Da li se pomračenje sunca ili mjeseca događa zbog nečije smrti ili zbog nečijeg rođenja?

Ibn Omer, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Sunce i mjesec ne pomračuju se zbog nečijeg rođenja ili zbog nečije smrti već su to Allahova znamenja, pa kada vidite pomračenje, obavljajte namaz: ”6

Ibn Abbas, radijallahu anhu, govorio je: “Sunce i mjesec jesu Allahova znamenja, ne pomračuju se zbog nečije smrti niti zbog rođenja, zato kada vidite pomračenje, spominjite Allaha. ”7

Aiša, radijallahu anha, pripovijedala je: “Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, obratio se povodom pomračenja sunca, ili povodom pomračenja mjeseca rekavši: ‘Sunce i mjesec jesu Allahova znamenja, ne pomračuju se zbog nečije smrti niti zbog rođenja, pa kada vidite pomračenje, požurite stupiti u namaz ·”‘8

Ibn Mesud, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Sunce i mjesec ne pomračuju se zbog nečije smrti niti zbog rođenja, već su to Allahova znamenja, pa kada vidite pomračenje, obavljajte namaz ”9

Ebu Musa, radijallahu anhu, kazuje: “Za vrijeme Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, dogodilo se pomračenje sunca, pa je ustao sav preplašen, bojeći se da je već nastupio Kijametski dan i otišao u džamiju. Stao je klanjati, izuzetno dugo ostajući na rukuu i na sedždi; nikada nisam vidio da je tako dugo klanjao. Nakon namaza rekao je: ‘Ova znamenja Allah pokazuje ljudima, a ona se ne pojavljulju zbog nečije smrti niti zbog rođenja, već Allah time zastrašuje Svoje robove, pa kada vidite koje od tih znamenja, požurite spominjati Allaha, molite Ga i tražite oprost. ‘”‘10

El-Mugira b. Šu'ba, radijallahu anhu, ispričao je: “Za vrijeme Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, dogodilo se pomračenje sunca, i to baš na dan kad je umro Ibrahim, pa je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Sunce i mjesec jesu Allahova znamenja, ne pomračuju se zbog nečije smrti niti zbog rođenja, i kada vidite pomračenje, molite Allaha i klanjajte sve dok pomračenje ne prestane. ‘”‘11

Ebu Bekra, radijallahu anhu, govorio je: “Za vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pomračilo se sunce i on je ušao u džamiju vukući ogrtač, svijet se okupio i on je klanjao kao imam dva rekata. A kada je pomračenje prestalo, rekao je: ‘Sunce i Mjesec jesu Allahova znamenja, ne pomračuju se zbog nečije smrti niti zbog rođenja, pa kada se to dogodi, klanjajte i molite se sve dok pomračenje ne prestane. ‘ Resulullah je, sallallahu alejhi ve sellem, baš tako rekao jer je tog dana umro njegov sin Ibrahim, pa je narod rekao da se pomračenje dogodilo zbog Ibrahimove smrti.”12

Ibn Amr, radijallahu anhu, prenosi sljedeći Vjerovjesnikov, sallallahu alejhi ve sellem, hadis: “Sunce i mjesec jesu Allahova znamenja, pa kada se dogodi pomračenje, odmah spominjite Allaha. ”13

Džabir, radijallahu anhu, prenosi sljedeće Resulullahove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “O ljudi, sunce i mjesec jesu Allahova znamenja i ne pomračuju se zbog nečije smrti zato kada vidite pomračenje, klanjajte sve dok pomračenje ne prestane. ”14

Propisi u vezi s poglavljem

Prvo, pagani su u predislamskom periodu smatrali da se sunce i mjesec pomračuju, odnosno da se zvijezde gase zbog smrti velikana, a to je iznošenje laži na Svevišnjeg Allaha.

Dogodilo se da se sunce pomračilo onog dana kada je umro Poslanikov, sallallahu alejhi ve sellem, sin Ibrahim, i narod je pomislio da se sunce pomračilo zbog njegove smrti. Zato je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, objasnio šta je ispravno vjerovanje kada je riječ o toj pojavi. Rekao je da se radi o Allahovom, dželle šanuhu, znamenju pomoću kojeg Svevišnji Allah zastrašuje ljude, odnosno upozorio je da se sunce i mjesec ne pomračuju zbog nečije smrti niti zbog rođenja.

Drugo, kada se dogodi pomračenje sunca ili mjeseca, obaveza je požuriti u džamiju radi namaza, zikrullaha i traženja oprosta, a moraju se činiti i druga dobra djela, kao, naprimjer, oslobađanje robova, udjeljivanje milostinje itd.

____________
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf