Allahov Poslanik, s.a.v.s., jedanput je odbio klanjati dženazu čovjeku koji je ostavio neizmireni dug. Seleme b. el-Ekvea kaže da je donesena dženaza pred Poslanika, s.a.v.s., pa je upitao: “Je li ostao dužan?” “Nije,” kazali su, pa mu je klanjao dženazu-namaz. Potom je donesena druga dženaza. Allahov Poslanik, s.a.v.s., upita: “Je li ostao dužan?” “Jeste,” kazali su. Tada Vjerovjesnik, s.a.v.s. , reče: “Klanjajte vašem bratu dženazu!” Ebu-Katade se tada obrati Poslaniku, s.a.v.s., kazavši: “Prihvatam njegov dug, o Allahov Poslaniče” , pa mu je Vjerovjesnik, s.a.v.s., klanjao dženazu.

Buhari, (str. 473/2295); Nesai, (2/46-47/1960); Tirmizi, (1/542/-543/1069); lbn-Madže, (2/277/2437); Abd b. Humejd, (1/190-191/190).

Citat iz knjige: “Pravni propisi dženaza namaza” – dr. Safet Kuduzović na strani br. 23

Za sve detalje oko propisa dženaze pročitate u pdf knjizi na linku ispod:
https://d1.islamhouse.com/data/bs/ih_books/chain/bs_Riznica_skeniranih_knjiga/bs_Pravni_propisi_dzenaze_namaza_komparativni_fikh.pdf