AlejkumusSelam!

Slava i zahvala pripada samo Allahu swt. Prije nego odgovorim na vaše pitanje, zamolit ću vas da pregledate i odgovore na pitanja koja su drugi postavili. Naime, o hamajlijama smo već govorili, pa je moguće da ono što vas interesuje pronađete i u drugim odgovorima.

Prenosi se od Zejnebe, supruge Abdullaha ibn-Mes`uda da je Abdullah rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: ″Čini (čarolije, vradžbine, zabranjene rukje, op.a.), hamjlije i ljubavne čarolije su širk.″” (Ebu-Davud, 3883; Ibn-Madže, 3530; Albani ga je svrstao u sahih hadise: Al–Silsiletul-Sahiha, 331 i 2972)

Prenosi se od Uqbe ibn-Amira, r.a., da je rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: ″Ko god nosi hamajliju, Allah mu neće ispuniti potrebe, a ko god nosi školjke (u svrhu zaštite), Allah mu neće dati mira.″” (Ahmed, 16951; Albani je rekao da je da`if: Da`if al-Džami`, 5703)

Prenosi se od Uqbe ibn-Amira el-Džuhanija da je jedna grupa došla Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., da mu daju bej`ah (prisegu na vjernost). On je prihvatio prisegu deveterice, ali ne i od jednog. Rekli su: “O Allahov Poslaniče, prihvatio si prisegu deveterice, ali ne i od jednog.” Rekao je: ″On nosi hamajliju.″ Čovjek je stavio ruku u njedra i izvadio (hamajliju). Zatim je Poslanik, s.a.v.s., prihvatio i njegovu prisegu. Rekao je (Allahov Poslanik, s.a.v.s.): “Ko god okači, nosi hamajliju, počinio je širk.” (Ahmed, 16969; Albani rekao da je sahih: Al-Silsiletul-Sahihah, 492)

Kosa koju ste stavili u jednu od hamajlija nije ništa drugo do dio dogovora koji je ta žena napravila sa džinnima. Sigurno ih je `ovlastila` da borave uz vas, čak i ako to prethodno nisu činili. Smatram, a vi to znate, da su se nakon posjete toj ženi počele dešavati i neke stvari kojih prethodno nije bilo. Ovo se dešava upravo zbog džinna koji su dio sihra, bilo onih koji su dio prvog sihra (onog koji imate ili samo smatrate da imate, ali za to nemate dokaza osim riječi te žene), ili onih koji su dio sihra kojim se liječi prvi sihr – nušra. Ovo je zabranjeno i ljudi koji to praktikuju su također sihirbazi.

Tespih koji je vaš otac pronašao ne znači ništa, i moguće je da taj predmet nema nikakve veze sa sihrom, odnosno sa smetnjama i problemima u vašoj porodici. Po mom mišljenju, problem je nastao tek posjetom toj ženi. Ne tvrdim da i prije niste imali problem, ali tespih vjerovatno nije bio dio tog problema. Svakako su hamajlije koje ste dobili veći problem i samo jačaju onaj koji već imate.

Pogledajte neke primjere liječenja koji jako podsjećaju na vo što je savjetovano vašem ocu. Napominjem: SVE SU OVO PRIMJERI ZABRANJENIH LIJEČENJA, KAO ŠTO JE I ONO ŠTO JE URADIO VAŠ OTAC:

“… Liječi se kađenjem listovima čička, zatim treba zaklati crnoga pijevca koji na sebi nema biljega. Namaži ruku i čelo bolesnoga pijevčevom krvlju i nakapaj mu u nos prilikom učenja azime. Kadi ga magarećim izmetom… / … Liječi ga davanjem mozga majmuna i žabe… / … Liječi ga uzimanjem jetre od potpuno crne ovce. Jetru podijeli na sedam komada i na svakom napiši… / … Zakolji crvenoga pijetla pa sakupi krv, crijeva, mozak, perje i sav izmet koji je možda izašao prije klanja. Reci: `Bismillah Allahu ekber` i učimu azimu do kraja pa sve to stavi u omot i baci na drvo koje je izvan naselja… / … Liječi ga vefkom i raskuj ga na orah i to ekserom za potkivanje konja. Udari ga u peticu gdje god da piše, a može i na kućna vrata u posebno vrijeme…”

Savjetujem vas da se svi pokajete za ono što ste učinili, da odmah uklonite zapise/hamajlije koje ste postavili (spalite ih i pepeo zakopajte ili bacite u rijeku), i da više ne posjećujete osobe koje se bave liječenjem kakvo je praktikovala ta žena.

Zaista ne mogu ništa kazati o tome kako da se popravi situacija u kojoj se nalazite jer i niste napisali o čemu se radi. Ono u čemu neće biti štete je da popravite svoje stanje jačanjem svoje vjere, a Allah swt će olakšati stanje u kojem se nalazi vaša porodica. Ako sumnjate da imate problem sa sihrom/džinskim djelovanjem posjetite nekoga ko liječi Kur`anom, ili opište vašu situaciju, a zatim ću vam reći postoje li naznake da to jest džinsko djelovanje. Molim Allaha swt da vas i nas zaštiti djelovanja šejtanovih sljedbenika.

Odgovorio na pitanje: Almin Omerašević
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Ve alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuh!

Ja još nisam čuo da postoji takav hadis, oni koji ga prenose treba da kažu izvor iz kojeg prenose to predanje i da se prestanu ismijavati sa muslimanima, jer kaže Uzvišeni: ” O vjernici, neka se muškarci jedni drugima ne rugaju, možda su oni bolji od njih, a ni žene drugim ženama, možda su one bolje od njih. I ne kudite jedni druge i ne zovite jedni druge ružnim nadimcima! O, kako je ružno da se vjernici spominju podrugljivim nadimcima! A oni koji se na pokaju – sami sebi čine nepravdu. O vjernici, klonite se mnogih sumljičenja, neka sumljičenja su, zaista, grijeh. I ne uhodite jedni druge i ne ogovarajte jedni druge! Zar bi nekome od vas bilo drago da jede meso umrloga brata svoga, – a vama je to odvratno -, zato se bojte Allaha, Allah, zaista, prima pokajanje i samilostan je. O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najugledniji kod Allaha je onaj koji ga se najviše boji, Allah, uistinu, sve zna i nije Mu skriveno ništa.”

Neka znaju ti koji se ismijavaju da je ”Najugledniji kod Allaha je onaj koji ga se najviše boji…” pa neka se trude da budu od bogobojaznih a ne od onih koji vjernike vrijeđaju. Ukoliko bi postojao takav hadis, on nije nikako povod za omalovažavanje vjernika.

Međutim, postoji jedan hadis koji je vjerodostojan i koji glasi ovako: Od Ebu Hurejre, r.a., prenosi se daje Allahov Poslanik, s.a.w.s., rekao: ”Jak vjernik je bolji i Allahu draži od slabog vjernika, a u obojici je dobro…” Tako da jak vjernik, jakog imana, jake i zdrave psihe, visoko obrazovan, moralan, tjelesno jak i imućan bolji i draži Uzvišenom Allahu, od vjernika koji nije takav, iako su obojica, samim tim što su vjernici, dobri.

Ovaj hadis nije degradacija vjerniku koji je fizički slabije građe, već podstrek da se slabiji razvije. A Allah zna najbolje.

Odgovorio na pitanje: Abdullah Mujić
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Ve alejkumus-selam!

Muslimani trebaju i obavezni su da klanjaju pet dnevnih namaza, bez obzira šta im šejtan ubacivao u srce. Trebaju da to ignorišu i da se trude da budu što iskreniji prilikom klanjanja. Pogrešno je ostaviti namaz zbog tog osjećaja jer prokleti šejtan upravo to i želi.

U islamu je zabranjeno proricanje sudbine bez obzira na koji se to način radilo, bilo to prilikom otvaranja Kur’ana, gledanja u dlan ili zvijezde, bacanje graha, gledanje u šolju… sve je to zabranjeno. Samo Allah zna budućnost i niko više. Mnoge varalice koje ”proriču” sudbinu zavaravaju narod tako što uče nešto iz Kur’ana ili što ljudima liči da je iz Kur’ana. Znaj da si pogriješila i treba da se pokaješ i da više nikad nikom ne odeš da ti ”proriče” sudbinu na ovaj ili onaj način. Evo nekoliko hadisa na tu temu:

Muavija b. el-Hakem es-Sulemi, radijallahu anhu, kazivao je da je rekao: “Allahov Poslaniče, postoje neke stvari koje smo činili u paganskom dobu, a jedna je od njih posjećivanje vračeva.” Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče mu: “Nemojte ih posjećivati!” Potom je Muavija rekao: “Pothranjivali smo zle slutnje.” Na to je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio: “Zloslutnja je nešto normalno što čovjek osjeti u prsima, ali nemojte da vas ona odvrati od onoga što ste naumili uraditi.”

Aiša, radijallahu anha, pripovijeda: “Neki su ljudi upitali Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u vezi s vračevima, na šta je odgovorio: ‘Ništa ne predstavljaju.’ Ljudi odgovoriše: ‘Allahov Poslaniče, oni nam govore o određenoj stvari koja se uistinu desi!’ Na to Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, reče: ‘To je istinita vijest koju džin krišom čuje i šapne je svom štićeniku, pa oni na nju dodaju više od stotinu laži.‘”

Safijja, radijallahu anha, prenosi od jedne Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, supruge da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, upozorio: “Ko posjeti vrača i upita ga u vezi s nečim, njegov namaz neće biti primljen četrdeset dana.”

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenio je sljedeći hadis: “Ko posjeti proroka i povjeruje u njegov iskaz već je zanjekao ono što je objavljeno Muhammedu.”

Enes, radijallahu anhu, pripovijeda da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Strahujem da će ummet poslije moje smrti upasti u dvije stvari: poricanje Allahovog određenja i vjerovanje u zvijezde.”

Redža b. Hajva, radijallahu anhu, prenio je sljedeći Poslanikov, sallallahu alejhi ve sellem, hadis: “Za svoj ummet strahujem, između ostalog, od vjerovanja u zvijezde, poricanje kadera i nepravde vladarâ.”

Ibn Abbas, radijallahu anhu, rekao je: “Kad je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stigao u Meku, odbio je ući u Kabu dok su u njoj bili kipovi; potom je naredio da se izbace, i ljudi su izbacili i sliku na kojoj su bili naslikani Ibrahim i Ismail, u čijim su se rukama nalazile strelice za gatanje. Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, reče: ‘Ubio Allah nevjernike! Boga mi, oni dobro znaju da Ibrahim i Ismail nikad nisu gatali strelicama!’ Nedugo zatim ušao je u Kabu i donio tekbir u jednom ćošku i nije obavio namaz.”

Ebud-Derda, radijallahu anhu, govorio je da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jednom prilikom rekao: “Visoke dženetske stupnjeve neće zaraditi onaj ko se bude bavio vračanjem, niti onaj ko se bude povodio za strelicama mejsira, niti onaj ko se vrati s puta iz zloslutnje.”

Abdullah bn Abbas, r.a, ispričao je: “Jedan me ensarija izvijestio da su jednom prilikom sjedjeli s Resulullahom, sallallahu alejhi ve sellem, kad jedna zvijezda zasvijetli i izgubi se iz vida. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upita ih: ‘Šta ste u paganskom dobu govorili kad vidite ovakav prizor?’ Odgovorili su: ‘Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju; mi smo govorili: ‘Ove je noći rođen velikan, a umro drugi velikan!” Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: ‘Zvijezde ne padaju zbog nečije smrti niti zbog rođenja, već, kad naš Gospodar, blagoslovljeno je i uzvišeno ime Njegovo, nešto odredi, meleki nositelji Arša donesu tesbih, potom donesu tesbih meleki na nebu ispod njega, sve dok tesbih ne dopre do meleka na ovozemaljskom nebu. A tada oni meleki koji su najbliže nositeljima Arša njih upitaju: ‘Šta je rekao vaš Gospodar?’, i oni ih izvijeste o tome, a onda meleki jedni druge pitaju s tim u vezi, sve dok vijest ne dođe na ovozemaljsko nebo, pa džini krišom prisluškuju i tu istu vijest brzo nose svojim štićenicima: ono što prenesu kako su čuli istina je, ali oni na to dodaju, i pomiješaju istinu s neistinom.‘”

Zejd b. Halid el-Džuheni, radijallahu anhu, ispričao je sljedeće: “Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, predvodio je sabah-namaz na Hudejbiji nakon kišovite noći. Nakon što je završio, okrenuo se ljudima i upitao: ‘Znate li šta je rekao vaš Gospodar?’ ‘Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju’, odgovoriše, pa on reče: ‘Rekao je: ‘Neki su Moji robovi osvanuli kao vjernici, a neki kao nevjernici. Ko je rekao: ‘Kiša je pala iz Allahove dobrote i milosti’, taj vjeruje u Mene, a ne vjeruje u zvijezde; a ko je rekao: ‘Kiša je pala zbog te i te zvijezde’ ne vjeruje u Mene, a vjeruje u zvijezde.””U drugoj verziji stoji: “Ko je rekao: ‘Kiša je pala kao Allahova opskrba’, taj vjeruje u Mene…”

Ebu Malik el-Eš’ari, radijallahu anhu, prenio je sljedeće Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Četiri paganske karakteristike moj ummet neće ostaviti: hvaljenje porijeklom, ruganje zbog nečijeg porijekla, predviđanje kiše na osnovu zvijezda i naricanje za umrlim.”

Na kraju, ima raznih vidova proricanja budućnost i sve je zabranjeno jer budućnost zna samo Allah. On Uzvišeni kaže: ”On tajne zna i On tajne svoje ne otkriva nikome, osim onome koga On za poslanika odabere…” (Džinn, 26-27.)

Obavljaj sve namaze redovno i trudi se da budeš iskrena i nemoj da olahko padaš pod šejtanove spletke. A Allah zna najbolje.

Odgovorio na pitanje: Abdullah Mulić
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Ve alejkumus-selam!
Dragi brate, iz tvog pisanja smo dobili dojam da ti je jako teško obavljati namaz, ali u stvarnosti nije tako. Ti si sam sebe opteretio školom i predmetima tako da ti je to postalo prioritet. Moraš malo zastati i shvatiti, da li je vrijedna najveća dunjalučka diploma u Allahovoj srdžbi? Nije vrijedna. Da imaš sav dunja i deset puta toliko, ništa ne vrijedi ako izgubiš vjeru, a vjeru gubiš ostavljanjem namaza. Znaj da možeš u cijelom danu da odvojiš, za svaki namaz, po deset minuta, neće ti puno prekinuti u tvom učenju. Kako stigneš da odvojiš vrijeme za objed i fiziološku potrebu?!
Klanjaj jaciju na početku njenog vremena a ne kad si umoran i iscrpljen. Namaz je propisan da se obavlja i neizostavlja pa ni u borbi kada čovjeku prijeti smrt, a kamo li kad uči i nema uvijek ispite. Što se tiče berdejni i hadisa kojeg si spomenuo u drugom pitanju, znaj da se tu ne govori klanjaj samo ta dva namaza, već se govori o tome kolika je vrijednost ta dva namaza, kao što je vrijednost jacije u džematu kao da je čovjek sproveo pola noći u namazu a ko klanja sabah u džematu, kao da je klanjao cijelu noć, ili ko klanja namaz u džematu da mu je vrijedniji od 25 pet puta od obavljenog namaza bez džemata… to su sve vrijednosti i odlike, a ne nikako, da ako klanjaš u džematu jedan dan da 25 dana ne trebaš, ili ko klanja sabah i ikindiju da ne treba više.
Berdejn- sabah i ikindija- su u hadisu kojeg si spomenuo naglašena jer se nalaze u vremenima kada je ljudima otežano da ih obavljaju, sabah zbog sna i hladnoće a ikindija zbog obaveza oko posla… Ukoliko bi izostavio namaze bio bi griješan a vjera bi ti bila upitna. Traži da ti Allah olakša i potrudi se i moli Allaha da ti da snage. Tvojim odabirom ćeš pokazati ko ti je priječi, ili Gospodar svih svijetova ili škola. A Allah zna najbolje.
Molim Allaha da ti otvori srce ka islamu i učvrsti te u obavljanju namaz i olakša ti tvoj put u sticanju nauke!

Odgovorio na pitanje:Prof.Abdullah Mujić
Preuzeto sa stranice:n-um.com

Cijenjena i uvažena sestro, na samom početku želim da vam se zahvalim na posjeti i na ukazanom povjerenju. Mnogo je toga što se da shvatiti iz vašeg pitanja, što iziskuje dugačak odgovor, zato se iskreno nadam da se nećete ljutiti ako odgovor bude malo duži od prosječnih odgovora. Poljubiti ženu strankinju (onu s kojom muškarac može stupiti u brak) sigurno je veliki grijeh.
Allahov Poslanik, onaj koji ne govori po hiru svome, takav čin naziva zinalukom, a treba li nakon toga veći dokaz da je to veliki grijeh. Kazao je Allahov Poslanik: “Ruke čine zinaluk dodirom, noge čine zinaluk hodanjem, usta čine zinaluk ljubljenjem.” (Muslim)
Ovaj hadis je jasan dokaz za pitanje koje ste vi postavili, iako je općepoznata stvar da vjerniku, u osnovi, nije dozvoljeno da dodirne ženu strankinju, osim kada za time postoji velika potreba, kao u slučaju liječenja ako ne postoji ženski stručni kadar. Ja ne mogu a da ne primijetim iz vašeg pitanja, također, da vi u ašikovanju ne vidite problem, što je izuzetno diskutabilno. Islam je u svojoj potpunosti i savršenstvu dozvolio mladiću i djevojci da se upoznaju prije stupanja u brak, ali je za to postavio odrednice.
Naprimjer, muškarcu postaje dozvoljeno da gleda u ženu onda kada bude imao namjeru da će je ženiti. Također, ta dozvola, da mladić pogleda djevojku koju želi prositi, ni u kom slučaju ne znači da je njima dozvoljeno da se osamljuju (a kamoli da je dodirne ili poljubi) jer je to u osnovi zabranjeno, kao što je spomenuto u vjerodostojnim hadisima.
Razgovor, upoznavanje, treba da bude u prisustvu njenog staratelja ili nekoga od njenih mahrema kako bi se izbjeglo osamljivanje. Također, iz vašeg pitanja se da zaključiti – a zaista se nadam da vas to ne vrijeđa, jer vi ste tražili savjet i ja se maksimalno trudim da vam dam najbolji savjet, onaj koji bih dao i svojoj kćerki – da su vaši parametri određivanja ko je dobar musliman malo poremećeni; ja ne negiram da među vašim prijašnjim momcima sigurno ima finih osoba, ali ne mogu da shvatim da neko želi javno počiniti veliki grijeh i ne samo to, već i druge (vas konkretno) poziva u to, pod izgovorom da je to mali grijeh, i poslije da mi kažemo kako je ta osoba dobar vjernik.
Moj savjet vam je da prekinete sa ašikovanjem, znam da je to u današnjem vremenu teško i da se oni koji se odluče na izvorno prakticiranje vjere smatraju konzervativnim i nazadnim, ali se strpite radi Allaha, očekujući Njegovu nagradu, također vam savjetujem da prekinete kontakt sa takvim osobama koje su sebi priuštile toliki “luksuz” da od djevojke koja nosi mahramu traže otvorenu nepokornost Allahu.
Moj savjet vam je također da, kada budete spremni za udaju, da tragate za osobom koja istinski čuva Allahove granice, istinski se boji Allaha i kada je u samoći, a i pred drugima, jedino sa takvom osobom možete postići sreću dunjaluka prije vječne sreće na ahiretu. Ako budete takvi, onda je očekivati Allahovu pomoć, kao i izlaz iz svake situacije, pa makar u našim očima bila i bezizlazna. Kazao je Uzvišeni Allah: “Onaj ko se Allaha boji, Allah će mu podariti izlaz iz svake situacije.”
Cijenjena sestro, ne zaboravi da stavljanjem mahrame ti više nisi “obična” žena, ti si žena čiji postupci kod ljudi važe kao izvor vjere. Svakako da je to poimanje neispravno, jer istina se ne vrednuje po ljudima, već ljudi po istini, ali pošto nam je takvo shvatanje nametnuto od strane našeg društva, onda treba da tom društvu pokažemo i prezentujemo vjeru islam u najboljem svjetlu. Zamisli, cijenjena sestro, kako će biti nekoj sestri i bratu koji pokušaju da pojasne svojim roditeljima, rodbini i poznanicima da ašikovanje nije od islama, kao i to da je zabranjeno ljubljenje sa momcima, a oni onda, nesvjesni da tako iskazuju svoje neznanje, postupkom nekog, poput vaših prijašnjih momaka, budu argumentovali legitimnost tog djela. Zaista je to velika odgovornost, koje nažalost nisu svjesni mnogo koji krenu ovim putem!!!
Svakako da je vaša dosadašnja ustrajnost u tome, da ne činite taj grijeh, kao i strah od Allaha da prekršite vašu zakletvu, veliki pokazatelj vaše iskrenosti, čestitosti, morala. Zato vam savjetujem da ostanete čvrsti, bez kolebanja, na bedemu islama, da budete od onih koji će svojim djelima –prije riječi, pokazati kako se islam prakticira, i kako se i u našem podneblju može biti praktičar vjere, kao i istinski sljedbenik Allahovog Miljenika.
Ne treba, cijenjena sestro, da te boli mnoštvo onih koji slijede šejtanov put, kao ni malobrojnost onih koji se čvrsto drže istine, već treba da budeš ponosna, ali i zahvalna, što te je Uzvišeni Allah odabrao među hiljadama, ako ne i milionima drugih koji idu putem neistine. Kazao je Allahov Poslanik: “Islam je počeo kao stranac – pojedinac, i vratit će se kao stranac – pojedinac, a blago li se pojedincima.” (Muslim) Allah nabolje zna.

Odgovorio na pitanje:Prof.Elvedin Pezić
Preuzeto sa stranice:n-um.com