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّیَةُ وَٱلنَّطِیحَةُ وَمَاۤ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّیۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُوا۟ بِٱلۡأَزۡلَـٰمِۚ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ فِسۡقٌۗ ٱلۡیَوۡمَ یَىِٕسَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِن دِینِكُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِۚ ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ نِعۡمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِینࣰاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِی مَخۡمَصَةٍ غَیۡرَ مُتَجَانِفࣲ لِّإِثۡمࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ)
[سورة المائدة 3]

“Zabranjuje vam se strv, i krv, i svinjsko meso, i ono što je zaklano u nečije drugo, a ne u Allahovo ime, i što je udavljeno i ubijeno; i što je strmoglavljeno, i rogom ubodeno, ili od zvijeri načeto – osim ako ste ga preklali – i što je na žrtvenicima žrtvovano, i zabranjuje vam se gatanje strjelicama. To je porok! – Danas su nevjernici izgubili svaku nadu da ćete vi otpasti od svoje vjere, zato se ne bojte njih – već se bojte Mene. Sada sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera. – A onome ko bude primoran – kad hara glad, bez namjere da učini grijeh, Allah će oprostiti i samilostan biti.”

Tako da bilo koje meso koje ulazi u govor ajeta nije dozvoljeno koristiti pa bilo to od Kitabija ili muslimana.
Pošto je poznato da današnje firme i civilizacije ubijaju ili omamljuju životinje do bezživotnosti, nije dozvoljeno takvo meso koristiti niti jesti niti bilo koje proizvode od tih mesnih industrija.
Dakle, da bi meso bilo dozvoljeno moraju se ispuniti dva osnovna šarta a to su:
Šart klanja, tj, način kako se životinja kolje.
I šart da onaj koji kolje mora biti musliman praktičar ili kitabija.
Ako se ne ispuni jedan od ova dva osnovna šarta nije dozvoljeno to meso konzumirati vjerniku u bilo koje svrhe.
Da nas Allah pomogne u razumijevanju vjere!

Odgovorio dr. Nurudin Ebu Davud Bektaš

Preuzeto sa Facebook stranice “Pitanja i Odgovori” koju on uređuje.

Pridruži se na ovom linku

Hadis nije vjerodostojan kao riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nego kao govor Ibn Abbasa, radijallahu anhum. Ispravno je da onaj muškarac koji se me odazove na ezan u blizini, da mu je namaz ispravan, ali je griješan pred Allahom zato što nije otišao. Ne odnosi se na snimljeni ezan.

———————

Odgovorio mr. hfz. Amir Smajić

Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila
https://www.facebook.com/am.ibr.sm/posts/839917293034254