Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Kada se spajaju namazi treba li ikamet za svaki namaz učiti?
Prilikom spajanja namazā za svaki se namaz treba proučiti ikamet. El-Buhari i Muslim zabilježili su predanje u kojem je Džabir, radijallahu anhu, opisao kako je Resulullah, ﷺ, prilikom obavljanja hadža spojio namaze na Muzdelifi. Rekao je: “Zatim je proučen ikamet, i Poslanik, ﷺ, obavio je akšamskiviše
Prilikom spajanja namazā za svaki se namaz treba proučiti ikamet. El-Buhari i Muslim zabilježili su predanje u kojem je Džabir, radijallahu anhu, opisao kako je Resulullah, ﷺ, prilikom obavljanja hadža spojio namaze na Muzdelifi. Rekao je: “Zatim je proučen ikamet, i Poslanik, ﷺ, obavio je akšamski namaz te je ponovo proučen ikamet, i on je obavio jacija-namaz; između toga nije klanjao dobrovoljni namaz.” A nije predviđeno da se zarad dobrovoljnih namaza uči ikamet.
Šejh Muhammed b. Usejmin
Vidi manjeU kojem se sabahskom ezanu, prvom ili drugom, izgovaraju riječi: “Bolje je namaz klanjati nego spavati”?
Riječi: “Bolje je namaz klanjati nego spavati” dodaju se na prvi, a ne na drugi sabahski ezan, na temelju hadisa: “Kad budeš učio prvi sabahski ezan, dodaj riječi: ‘Bolje je namaz klanjati nego spavati!’” (Ahmed, 3/408) Ovdje, međutim, treba znati da se pod sintagmom prvi sabahski ezan, koja je upotviše
Riječi: “Bolje je namaz klanjati nego spavati” dodaju se na prvi, a ne na drugi sabahski ezan, na temelju hadisa: “Kad budeš učio prvi sabahski ezan, dodaj riječi: ‘Bolje je namaz klanjati nego spavati!’” (Ahmed, 3/408)
Ovdje, međutim, treba znati da se pod sintagmom prvi sabahski ezan, koja je upotrijebljena u hadisu, podrazumijeva ezan koji se uči nakon nastupanja namaskog vremena; to je prvi ezan, a drugi ezan jest ikamet: i ikamet se naziva ezanom, pozivom. El-Buhari i Muslim zabilježili su sljedeći Vjerovjesnikov, ﷺ, hadis: “Između svaka dva poziva može se obaviti dobrovoljni namaz” (el-Buhari, 627, i Muslim, 304), a značenje je ovo: između ezana i ikameta može se obaviti dobrovoljni namaz. Imam el-Buhari zabilježio je predanje u kojem se kaže da je vladar pravovjernih Osman, radijallahu anhu, zarad džuma-namaza uveo treći ezan (to jest drugi, jer se i ikamet naziva ezanom, pozivom na namaz).
Dakle, Bilalu, radijallahu anhu, naređeno je da riječi: “Bolje je namaz klanjati nego spavati” doda prilikom učenja prvog sabahskog ezana. Ezan koji se uči prije nastupanja zore nije ezan zarad sabah-namaza. El-Buhari i Muslim zabilježili su da je Vjerovjesnik, ﷺ, rekao: “Bilal uči ezan potkraj noći da bi probudio one koji spavaju i da bi završili dobrovoljni namaz oni koji klanjaju.” Dakle, pomoću tog ezana Bilal je objema kategorijama najavljivao da je vrijeme za konzumiranje hrane koja se jede prilikom sehura. Imami el-Buhari i Muslim zabilježili su da se Allahov Poslanik, ﷺ, obratio Maliku b. el-Huvejrisu: “Kad nastupi namasko vrijeme, neka jedan od vas prouči ezan”, a sabah-namaz nastupa nakon pojave zore.
Nije ispravno prosuđivanje onih ljudi koji smatraju da se sintagma prvi sabahski ezan odnosi na ezan koji se uči prije pojave zore. Neki ljudi vele: “Riječi: ‘Bolje je namaz klanjati nego spavati!’ izgovaraju se tokom ezana koji se uči prije zore, jer se ove riječ odnose na obavljanje dobrovoljnog namaza. Samo se za dobrovoljni namaz može reći: ‘Bolje je namaz klanjati nego spavati!’” Naime, kako se komparativ bolje može upotrijebiti za ono što nije farz, isto se tako može upotrijebiti i za strogu obavezu. Evo za to dva primjera: “O vjernici, hoćete li da vam ukažem na trgovinu, ona će vas spasiti patnje nesnosne: u Allaha i Poslanika Njegova vjerujte i imecima svojim i životima svojim na Allahovu se putu borite – to vam je, da znate, bolje…” (es-Saff, 10, 11) ; “O vjernici, kad se u petak na namaz pozove, kupoprodaju ostavite i pođite namaz obaviti – to vam je bolje neka znate!” (el-Džumua, 9)
Šejh Muhammed b. Usejmin
Vidi manjeKoliko rekata farz i koliko rekata suneta imaju namazi sabah, podne, ikindija, aksam i jacija?
Ve alejkumusSelam, Sabah namaz: 2 rekjata sunneta i dva rekjata farza Podne namaz: 4 sunneta prije farza,4 farza i 2 rekjata sunneta poslije farza Ikindija namaz:2 ili 4 rekjata sunneta,imaju oba utemeljenje u hadisu i 4 rekjata farza Aksam namaz:2 rekjata sunneta prije farza,3 farza i 2 sunneta posviše
Ve alejkumusSelam,
Sabah namaz: 2 rekjata sunneta i dva rekjata farza
Podne namaz: 4 sunneta prije farza,4 farza i 2 rekjata sunneta poslije farza
Ikindija namaz:2 ili 4 rekjata sunneta,imaju oba utemeljenje u hadisu i 4 rekjata farza
Aksam namaz:2 rekjata sunneta prije farza,3 farza i 2 sunneta poslije farza
Jacija namaz: 4 rekjata farza i 2 sunneta i vitri kojih moze bit od 1-13 rekjata s tim da se na svaka dva rekjata predaje selam a potom se zavrsi jednim rekjatom vitra.
Na pitanje odgovorio prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li postoji šerijatska kazna za masturbaciju ili otkup za to?
Hvala pripada Allahu. Prvo: Masturbacija je haram, kao što smo objasnili u pitanju pod brojem 329. Moraš se pokajati, prestati sa time, smatrati lošim ono što si uradila i odlučiti da se nećeš vratiti tome. Postoji mnogo kazni za griješnike na ovome svijetu, a kakve su tek onda kazne koje zaslužujuviše
Hvala pripada Allahu.
Prvo:
Masturbacija je haram, kao što smo objasnili u pitanju pod brojem 329. Moraš se pokajati, prestati sa time, smatrati lošim ono što si uradila i odlučiti da se nećeš vratiti tome.
Postoji mnogo kazni za griješnike na ovome svijetu, a kakve su tek onda kazne koje zaslužuju na onome svijetu. Već smo spomenuli neke od ovih kazni u pitanju pod brojem 23425. Pa požuri sa iskrenim pokajanjem prije nego se ne mogneš više pokajati, i prije nego se budeš kajala onda kada kajanje neće biti od koristi.
Ako te Allah počasti time da se možeš pokajati, ovaj grijeh će ti biti oprošten, i biti će kao da se nije ni desio. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Onaj ko se pokaje je i kao onaj koji nije počinio rijeh.” Ibn Madže, Šejh Albani ga je ocijenio kao hasen u Sahih Ibn Madže, 3427.
Drugo:
Probijanje djevičanske opne ovim činom nije zinaluk, i nije propisana šerijatska kazna za to kao iskupljenje za taj grijeh.
Šejhu-l-islam Ibn Tejmijje je upitan u masturbaciji pa je rekao:
“Što se tiče masturbacije, propis toga je da je to haram po većini učenjaka, i onaj koji to radi treba biti kažnjen te'azir kaznom (vrstu i težinu kazne određuje sudija op. pre.), ali ovo nije kao zinaluk.”
El-Fetava El-Kubra, 3/439.
Treće:
Ako je očigledno da je djevičanska opna probijena masturbacijom, onda moraš obavijestiti svoga zaručnika o tome, bez da ulaziš u detalje koji te mogu osramotiti. Dovoljno je da zna da se to nije desilo kao rezultat zinaluka, jer djevičanska opna može pući zbog vježbe, fizičkog nasilja, pada ili bolesti.
Nikada nećeš biti razotkrivena ako se pokaješ Allahu i budeš iskrena u tome pokajanju, jer Allah je Onaj koji sakriva i voli sakrivanje.
A Allah zna najbolje.
Odgovorio: Šejh Muhammed b. Salih el-Munedždžid
Izvor: http://islamqa.info/en/13436
Preveo Redžo Muratović – http://islam-pitanja-i-odgovori.blogspot.com
Vidi manjeDa li je dozvoljeno jesti meso ulovljene životinje ubijene puškom pa zaklane?
We alejkumusSelam! Sto se tice ubijanja zivotinje pistoljem ili strujom ili macolom, kako bi se zadrzala krv u tijelu zivotinje i tako dobila dodatna tezina na vagi to nije dozvoljena radnja niti je dozvoljeno takvo meso jesti. Najbitniji uslovi koji treba da se ispune pri klanju su: – da sljedbenikviše
We alejkumusSelam!
Sto se tice ubijanja zivotinje pistoljem ili strujom ili macolom, kako bi se zadrzala krv u tijelu zivotinje
i tako dobila dodatna tezina na vagi to nije dozvoljena radnja niti je dozvoljeno takvo meso jesti.
Najbitniji uslovi koji treba da se ispune pri klanju su:
– da sljedbenik knjige ili vjernik kolje doticni hajvan, tako da ako je onaj koji kolje ateista takvo meso nije dozvoljeno jesti,
– da seostrim nozem prikolje hajvan i pusti krv iz tijela
zivotinje
– treci pohvalan uslov je da se izgovori bismillahi ali ako bi taj uslov bio preskocen nema opet smetnje jesti meso doticne zivotinje.
Sto se tice lovaca,oni vode sa sobom pse za lov i ako bi on izgovorio bismillu i ispalio strelu pa se utvrdi da je
strela ubila zivotinju takvo meso je dozvoljeno jesti a ako bude vece ubjedjenje da je do plijena dosao pas onda se nesmije jesti,a Allah nabolje zna!
Na pitanje odgovorio prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li da klanjam jaciju na poslu ili da odgodim dok se vratim kući iza ponoći?
We alejkumus-Selam! Sto se tice tvoje situacije, znaj da u hadisu se spominje da je:” najbolje djelo obavljen namaz u njegovo vrijeme“. Posto ti imas mogucnost da obavis ga na poslu,savjetujem ti da ga onda bezrazlozno ne odgadjas,jer niko od nas,nezna kada ce mu Melek Smrti doci, tako da nismo siguviše
We alejkumus-Selam!
Sto se tice tvoje situacije, znaj da u hadisu se spominje da je:” najbolje djelo obavljen namaz u njegovo vrijeme“. Posto ti imas mogucnost da obavis ga na poslu,savjetujem ti da ga onda bezrazlozno ne odgadjas,jer niko od nas,nezna kada ce mu Melek Smrti doci, tako da nismo sigurni da cemo u nekom kasnijem periodu biti od zivih ili mrtvih. A kasnije u zadnjoj trecini noci obavi vitr namaz.
Pokuda sijeljenja nakon jacije namaza potvrdjena je
sunnetom Resula alejhisSelam, jer u mnogo slucajeva insan nije u mogucnosti da se rano probudi ako sijeli do kasno, pogotovo ako to sijelo nema neki uzvisen cilj i ako se vodi beskoristan govor.
Ali ima i bitna napomena: da ako insan ili je sam dovoljno sebe izgradio i siguran je da nece kasnit na sabah i naostale dnevne aktivnosti i obaveze onda, inshaallah, nema smetnje da ponekad ako ima potrebu ostane duze sa bracom ili obavi neke poslove koje nije ranije uspio zavrsiti.A Allah najbolje zna!
Na pitanje odgovorio prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeJe li bolje da odbijem da mu’ezinim ako moram i neke novotarije da radim pri tome?
We alejkumusSelam! Sto se tice posla mujezina ja nepoznajem nivo tvoga znanja, tako da nemogu tacno da ti kazem uzmi ili ostavi. Ali se namece cinjenica da smo mi podaleko od nasih dzematlija i da samim time sticemo negativnu sliku o islamu i muslimanima, jer ako si u mogucnosti barem da nakon izvjeviše
We alejkumusSelam!
Sto se tice posla mujezina ja nepoznajem nivo tvoga znanja, tako da nemogu tacno da ti kazem uzmi ili ostavi.
Ali se namece cinjenica da smo mi podaleko od nasih dzematlija i da samim time sticemo negativnu sliku o islamu i muslimanima, jer ako si u mogucnosti barem da nakon izvjesnog vremena kad te dzematlije zavole i prihvate da promjenis odredjena ubjedjenja i shvatanja koja su ili im nametnuta ili pogresno interpretirana, onda je bolje, a Allah najbolje zna da, prihvatis to mjesto, s nijjetom da cim ti se ukaze prilika da razgovaras sa dzematlijama, pogotovo onima koji su u upravnom odboru, onda je hajr u tome.
Ako se bojis da ces oslabit imanski i da neces sta mnogo moci uradi, ne zato sto ne zelis, nego radi manjka iskustva i znanja, onda je bolje da to prepustis drugima. A Allah nabolje zna!
Na pitanje odgovorio prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li je sunet nositi crni hidžab?
We alejkumusSelam! Sto se tice crne boje kod oblacenja za zene, ne mozemo reci da je na nivou sunneta, jer bi onda morali iskljuciti sve druge boje, nego mozemo reci da je preporucljiv iz razloga sto se ispod takve boje najmanje primjete crte tijela. To je pohvalan cin. Pored crne boje imamo i tamnoviše
We alejkumusSelam!
Sto se tice crne boje kod oblacenja za zene, ne mozemo reci da je na nivou sunneta, jer bi onda morali iskljuciti sve druge boje, nego mozemo reci da je preporucljiv iz razloga sto se ispod takve boje
najmanje primjete crte tijela.
To je pohvalan cin. Pored crne boje imamo i tamno smedju ili tamno plavu koje su takodjer neprozirne i efikasno skrivaju crte tijela kod zena. A Allah najbolje zna!
Na pitanje odgovorio prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeTreba li ponijeti kakav poklon na ispraćaj hadžije na hadždž?
We alejkumusSelam! Sto se tice posjete rodbini i prijateljima, ona je islamom potvrdjena u svim situacijama, i onaj ko prekida te veze cini veliki prestup. Ali sto se tice samog cina odlaska na hadzdz, to je adet koji su uveli nasi stari, uzimajuci u obzir da onaj koji ide na hadzdz ima dovoljno troviše
We alejkumusSelam!
Sto se tice posjete rodbini i prijateljima, ona je islamom potvrdjena u svim situacijama, i onaj ko prekida te veze cini veliki prestup. Ali sto se tice samog cina odlaska na hadzdz, to je adet koji su uveli nasi stari, uzimajuci u obzir da onaj koji ide na hadzdz ima dovoljno troska oko odlaska na hadzdz i opskrbe famelije dok se ne vrati.
Tako da vecina onih koji ga ispracaju zele nesto s hadzdza kao uspomenu. Iz tog razloga indirektno se uruci novcana hedija kako bi i mi dobili barem neki sitni poklon a i hadziju ne bih opterecivali preko njegovih financijskih mogucnosti.
Sto se tice samih kesica, one i jesu postale razlogom sto smo udaljeni jedni od drugih i desi se, nazalost, da radi keksa i 10 gr.kahve ne posjetimo ni svoje najblize duzi vremenski period, smatrajuci da je sramota doci na vrata i pokucati praznih ruku.
Allah ne opterecuje robba preko njegovih mogucnosti i svak je zaduzen spram svojih mogucnosti. Tako da taj ruzan nacin shvatanja treba polahko izbacivat iz prakse, jer s druge strane cinimo veci prijestup radi kojeg mozemo bit i kaznjeni cak na dunjaluku prije ahireta. A Allah najbolje zna!
Na pitanje odgovorio prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li je bismila prije klanja pohvaljena ili obavezna?
We alejkumusSelam! Prije nego odgovorim na tvoje pitanje,procitaj sljedecu bitnu napomenu. Kada odgovaram na pitanja,nema u njima moga stava,jer sve ono sto sma naveo,uzeo sam iz knjiga prethodnikakoji su imali mnogo vise znanja od mene i bilo kog daije danasnjice. Ono sto vi sada pitate,uceni su poviše
We alejkumusSelam!
Prije nego odgovorim na tvoje pitanje,procitaj sljedecu bitnu napomenu. Kada odgovaram na pitanja,nema u njima moga stava,jer sve ono sto sma naveo,uzeo sam iz knjiga prethodnikakoji su imali mnogo vise znanja od mene i bilo kog daije danasnjice. Ono sto vi sada pitate,uceni su pojasnili elhamdulillah. Ovo je samo brzi i laksi nacin da „oni koji nemaju vremena ili ne zele da sami spoznaju odgovor po odredjenom pitanju ili ne znaju gdje i kako bi ga nasli“da im se olaksa,a ne oteza. Ako postoji vise misljenja uzimam ono koje je blize shvatanju onih koji dolaze na net.
Sto se tice dodatka na postavljeno pitanje,navodim ono sto su uceni rekli:
Nacin klanja:nakon sto se pripremi ostar noz,ovca se povali na lijevu stranu,okrene se prema kibli(to je misljenje uleme, mada nema hadisa po ovom pitanju),prouci se BISMILLAHI WALLAHU EKBER,a potom se jednim zamahom presijece grkljan,zdrijelo i vratne zile.
Deva se kolje tako sto joj se u stojecem stavu sveze lijeva prednja noga,a potom zabije noz u gornji dio prsa, izgovarajuci:BISMILLAHI WALLAHU EKBER,te se pokrece noz sve dok deva ne izdahne.
Uvjeti za ispravnost klanja:
1.Noz mora bitiostar kako bi sto lakse se prolila krv. Nokat ili kost ne mogu posluzit za klanje.
2.Neophodno je proucit Bismillu,jer je Uzviseni rekao:“Ne jedite ono meso pri cijem klanju nije spomenuto Allahovo ime”.(El-En’am,121).Ako se zaboravi spomenut Allahovo ime,nece biti umanjena vrijednost klanja.
3.Presijecanje grkljana,zdrijela i vratnih zila,mora biti odjedanput.Nije dozvoljeno podizanje ruke prije nego se zavrsi s klanjem,pa se ponovo povrate(nakon izvjesnog vremena).Ako se ruke odmah vrate,vecina ucenjaka to dozvoljava.(Da noz ne dostigne do kicmene mozdine,sto je mekruh kod hanefija. Isti je slucaj i sa odsijecanjem i odvajanjem glave od tijela, jer to onesvjescuje zivotinju i usmrcuje je prije nego joj otekne krv).
4.Da bi klanje bilo ispravno,treba ga obavit musliman (neki ucenjaci dozvoljavaju da klanje obavi krscanin,ili zidov (kitabija) ali pod odredjenim uvjetima)
5.Ako zivotinja bjezi ili je upala u bunar(ali je jos ziva)dozvoljeno je odstupanje od uobicajenog klanja i dopusta se klanje na drugom dijelu tijela iz kojeg ce
oteci krv.
6.Klanjem zenke,kolje se i ono sto je u njenoj utrobi.
Sto se tice dijela pitanja u vezi ubijanja piladi
ili kokosi,islamski pravnici kazu:Ako se u seriju poreda niz kokosi i onda se laganom strujom primire,niksim amperima struje,nakon kojih kokos moze samostalno se kretat,onda je takav serijski nacin ubijanja masinom koja ima ostre sjekace dozvoljen. Ako hajvan ne bih bio stanju da hoda sam tj.bude osamucen tako da nije pri svjesti sta se desava s njim, onda nije dozvoljeno.
A Allah tebareke we tea’la najbolje zna!
Na pitanje odgovorio prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manje