Zato što je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio onome ko je naumio klati kurban, kada nastupi mjesec zul-hidždže, da uzima dlake i nokte sa tijela. Tu ne pitamo zašto, dovoljno je da nam on, alejhis-selam, nešto naredi ili zabrani, na nama je da slušamo i pokoravamo se.   Odviše

Ako je sufijski zikr u pozadini, to je novotarija, a onaj ko sluša takve ilahije, zadovoljan je novotarijom.   Odgovorio: Hfz. Amir Smajić

To nije od sunneta. Nakon prvog ezana nema namaza koji je propisan, ali ako dođe ranije i klanja nafilu, 2 po 2 rekata, sve dok se imam ne popne na minber, onda nema smetnje. A ono što neki rade, sjedi u džamiji, pa kada pruče prvi ezan, ustane i klanja, to nema osnove. Prvi ezan je uveo Osman, radiviše

Ako ometa druge u njihovm namazu i učenju Kur'ana, nije dozvoljeno, makar bio imam.   Odgovorio: Hfz. Amir Smajić

Po tom pitanju razilaze se učenjaci, neki od selefa smatrali su dozvoljenim, a drugi zabranjenim. Kada se ljudi raziđu, vraćamo se Kur'anu i Sunnetu, pošto je hadis o tome jasan, dajemo prednost hadisu, a onaj ko ne radi po hadisu tražimo mu opravdanje: možda nije znao za hadis, možda ga je pogrešnoviše