Jevreji govore: ‘Allahova ruka je stisnuta!’ Stisnute bile ruke njihove i prokleti bili zbog toga što govore! Ne, obje su ruke Njegove pružene On udjeljuje koliko hoče! A to što ti objavljuje Gospodar tvoj pojačat če kod mnogih od njih zabludu i nevjerovanje. Mi smo ubacili među njih neprijateljstvo i mržnju sve do Smaka svijeta. Kad god pokušaju potpaliti ratnu vatru, Allah je ugasi. Oni nastoje na Zemlji smutnju praviti, a Allah ne voli smutljivce.”
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ۚ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ
Komentar ovog dijela ajeta:
كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ۚ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ
Allah Uzvišeni kaže: “Kad god pokušaju potpaliti ratnu vatru, Allah je ugasi”, tj. kad god se dogovore o načinima kako da te obmanu i kad god utvrde načine borbe protiv tebe, Allah to onemoguči i njihove spletke povrati na njih same, tako da ih pogodi njihova vlastita zavjera.
“Oni nastoje na Zemlji smutnju praviti, a Allah ne voli smutljivce”, tj. njima je u naravi da na Zemlji smutnju prave, a Allah ne voli one čija je to osobina.
Esselamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu.
Ovaj ajet u kojem se spominju židovi a mene zanima ovaj donji dio ajeta je li sveobuhvatan ili se odnosi samo na židove tj može li se koristiti/upotrebljavati kao dokaz protiv ovih što potpaljuju vatru(Francuska) karikaturama Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem.
Allah te pomogao i poživio u hajjru.
Potpaljivanje vatre, kako spominje Ibn Džuzejj u svome Tefsiru, označava pokušaj započinjanja rata, a gašenje je izraz kojim se ukazuju na njihovu poniženost. On u svome Tefsiru spominje da postoji mogućnost da se to odnosi na jevrejske pretke, ili na neke među njima koji su bili u vrijeme Poslanika, te one koji će doći poslije njih. Tako da je ovo obavijest o nepoznatom (budućnosti) i ujedno i radosna vijest za muslimane.
Prenosi se od Katade da je ovaj ajet općeg karaktera, odnosno da se odnosi na svaki rat koji Jevreji žele započeti.
Ibn Kesir kaže: “Kada god pokrenu neke spletke i kada god utvrde načine borbe, Allah njihove spletke pokvari i oni tim spletkama budu pogođeni. Zlo koje su htjeli učiniti, njih pogodi.”
Ovo je što se tiče samog tumačenja ajeta, i on se kao što vidimo, odnosi na Jevreje.
Međutim, iako se odnosi na njih, opet u tome imamo pouku, jer kako kažu učenjaci: “Poenta nije u posebnosti povoda, nego u općenitosti izraza.”
Kad god neprijatelji ulože trud, pokušaju nauditi islamu, istražiti “mahane” islama, Kur’ana, Poslanika i tome slično, to se okrene protiv njih i bude suprotno od onoga što su željeli.
Allah Uzvišeni kaže:
“O Poslaniče, spomeni kada su se višebošci urotili protiv tebe razmatrajući da li da te uhapse, protjeraju ili ubiju, pa je Allah uništio njihovu spletku i njima napravio zamku, a On najbolje pravi zamke.” (El-Enfal, 30)
“Oni koji ne vjeruju troše imanja svoja da bi od Allahova puta odvraćali. Oni će ih, sigurno, utrošiti, zatim će, zbog toga, žaliti i na kraju će pobijeđeni biti…” (El-Enfal, 36)
“Poricatelji istine (koju je donio njihov poslanik) prave velike spletke (kako bi odvraćali od njegova poziva i kako bi ga uništili) i Ja njima pravim spletke, (ispoljavajući vjeru i uništavajući neistinu.” (Et-Tarik, 15-16)